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解碼長征丨哪些著述最早宣傳和研究紅軍長征

2016年10月13日 13:53:59 來源: 新華社

這是董健吾(資料照片),。新華社發(fā)

????新華社北京10月13日電題:哪些著述最早宣傳和研究紅軍長征

????郭芳、馬藝,、李兵峰

????紅軍長征是中國共產(chǎn)黨和人民軍隊歷史上的英雄壯舉,,也是令世界矚目的偉大事件。在眾多向世界報道,、研究紅軍長征的人當中,,人們比較熟知的有老一輩革命家陳云、有美國記者埃德加·斯諾等,。

????實際上,,還有許多這樣的中外人士,運用他們手中的筆墨,,從各自不同的視角記錄了紅軍長征,,表達了自己的看法。那么,,到底有哪些著述最早宣傳,、研究紅軍長征呢?

????第一部由西方人撰寫介紹紅軍長征的著作

????1936年12月,,英國出版的《抑制之手——為基督在中國被俘》,,是目前發(fā)現(xiàn)的第一部由西方人撰寫,向世界介紹紅軍長征的著作,。

????這本書的中譯本全名叫《神靈之手——一個西方傳教士隨紅軍長征親歷記》,。

????《神靈之手》這個書名本身帶有明顯的宗教色彩,標題未標明與紅軍的關系,,所以很長一段時間里都被誤認為是一本宗教書,,直到1985年才無意中被發(fā)現(xiàn)。1989年翻譯成中文,,在雜志上連載刊出,。2006年,出版中譯本圖書,,并被國家新聞出版總署確定為紀念紅軍長征勝利七十周年重點圖書,。

????《神靈之手》的作者勃沙特(也有譯比亞吉特),中文名薄復禮,,瑞士籍英國傳教士,,1922年來到中國。1934年10月,薄復禮在貴州被轉(zhuǎn)戰(zhàn)西南的紅6軍團當作“間諜”扣留,,并跟著紅軍部隊一起長征,。隨軍生活了560天之后,于1936年4月在昆明附近被釋放,。

????回到昆明后,,他利用不到4個月的時間口授寫成了親歷紅軍長征見聞錄——《神靈之手》。這部長達288頁,、配有多幀照片的回憶錄,,于1936年12月在英國出版,比美國記者斯諾的《紅星照耀中國》還早一年出版,。

????《神靈之手》從一個傳教士的角度,,真實地描述了作者與紅軍朝夕相處、長途行軍18個月的所見所聞所想,,從一個側(cè)面反映了紅軍的戰(zhàn)斗生活,、政治思想工作和機動靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術等情況。這本書對于研究1934年10月到1936年4月間紅2,、紅6軍團的歷史具有很好的參考價值,,是進行紅軍長征史研究不可多得的資料。當然,,由于作者的“俘虜”身份和立場所限,,書中也有記述不準確的地方。

????第一部研究長征的英文專著

????就目前所掌握的材料看,,世界上第一部研究長征的英文專著,,是英國學者迪克·威爾遜于1971年寫成的《一九三五年長征:中國共產(chǎn)主義生存斗爭的史詩》。

????威爾遜是英國的中國問題專家,,也是國外研究當代中國問題的知名學者。在這本書中,,他以學者的視角來研究中國紅軍的長征,,突破了以往從新聞記者角度對中國紅軍長征的描述和反映。這本書關于長征是“生存的史詩”的主題十分鮮明,,并且利用章節(jié)總結(jié)來強化主題,。

????全書從歷史性、傳奇性和象征性三個方面對長征進行“百科式”的解讀,,稱長征故事是“革命精神”派的代表,,“長征是中國人民重要的精神財富”,還從人類精神典范的角度評價道:“長征已經(jīng)在各大洲成為一種象征,,人類只要有決心和毅力就能達到自己的目的,。”

????威爾遜是西方第一個聯(lián)系中國現(xiàn)實、比較系統(tǒng)地研究紅軍長征史的學者,。他的這部著作對長征的描述以及剖析堪稱經(jīng)典,,直到現(xiàn)在,仍有不少國內(nèi)外研究學者援引書中的材料和觀點,。

????最早詳細介紹長征全過程的文章

????《紅軍二萬五千里西引記》記述了中共中央率領的中央紅軍二萬五千里長征的歷史,,是至今所發(fā)現(xiàn)的最早詳細介紹中央紅軍長征全過程的文章。

????文章的署名是“幽谷”,。但“幽谷”究竟是誰,,曾引起研究者的一度猜議。直到上世紀90年代才由董云飛披露:“幽谷”是他的父親董健吾,。

????董健吾,,1891年出生在一個基督教世家。1928年秘密加入中國共產(chǎn)黨,,在上海從事中共中央特科領導下的秘密情報工作,,公開身份是上海圣彼得教堂牧師。1936年6月,,他受宋慶齡之托到西安,,以“王牧師”身份護送美國記者斯諾和美國醫(yī)生馬海德去陜北蘇區(qū)。由于他身份特殊,,不僅成功護送斯諾等人進入陜北,,而且有條件看到了1936年由紅一方面軍將士撰寫、紅一方面軍組織編輯的反映長征歷程的資料匯編原稿,。正是利用這些原稿,,董健吾改寫成一篇一萬多字的文章——《紅軍二萬五千里西引記》。

????這篇文章篇幅不長,,但把紅一方面軍經(jīng)歷的主要戰(zhàn)斗,、事件以及行軍路線,都按時間順序交代得非常清楚,。其中有許多細致的情節(jié)描寫,,如講述紅軍戰(zhàn)士強渡烏江、由安順場到瀘定橋的艱難行軍等,。

????董健吾化名“幽谷”,,并將這篇記述長征的文章定為《紅軍二萬五千里西引記》,主要是為了能夠通過當時國民黨當局的新聞檢查,。1937年7月5日,,這篇文章發(fā)表于當時著名的時政文化雜志《逸經(jīng)》,成為在國統(tǒng)區(qū)發(fā)表的第一篇介紹紅軍長征的文章,。

????文章發(fā)表半個月后,,上海開明書店出版的大型期刊《月報》轉(zhuǎn)載此文,,并把標題改為《二萬五千里西行記》。這篇文章發(fā)表后,,紅軍長征勝利的消息迅速傳遍了國統(tǒng)區(qū),,在國統(tǒng)區(qū)民眾中樹起了共產(chǎn)黨和紅軍的正面形象,對于推動抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成,、宣傳中國共產(chǎn)黨的政治主張發(fā)揮了很大作用,。

這是第一部由西方人撰寫介紹紅軍長征的著作,中譯本全名叫《神靈之手:一個西方傳教士隨紅軍長征親歷記》(資料照片),。新華社發(fā)

【糾錯】 [責任編輯: 韓松豫 ]
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