堅(jiān)持“三嚴(yán)三實(shí)”，嚴(yán)以修身是第一“嚴(yán)”,，是做人為官的第一顆扣子,。如何修身以嚴(yán),？關(guān)鍵在做到“六修”。

　　以補(bǔ)鈣為本,。理想的滑坡是最致命的滑坡,，信念的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖。東歐劇變,、蘇聯(lián)解體,，根本原因在于理想信念坍塌。當(dāng)下,，少數(shù)黨員干部不信馬列信鬼神,，熱衷于算命看相、求神拜佛,，有的把配偶子女移民到國外,，給自己“留后路”，還有的功利至上,、享樂至上,，感嘆“人生如夢”“晝短苦夜長，何不秉燭游”,。根本原因就在于,，理想迷茫、信念動(dòng)搖,、精神缺“鈣”,，導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪,、道德上墮落,、生活上腐化。嚴(yán)以修身,，根本上就要堅(jiān)定理想信念,，補(bǔ)精神之鈣。

　　以修心為上,。嚴(yán)以修身,，其實(shí)就是嚴(yán)以修心。內(nèi)化于心,，才能外化于行,。“不忘初心,，方得始終”,。作為一名共產(chǎn)黨員，我們經(jīng)常要捫心自問,，還記得當(dāng)初舉起右手,、向黨旗莊重宣誓時(shí)的入黨誓言嗎？修心的最基本要求,，就是心中有民,，真正做到全心全意為人民服務(wù)。關(guān)鍵要擺正自己的位置,，始終把自己的根牢牢扎在群眾之中,，始終把老百姓的事看成頭等大事,，始終把群眾的冷暖疾苦掛在心上，努力為群眾辦實(shí)事,、辦好事,、解難事。

　　以篤學(xué)為先,。只有篤學(xué),、真學(xué)，才能真信,、真用,。學(xué)習(xí)上要突出重點(diǎn)，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神,，全面掌握運(yùn)用馬克思主義的立場,、觀點(diǎn)、方法分析和解決問題的能力,，切實(shí)提高自己的治理素養(yǎng),。堅(jiān)持聯(lián)系實(shí)際學(xué)，帶著問題學(xué),，在實(shí)踐中學(xué)習(xí),、在學(xué)習(xí)中實(shí)踐。這樣,，才能不斷提升自己的修養(yǎng),、境界和水平。

　　以深省為重,。嚴(yán)以修身,，是一個(gè)不斷反省自我、超越自我的過程,。哲人講“未經(jīng)反省的人生不值得過”,，古人講“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”,。今天的共產(chǎn)黨員不僅要講反省,，而且還得有標(biāo)準(zhǔn)、有標(biāo)桿,。標(biāo)準(zhǔn)就是好干部的20個(gè)字：“信念堅(jiān)定,、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí),、敢于擔(dān)當(dāng),、清正廉潔”；標(biāo)桿就是“心中裝著全體人民,、唯獨(dú)沒有他自己”的焦裕祿,，“不帶私心搞革命,，一心一意為人民”的谷文昌，“把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上”的楊善洲……

　　以慎獨(dú)為基,?！白孕拗溃y于養(yǎng)心,，養(yǎng)心之難，又在慎獨(dú),。能慎獨(dú),，則內(nèi)省不疚，可以對(duì)天地質(zhì)鬼神,?！鄙鳘?dú)，是嚴(yán)以修身的基本功,、必修課,，是共產(chǎn)黨員應(yīng)該具有的一種美德。現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)干部往往處于上級(jí)監(jiān)督太遠(yuǎn),、同級(jí)監(jiān)督太軟,、下級(jí)監(jiān)督太難的境地，一些人的權(quán)力過大又缺乏有效監(jiān)督,，使腐敗現(xiàn)象易發(fā)高發(fā),。在不想腐、不能腐,、不敢腐的有效格局還未形成時(shí),，領(lǐng)導(dǎo)干部要練就金剛不壞之身，就要做到心中有戒,，時(shí)時(shí),、事事、處處慎獨(dú),。

　　以躬行為要,。“紙上得來終覺淺,，絕知此事要躬行”,。修身是為了解決問題，解決問題才是最好的修身,。躬行要解決三個(gè)問題,，一是查，二是改,，三是恒,。對(duì)照法紀(jì),，把自己擺進(jìn)去，往深里查,、往細(xì)里查,、往具體里查。對(duì)照問題,，堅(jiān)持邊修身,、邊改正，堅(jiān)持思想問題和實(shí)際問題一起改,，大問題和小問題一起改,，長遠(yuǎn)問題和現(xiàn)實(shí)問題一起改。修身的問題也有頑固性,、反復(fù)性,，貴在長期堅(jiān)持、久久為功,。

　?。ㄗ髡邽樵颇鲜〖t河州委常委、副州長）