城市“歌圩”:平話(huà)山歌文化傳承從鄉(xiāng)村走向城市
新華社南寧1月19日電(記者朱麗莉)新春將至,,在南寧新秀公園,不少平話(huà)山歌愛(ài)好者每天前往新秀公園練習(xí),,但逢周日,,從周邊趕來(lái)觀看的山歌愛(ài)好者匯集于此,里三層外三層將這里圍成了一個(gè)大“歌圩”,。
平話(huà)是廣西南寧市一種地方漢語(yǔ)方言,,人們?cè)谇О倌甑慕涣骰?dòng)中形成了獨(dú)特的平話(huà)山歌文化。平話(huà)山歌有七言家、家信兩種形式,,被南寧平話(huà)人視為“文化食糧”,。
過(guò)去,每逢農(nóng)歷八月十五和九月初九,,平話(huà)人會(huì)在村口,、集市、田間地頭等地即興唱歌,,歌唱生活,、紀(jì)念豐收,人氣極旺,。如今,,過(guò)去只在鄉(xiāng)下出現(xiàn)的“歌圩”從農(nóng)村走入城市,成為現(xiàn)代平話(huà)人的聚會(huì)緣由,,他們以歌會(huì)友,、以歌傳情的同時(shí),樂(lè)此不疲地傳承著近千年的平話(huà)文化,。
記者近日在新秀公園看到,,中午剛過(guò),聽(tīng)眾們便搬來(lái)小板凳,,圍坐在舞臺(tái)前,,還有人席地而坐,等待“開(kāi)唱”,。下午2點(diǎn),,表演者“兵分多路”,在公園山坡上,、水塘邊,、大樹(shù)下……臨時(shí)組成大小不一的十余個(gè)演唱團(tuán),無(wú)論演唱經(jīng)典曲目還是即興對(duì)歌,,表演者都默契十足,。
舞臺(tái)上,合作多年的“搭檔”鄧石照,、呂妹二人,,都已年近六旬,接連唱了幾首平話(huà)情歌,。他們對(duì)仗押韻的歌詞,,加上俏皮的表情和肢體動(dòng)作,逗樂(lè)全場(chǎng),。臺(tái)下不少聽(tīng)眾不由自主地跟著哼唱起來(lái),。
今年78歲的甘月英,從小受叔伯等親人的影響,熱愛(ài)唱平話(huà)山歌,,退休后便加入表演隊(duì)伍,。“平話(huà)很適合入歌,,它流傳多年,,已經(jīng)集結(jié)成精華了?!备试掠⑦呎f(shuō)邊從衣兜里拿出《優(yōu)秀家詞選集》,,唱起平話(huà)山歌的名篇《家信·十想》:“一想去挖長(zhǎng)江藕,落嬌連,,挖到黃河舅是連……十想日日中秋節(jié),,落嬌連,天是團(tuán)圓人團(tuán)圓,?!?/p>
一場(chǎng)歌圩表?yè)P(yáng)基本要持續(xù)幾個(gè)小時(shí),五六十歲以上的市民,、村民往往沉醉其中,。這些山歌愛(ài)好者,大部分來(lái)自沙井,、大沙田,、壇洛,、石埠等近處村落,,但也有的從較遠(yuǎn)的馬山、上林等縣城趕來(lái),。
南寧市西鄉(xiāng)塘區(qū)文體局副局長(zhǎng)蔣成剛介紹,,目前南寧市仍有近300萬(wàn)人使用平話(huà),但年輕一代能用平話(huà)交流的已不多見(jiàn),?!皡⒓痈枸椎幕径际侵欣夏耆耍贻p人很少,,山歌文化青黃不接的窘境已經(jīng)很明顯,。”
如今,,平話(huà)人自發(fā)形成了的固定的城市“歌圩”,,歌手們約定,每周日在公園演練半天,,中秋,、國(guó)慶、春節(jié)等重要節(jié)假日組團(tuán)盛大演出。近年來(lái),,歌手們和文化保護(hù)人士多次走進(jìn)小學(xué),、社區(qū)等地,免費(fèi)教唱平話(huà)山歌,,力圖讓平話(huà)山歌在更大范圍內(nèi)得到延續(xù),。
“我們希望平話(huà)人的寶貴財(cái)富代代相傳,還期待能上南寧國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)一展平話(huà)山歌的魅力,?!毙滦愎珗@平話(huà)歌圩負(fù)責(zé)人劉錦義說(shuō)。