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　　新華社北京2月6日電 題：大師的背影,彰顯文化自信的力量

　　新華社記者馮源、段菁菁

　　國(guó)學(xué)大師饒宗頤出席其銅像揭幕暨“藝聚西泠”展覽開幕典禮（2012年12月14日攝）。新華社記者 李鵬 攝

　　享期頤之年,，著等身之作,，饒宗頤先生6日在香港逝世,。這位學(xué)貫中西,、涉獵廣博的一代國(guó)學(xué)大師，從甲骨簡(jiǎn)帛到敦煌文獻(xiàn),，從經(jīng)學(xué)禮樂到文學(xué)史學(xué),，從藝術(shù)宗教到中外交往史，無不成就卓然,。文化大師離去引發(fā)國(guó)人緬懷,，其中有一位網(wǎng)友的感慨頗具詩(shī)意：“世上已無饒宗頤，天上又多文曲星”,。

　　“下則為河岳,，上則為日星”，中國(guó)古人認(rèn)為,，星辰與文化有相似之處。與人生比,，星辰亙古不熄,，而文化影響力同樣恒久致遠(yuǎn)，我們憑借星辰了解時(shí)節(jié)和方位,，我們運(yùn)用文化增長(zhǎng)智慧和才干,。老子孔子的容貌難以推測(cè)，而《道德經(jīng)》和《論語(yǔ)》還在我們案頭,；春秋戰(zhàn)國(guó)的竹簡(jiǎn)鳳毛麟角,，而諸子百家學(xué)說至今流傳；宮闕萬間已然化作黃土,，而唐詩(shī)宋詞依舊朗朗上口,。

　　在人類歷史長(zhǎng)河中，文化大師們無疑是燦爛的群星,。古往今來,，從某種意義上說是一部文化發(fā)展史,，而一部文化發(fā)展史，從某種角度上講也是一部文化大師史,。文化有如浩瀚的大洋,，匯聚了每一代人、每一個(gè)人的心力,，而文化大師則更像大江大河,，集結(jié)起涓涓細(xì)流，直入東海,，承前啟后,，繼往開來。

　　“周雖舊邦,，其命惟新”,，中華民族生生不息，而中華文化則為之提供了強(qiáng)大的精神支撐,?？v觀中國(guó)歷史，文化大師們往往歷經(jīng)艱難而百折不回,，治學(xué)不倦,，弦歌不輟，賡續(xù)了文化傳統(tǒng),，維系著文化命脈,。

　　文化自信，是更基礎(chǔ),、更廣泛,、更深厚的自信。參詳近代以來文化大師的奉獻(xiàn),，我們會(huì)發(fā)現(xiàn),，他們都有著堅(jiān)定的文化自信。這種自信來自對(duì)西方文化的了解,，來自對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的精通,。由此而生發(fā)的愛國(guó)、愛鄉(xiāng)之情,，使他們盡管處在外患深重,、國(guó)脈如縷時(shí)，也不改初衷,，堅(jiān)信中華有重光之日,，“歲寒，然后知松柏之后凋也?！?/p>

　　歷史告訴我們,，國(guó)家興旺，文化必會(huì)昌盛,。然而,，文化昌盛需要時(shí)間涵養(yǎng)，更離不開一代又一代人的奉獻(xiàn),。只有充滿文化自信的人,，才能無怨無悔地投身于社會(huì)建設(shè)?！敖酱胁湃顺觥?，大師已逝，我們不但要珍視他們的學(xué)術(shù)成果,，更要珍惜他們的文化自信,，這才是大師們留給后人最為寶貴的財(cái)富。大師的背影,，彰顯文化自信的力量,。

【糾錯(cuò)】

責(zé)任編輯： 王頔