內(nèi)容提要
本集通過三個(gè)部分闡述總書記的人才觀，對什么是人才,、怎么培養(yǎng)人才,、如何使用人才分別闡釋。
第一部分：什么是人才,，即人才的標(biāo)準(zhǔn)問題,，選人要德才兼?zhèn)湟缘聻橄取＿x用總書記的用典是“才者,，德之資也,；德者，才之帥也”,。然后進(jìn)一步闡釋總結(jié),，愛國愛民、理想信念,、實(shí)干肯干,、改革創(chuàng)新、責(zé)任擔(dān)當(dāng),，這五條選拔人才的標(biāo)準(zhǔn),。
第二部分：怎么培養(yǎng)人才，提出了怎么培養(yǎng)人才的問題,。選用總書記的用典是“宰相起于州部,，猛士起于卒伍”。然后進(jìn)一步闡釋總結(jié),，成才離不開讀書學(xué)習(xí),、成才離不開鍛煉、營造良好的人才成長環(huán)境和氛圍,。
第三部分：如何使用人才,，提出了怎么使用人才的問題，即人才的任用問題,。選用總書記的用典是“蓋有非常之功,，必待非常之人”。然后進(jìn)一步闡釋總結(jié),，堅(jiān)持正確的用人導(dǎo)向,、用人所長避其所短,、不拘一格三個(gè)任用人才的要素。
整體闡述
主持人康輝：
大家好,，歡迎收看《百家講壇》系列特別節(jié)目《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》,，我是主持人康輝。
首先歡迎今天來到節(jié)目現(xiàn)場的北京科技大學(xué)和中國人民大學(xué)的各位同學(xué),，歡迎你們,。
“致天下之治者在人才”、“功以才成,，業(yè)由才廣”,，在中國古代浩如煙海的經(jīng)史典籍當(dāng)中，像這樣的講人才的經(jīng)典句子有很多很多,，而它們講的都是同一個(gè)道理,，人才是治國的基礎(chǔ)，是事業(yè)成敗的關(guān)鍵,。
關(guān)于人才,，習(xí)近平總書記有很多重要的論述，在這些論述當(dāng)中也有很多精彩的用典,。我們通過解讀總書記的這些用典,，來深刻地領(lǐng)會(huì)他的人才觀。
好,，現(xiàn)在讓我們掌聲歡迎今天的思想解讀人,，中共中央黨校王杰教授。
思想解讀人王杰：
大家好,！
那么咱們這一集講“用賢”,。“致天下之治者在人才”,、“為政之要,，惟在得人”，這里講的人才的重要,。那么咱們中國的傳統(tǒng)文化,，千百年來有一個(gè)非常好的傳統(tǒng)，就是尊重人才,。那么尊重人才的這個(gè)傳統(tǒng),，它就像一條紅線，貫穿于我們整個(gè)中國文化的始終,。
那么黨的十八大以來,，習(xí)近平總書記關(guān)于人才有非常多的論述，“國勢之強(qiáng)由于人”,、“人才資源是黨執(zhí)政興國的根本性資源”,、“要樹立強(qiáng)烈的人才意識,，尋覓人才求賢若渴,，發(fā)現(xiàn)人才如獲至寶,，舉薦人才不拘一格,，使用人才各盡其能”,，充分彰顯了習(xí)近平總書記強(qiáng)烈的人才意識,。
那么這一集,，我想談三個(gè)問題：
第一就是，什么是人才,；
第二,，怎么培養(yǎng)人才；
第三,，如何使用人才,。
先談第一個(gè)問題：什么是人才？在新時(shí)代我們判斷一個(gè)人是否是人才,，它的標(biāo)準(zhǔn)是什么,？關(guān)于這一點(diǎn)，我們請看一下習(xí)近平總書記是如何論述的,。
第一段落
微視頻一：
“才者,，德之資也；德者,，才之帥也”,，人才培養(yǎng)一定是育人和育才相統(tǒng)一的過程，而育人是本,，人無德不立,，育人的根本在于立德，這是人才培養(yǎng)的辯證法,。
主持人康輝：
這是今年5月2號,，五四青年節(jié)前夕，習(xí)近平總書記到北京大學(xué)和師生座談的時(shí)候,，他講的一段話,。在這段話里，他談到了人才培養(yǎng)的辯證法,，其實(shí)談的也是如何辨識人才的標(biāo)準(zhǔn),。在這段話當(dāng)中，總書記有一處用典,，“才者,，德之資也；德者,，才之帥也,?！蹦沁@句話典出何處，它對于習(xí)近平總書記的人才觀又有著怎樣的影響呢,？現(xiàn)在讓我們掌聲歡迎本期節(jié)目的經(jīng)典釋義人,，北京師范大學(xué)康震教授。
經(jīng)典釋義人康震：
大家好,！“才者,，德之資也；德者,，才之帥也”,，這兩句話是出自《資治通鑒·周紀(jì)》。大家都知道,，《資治通鑒》是北宋大歷史學(xué)家司馬光主持編纂的,。這兩句話表面的意思是什么呢？就是德行,、品德是才華的統(tǒng)帥,，而才華和才能是德行的輔助因素。這兩者的關(guān)系,，我一講大家就清楚了,。
可能大家會(huì)問，司馬光在《資治通鑒·周紀(jì)》里邊,，為什么要說這兩句話呢,？這里邊是有故事的，而且這個(gè)故事結(jié)局不太好,。
春秋的時(shí)候有一位大夫叫智宣子,，他想為自己尋找選擇一位繼承人，繼承智氏的家族,，選誰呢,？他選了一個(gè)人叫智瑤，他認(rèn)為這個(gè)人很優(yōu)秀,。但是他同族里邊,，有一個(gè)叫智果的人，堅(jiān)決反對,。為什么反對呢,？智果有理由，他說這個(gè)人確實(shí)才華很出眾,，有五大優(yōu)點(diǎn)：第一是什么呢,？高大威猛、長得很帥、很英??；第二，才藝雙全,；第三，精于騎射,，騎馬打仗,、射箭很厲害；第四是什么呢,？這個(gè)人勇于決斷,；再還有一條是能說會(huì)道。這五大優(yōu)點(diǎn),，大家一聽就知道,，那作為一個(gè)優(yōu)秀的男士就全了，怎么不能當(dāng)繼承人呢,？智果說堅(jiān)決不行,，這個(gè)人雖然有五大優(yōu)點(diǎn)，但他有一個(gè)最大的缺點(diǎn),，這個(gè)缺點(diǎn)一出來,，那五大優(yōu)點(diǎn)都崩塌了，什么缺點(diǎn),？這個(gè)人沒有仁愛之心,，道德上有瑕疵。那智果就警告智宣子,，你要讓他做了你的繼承人,，繼承了智氏家族的事業(yè)，會(huì)有滅頂之災(zāi),。
果不其然,，這個(gè)人貪婪而無仁，貪婪卻沒有仁愛之心,。所以后來他雖然掌管了智氏家族,，但是卻使得后來的智氏家族遭到了滅族這樣的結(jié)果。
所以司馬光在《周紀(jì)》里邊,，談到這個(gè)故事的時(shí)候,，就引出了這段話。司馬光在《資治通鑒》里邊怎么評價(jià)這件事情,？說智瑤他為什么遭遇了滅頂之災(zāi)呢,？就是因?yàn)樗牟湃A勝過了他的道德，換句話說，他這道德沒有能夠統(tǒng)率他的才能,，所以導(dǎo)致他出現(xiàn)了問題,。那么實(shí)際上，司馬光就警告世人,，一般的人不大分得清什么是才能,，什么是道德品質(zhì)，把這兩者混為一談,，總而言之,，認(rèn)為這個(gè)人很賢能，認(rèn)為這個(gè)人非常有能力,。司馬光說,，這不是一回事，有道德是有道德,，有才華是有才華,，才華是道德的輔助，而道德是才華的統(tǒng)領(lǐng),。剛才這兩句話,，是從這兒引出來的。
司馬光由此出發(fā),，又發(fā)了一通議論,，非常重要。他說,，如果才德俱全者為圣人,，又有才華又有德行，這叫圣人,；才德都沒有,，那當(dāng)然叫蠢人了；如果有德而無才,，這還能叫個(gè)君子,；如果有才而無德，這叫什么呢,？這叫小人,。大家現(xiàn)在清楚了吧，對于司馬光來講,，才華固然很重要,，德行更加重要，要做到德才兼?zhèn)?，同時(shí)以德為先,。
司馬光不僅是一個(gè)偉大的歷史學(xué)家,，他本人也是一位偉大的政治家。宋哲宗元祐時(shí)期,，他做宰相,，提拔了一個(gè)人才，叫劉安世,，在秘書省工作,。他為什么提拔劉安世呢？劉安世到任之后,，他找劉安世談話,，把劉安世叫來說，你知道為什么我要提拔你嗎,？劉安世說，我哪兒知道,，我很本分,，從來也不走門路的。司馬光說,，我就看中了你不走門路,，當(dāng)初我被朝廷罷免了官職，閑居的時(shí)候,，你隔三差五地來找我,，跟我探討問題，我當(dāng)了宰相之后,，你連封信都沒給我寫過,，更不用說來看我了。我就沖著這一點(diǎn)知道,，你是一個(gè)有德行的人,，是一個(gè)道德端正的人，再加上你的的確確也很有才華,。所以我們說,，司馬光不僅在他的《資治通鑒》里邊，對于德才的關(guān)系,，做了非常清晰的表述,，結(jié)合這個(gè)歷史故事給我們上了一課，同時(shí)他也以自己身體力行,，為后人做出了表率,。
主持人康輝：
剛剛康震老師談了司馬光《資治通鑒》當(dāng)中，關(guān)于德才關(guān)系的那個(gè)分析,，什么樣的人是圣人,，什么是愚人,，哪些叫作君子，哪些又叫作小人,。其實(shí)他談的也是一個(gè)人德才之間的關(guān)系的尺度,，王杰老師怎么看德才之間的這種辯證關(guān)系？
思想解讀人王杰：
剛才講中國文化,，非常重視道德,，始終是把道德價(jià)值放在首要的位置。在咱們古人中,，把德才的關(guān)系做了很多的比喻,。有的把德比喻為“水之源，樹之根”,，把才比喻為“水之波,，樹之葉”，也有把德比喻為“一家的主人”,，把才比喻為“一家的仆人”,，非常形象和生動(dòng)。其實(shí)它就是為了說明,，德和才相比德的重要,。
主持人康輝：
既然德為才帥，德在才先,，那現(xiàn)在就出現(xiàn)了另外一個(gè)問題,，當(dāng)我們辨識一個(gè)人才的時(shí)候，我們怎么判斷這個(gè)人到底是不是具備德呢,？這個(gè)問題很想請康震老師來解釋一下,。
經(jīng)典釋義人康震：
我們認(rèn)為，什么是道德,，最根本的一點(diǎn)在于,，它是一個(gè)人的價(jià)值追求，是一個(gè)人的思想品質(zhì),，是一個(gè)人看待世界,、看待他人和看待事物的一種態(tài)度和角度。我們觀察一個(gè)人,，思想對不對頭,、路走不走得正，就是看他待人接物,，看待世界的眼光,、角度和態(tài)度，是不是夠端正,。
主持人康輝：
確實(shí),，康震老師說的,，這是一個(gè)非常重大的時(shí)代課題。一直到今天,，德才兼?zhèn)?，以德為先仍然是我們在選拔人才、使用人才當(dāng)中非常重要的標(biāo)準(zhǔn),。
接下來我們繼續(xù)請王杰教授給大家做講解,。
思想解讀人王杰：
通過學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于人才的系列重要講話，我覺得有如下五點(diǎn)是最重要的：
那么第一點(diǎn),，就是愛國愛民,。
錢學(xué)森曾經(jīng)在美國留學(xué)，他在美國有非常好的待遇,，但是新中國成立以后,，他沖破了重重阻力，回到了祖國的懷抱,。
我們講科學(xué)無國界,，但是科學(xué)家是有自己的祖國的，那么從錢老的身上,，我們可以看到他那顆拳拳的報(bào)國之心和濃濃的報(bào)國情懷,。
所以第一要愛國愛民,。那么第二,，就是理想和信念。
您看年輕時(shí)候的周恩來,，他面對帝國主義列強(qiáng),，侵略我中華、殘害我同胞,、戕害我文明,，他就立下了“為中華之崛起而讀書”的崇高的理想。所以對于我們今天的每一個(gè)人來說,，你要成就事業(yè),，你就必須樹立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)，否則就會(huì)一事無成,。
那么第三點(diǎn),，就是實(shí)干肯干。
空談?wù)`國,，實(shí)干興邦,。被譽(yù)為太行山上“新愚公”的李保國，有人把他稱為“農(nóng)民教授”,，他是河北農(nóng)業(yè)大學(xué)的教授,，平時(shí)有教學(xué)任務(wù),，有科研任務(wù)，工作也非常忙,，但是他把他自己的一生都獻(xiàn)給了老百姓,。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，35年的時(shí)間經(jīng)過科技培訓(xùn)的老百姓超過了9萬人,，他培訓(xùn)的場次超過了800次,。那么很多老百姓原來對技術(shù)一無所知，不了解,，經(jīng)過他的培訓(xùn)變成了技術(shù)能手,、技術(shù)把式。其實(shí)李保國就是用他的真才實(shí)學(xué)和實(shí)干精神,，在老百姓心中立起了一座豐碑,。
第四點(diǎn)就是改革創(chuàng)新。
咱們中國文化講“茍日新,，日日新,，又日新”，“窮則變,，變則通,，通則久”。其實(shí)就講改革創(chuàng)新的重要,。
總書記也說“惟改革者進(jìn),，惟創(chuàng)新者強(qiáng)，惟改革創(chuàng)新者勝”,，都是講改革創(chuàng)新的重要,。被譽(yù)為“世界雜交水稻之父”的袁隆平，可以說是當(dāng)今改革創(chuàng)新的一個(gè)典范,、一個(gè)榜樣,。幾十年來，袁隆平不斷鉆研水稻育種技術(shù),，先后培育出了高產(chǎn),、穩(wěn)產(chǎn)的水稻品種，對咱們中國的糧食安全,，作出了不可估量,、難以磨滅的貢獻(xiàn)。
正因?yàn)楦母飫?chuàng)新,，讓他不斷地前行,。
那么第五點(diǎn)，最后一點(diǎn),，就是責(zé)任和擔(dān)當(dāng),。
習(xí)近平總書記指出“有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè),，盡多大責(zé)任才能有多大成就”。
上個(gè)世紀(jì)80年代,，習(xí)近平同志來到河北正定工作,，不唯名，不唯上,，踏踏實(shí)實(shí),，實(shí)事求是，為正定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定了極好的基礎(chǔ),。在習(xí)近平同志看來,，只要是對正定發(fā)展有利的事，不管事情多難都要辦好,、都要做,，而且一定要做好。這體現(xiàn)的就是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng),。
剛才我從五個(gè)方面,，談到了習(xí)近平總書記關(guān)于人才的幾個(gè)重要的方面。
“一年之計(jì),，莫如樹谷,，十年之計(jì)，莫如樹木,，終身之計(jì),，莫如樹人”，人才不會(huì)自然而然地產(chǎn)生,，人才是需要培養(yǎng)的,，我們到底應(yīng)該如何培養(yǎng)人才,，實(shí)現(xiàn)得天下英才而用之的目標(biāo)呢,？我們看看習(xí)近平總書記又是怎么說的？
第二段落
微視頻二：
歷朝歷代都高度重視縣級官員的選拔任用,。古人早就總結(jié)出,，宰相起于州部，猛士起于卒伍,，這樣的歷史現(xiàn)象,。歷史上，許多名人志士為官從政是從縣一級起步的,。
主持人康輝：
我們剛剛聽到的這段話是2015年1月12號,，習(xí)近平總書記和中央黨校縣委書記研修班學(xué)員座談的時(shí)候他講的一段話,。
在這段講話里,，總書記化用了一句古文“宰相起于州部,，猛士起于卒伍”。我們請康震教授為大家做講解,。
經(jīng)典釋義人康震：
“宰相必起于州部,，猛將必發(fā)于卒伍”，這兩句話出自《韓非子·顯學(xué)》,，是韓非子講的,。什么叫“州部”呢？就是古代的基層行政單位,。什么叫“卒伍”呢,？就是軍隊(duì)的基層單位。兩句話的意思就是說,，要想做宰相,，必須首先從州部這樣的基層官員做起。要讓你做大將,，你首先得學(xué)會(huì)做副將,、做小將，甚至首先得從班,、排,、連、營,，一級一級地做起來,。
人才的成長、干部的成長,，就像蓋樓一樣,，萬丈高樓它平地起，這個(gè)地基非常重要,。地基如果不穩(wěn),，樓越高塌得越快。
主持人康輝：
謝謝康震老師的講解,。凡成大事者,，一定要從基層做起，這也是習(xí)近平總書記關(guān)于培養(yǎng)人才的一個(gè)非常重要的觀點(diǎn),。
我很想和在座的同學(xué)們交流一下,，比如說，現(xiàn)在你就要到一個(gè)村里去做大學(xué)生的村官了,，那到了那兒之后,，你要做的第一件事情是什么？哪一位同學(xué)有想法？
好,，我們請最后一排的那個(gè)男同學(xué),，我看他是第一個(gè)舉手的，我們把話筒遞給他,。
觀眾一：
主持人好,，兩位老師好，我是來自中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院的許立德,。剛才康輝老師說,，如果我被安排做一個(gè)大學(xué)生村官的話，我到村里的第一件事,，首先我要對它的地形有一個(gè)初步的了解,。就是剛改革開放的時(shí)候，就有一句話叫“要想富,，先修路”,，我首先對這個(gè)村子，要有一個(gè)交通上的總體概括,，才能帶領(lǐng)村民們實(shí)現(xiàn)發(fā)家致富,。如果村子里面有貧困人口，我們帶他們進(jìn)行脫貧,，才能實(shí)現(xiàn)當(dāng)下的精準(zhǔn)脫貧,。謝謝大家。
主持人康輝：
謝謝,，謝謝,。下一次選大學(xué)生村官，一定首先選你,。好,，旁邊那位女同學(xué)，也舉手了,。
觀眾二：
主持人好,，兩位教授好。我是中國人民大學(xué)公共管理學(xué)院的肖艷,，在我們春假的時(shí)候,，學(xué)校組織我們?nèi)タ倳涀鲋嗨诘牡胤搅杭液?，進(jìn)行了調(diào)研和考察,。我們一到那個(gè)梁家河，就看到了有一口知青井,，就是當(dāng)時(shí)梁家河那個(gè)地方供水不好,，所以習(xí)主席就帶領(lǐng)大家，為大家打了一口井,。
還有就是我們了解到,，習(xí)主席當(dāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)梁家河的能源問題有一點(diǎn)嚴(yán)重,，于是他就打了當(dāng)時(shí)應(yīng)該是陜西省最早的一口沼氣池。當(dāng)時(shí)陜西還沒有這樣的科技條件,，于是他專程到了四川綿陽去學(xué)習(xí)了沼氣池的打造技術(shù),，然后再回來，帶領(lǐng)梁家河的村民一起把沼氣池打出來,。從知青井和沼氣池這兩個(gè)東西,，都非常好地提升了當(dāng)?shù)卮迕竦纳顥l件。所以我想如果我是一個(gè)大學(xué)生村官的話,，我也會(huì)向習(xí)主席學(xué)習(xí),，首先是立足實(shí)踐，深入到群眾當(dāng)中,，然后真正了解他們最需要的是什么,。謝謝。
主持人康輝：
謝謝,，謝謝,。剛剛這位女同學(xué)，談到了習(xí)近平總書記,，當(dāng)年在梁家河插隊(duì)的時(shí)候,，給當(dāng)?shù)刈隽撕芏嗍虑椤,？倳涀约阂舱f過,，他說人生的第一步所學(xué)到的，都是在梁家河獲得的,，梁家河是有大學(xué)問的地方,。我們可以看到，這個(gè)大學(xué)問是什么,？其實(shí)就是了解了中國人民是什么樣的,，了解了基層，了解了群眾,。所以希望我們更多的青年朋友,，能夠真正到基層去了解中國。
習(xí)近平總書記關(guān)于人才的培養(yǎng),，還有很多很多重要的論述,，那接下來我們繼續(xù)請王杰教授，為大家做講解,。
思想解讀人王杰：
說起這個(gè)基層經(jīng)驗(yàn),，我想起了一句老子的話，叫“合抱之木，生于毫末,。九層之臺,，起于累土。千里之行,，始于足下”,，就是高樓大廈平地起，大地是根基,，根基不牢,，地動(dòng)山搖。
那么說到培養(yǎng)人才,，我也談三個(gè)方面：
第一個(gè)就是,，成才離不開讀書學(xué)習(xí)。
2012年11月,，習(xí)近平總書記講了一個(gè)讀書的故事,。他說，有一天,，一個(gè)小伙子在家里奮筆疾書,，其實(shí)在翻譯。那么他母親看到孩子非常累,，給他準(zhǔn)備了粽子,、紅糖，告訴孩子說,，等會(huì)兒你吃粽子的時(shí)候,，一定要蘸著紅糖吃。兒子說,，知道了,。過了一會(huì)兒母親進(jìn)門問，你粽子吃了嗎,？兒子一回頭,，一看兒子滿嘴都是黑的。兒子蘸錯(cuò)了,，他沒有蘸紅糖,，把旁邊的墨汁給蘸了，墨汁和粽子一塊兒吃下去了,，弄得滿嘴都是黑的,。這時(shí)候母親說，你嘴怎么是黑的,？這時(shí)候他恍然大悟,，明白了,，蘸錯(cuò)了,。
今天,，中國最早的《共產(chǎn)黨宣言》的譯本，就是這個(gè)小伙子翻譯的,，這個(gè)小伙子就是陳望道,。所以由此留下了一句話“真理的味道非常甜”，就是說成才離不開讀書學(xué)習(xí),。
那么第二點(diǎn)就是,，成才離不開鍛煉。
實(shí)踐長才干,，歷練出人才,。廣大的基層永遠(yuǎn)是培養(yǎng)人才的沃土。從古到今,，凡是成就事業(yè)者,，幾乎都有在基層工作過的經(jīng)驗(yàn)。
剛才的同學(xué)講的,，你知道老百姓想什么了,，你知道老百姓需要什么了，老百姓所思所想你知道了,，你做決策你就會(huì)科學(xué)正確,，你考慮問題就會(huì)全面周到。所以你看習(xí)近平總書記,，通過他本人幾十年的成長經(jīng)歷,，也就證明了這一點(diǎn)。你有了基層工作經(jīng)驗(yàn),，你在做決策,、思考問題的時(shí)候，你就更能夠接地氣,，通民生,，懂國情。
第三,，要營造良好的人才成長環(huán)境和氛圍,。
習(xí)近平總書記說，“環(huán)境好,，則人才聚,、事業(yè)興；環(huán)境不好,，則人才散,、事業(yè)衰”,，說的是人才的環(huán)境，對培養(yǎng)人才的重要,。
?。?0世紀(jì)）80年代初，習(xí)近平同志到了河北正定工作,，當(dāng)時(shí),，他發(fā)現(xiàn)有一個(gè)人叫賈大山，他是縣里的文化館的副館長,，他寫過很多小說,，這些小說有的獲了獎(jiǎng)，所以習(xí)近平同志對這個(gè)人非常注意,。到了正定以后,，第一個(gè)去拜訪的就是賈大山。習(xí)近平同志在正定的時(shí)候,，在當(dāng)時(shí)他那個(gè)環(huán)境下,，他就已經(jīng)開始為像賈大山這樣的人才，創(chuàng)造一種良好的人才培養(yǎng)的環(huán)境,。
主持人康輝：
好,！謝謝王杰教授。剛剛王杰教授提到了,，上世紀(jì)80年代初,，習(xí)近平同志在河北正定任職的時(shí)候，他和賈大山的這樣一段往事,，是一段識才,、用才的往事。賈大山是上世紀(jì)80年代,，在全國短篇小說界很優(yōu)秀的作家,。
賈大山后來擔(dān)任了正定縣的文化局局長，從一位作家變成了一位基層的文化干部,。在這個(gè)崗位上,，他做了很多的事情，甚至可以這么說,，他在這個(gè)基層文化干部崗位上所產(chǎn)生的文化影響,，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出他作為一位作家的文化影響。而這當(dāng)然離不開當(dāng)時(shí)擔(dān)任正定縣領(lǐng)導(dǎo)的習(xí)近平同志的識才,、用才,。
非常遺憾，賈大山同志1997年就因病去世了,，今天在節(jié)目現(xiàn)場,，我們特別請到了他的兒子賈永輝,，掌聲歡迎。
你好,，請,。
賈永輝同志，現(xiàn)在是河北省正定縣圖書館的工作人員,，平時(shí)大家都稱呼他賈老師,，我也稱呼您賈老師好嗎,？賈老師好,！對于今天在座的年輕朋友，您父親賈大山的名字,，確實(shí)大家不太熟悉,，所以我也想請您先給大家介紹一下，賈大山是怎樣的一個(gè)人,？
嘉賓賈永輝：
我的父親是一個(gè)非常謙虛,、低調(diào)的人。他走在街上的時(shí)候,，總是靠著墻根,、低著頭。別人說他是個(gè)作家,，用他自己的話說就是,，也許比別人、比身邊的人多讀兩本書,，比平常的人多識幾個(gè)字,，他是很謙虛的一個(gè)人。
主持人康輝：
剛剛王杰老師也說到了,，習(xí)近平總書記當(dāng)年到正定工作,，他第一個(gè)登門拜訪的就是賈大山，因?yàn)樗_實(shí)覺得人才難得,，是他決定把賈大山從縣文化館副館長這個(gè)崗位提到縣文化局局長這個(gè)崗位,。
嘉賓賈永輝：
后來習(xí)書記再三勸說他，他還是上任了,，上任之后,，重新蓋的常山影劇院、修復(fù)大悲閣,、還有凌霄塔,、還有開元寺鐘樓，好多很有影響的文物,，修了很多,。
主持人康輝：
其實(shí)從這件事上,，后來大家應(yīng)該更多地了解了，為什么習(xí)近平同志當(dāng)時(shí)會(huì)那樣有魄力,，把賈大山放在那個(gè)位置上,，因?yàn)樗娴氖强吹搅巳瞬烹y得，所以這也真的是用人者的這種眼界,、魄力和氣度,。
所以我們從當(dāng)年習(xí)近平同志和賈大山，這樣一個(gè)用人者和人才之間關(guān)系的故事上,，我們能夠更深入地了解習(xí)近平總書記他的人才觀,。
謝謝賈老師今天跟大家來講了當(dāng)年的這段故事，謝謝您,，謝謝,。習(xí)近平總書記在識人、用人這方面,，還有很多重要的思想和論述,，我們接下來繼續(xù)請王杰老師為大家講解。
思想解讀人王杰：
那么人才使用得好不好,、科學(xué)不科學(xué),、合理不合理，關(guān)乎人才使用的成敗,。那么在今天,，我們應(yīng)該如何使用人才？實(shí)現(xiàn)聚天下英才而用之的目標(biāo),，形成天下人才聚神州,、萬類霜天競自由的嶄新局面呢？下面我們再請看一段習(xí)近平總書記的論述,。
第三段落
微視頻三：
“蓋有非常之功,，必待非常之人”，人是科技創(chuàng)新最關(guān)鍵的因素,，創(chuàng)新的事業(yè)呼喚創(chuàng)新的人才,，尊重人才是中華民族的悠久傳統(tǒng)。
主持人康輝：
這是習(xí)近平總書記2014年6月9號在兩院院士大會(huì)上的一段講話,，在這段講話里,，他引用了一句古語“蓋有非常之功，必待非常之人”,，那何為“非常之功”,，何為“非常之人”呢？我們請康震老師給大家做講解,。
經(jīng)典釋義人康震：
“蓋有非常之功,，必待非常之人”,，這兩句話出自漢代史學(xué)家班固的《漢書·武帝紀(jì)》。那么這兩句話它的背景是什么呢,？是在漢武帝的元封五年,，也就是公元前106年，武帝下詔書讓各州郡推薦人才,。讓他們推薦什么樣的人才呢,？就是“蓋有非常之功，必待非常之人”,，要成就偉大的不尋常的功業(yè),，必須要有、要等待,、要依靠那非同尋常的偉大的人才,。
這兩句話實(shí)際上是有來歷的,。在元封五年之前的20多年前,，司馬相如大家都知道，西漢的著名大文學(xué)家,、漢賦的作家,，他給漢武帝上了一個(gè)奏章，探討西南邊境地區(qū)的防務(wù)問題,。在這份奏章里邊,，他說了五個(gè)“非常”,，哪五個(gè)“非?！蹦兀俊吧w世必有非常之人,，然后有非常之事,；有非常之事，然后有非常之功,；非常者,，固常人之所異也?！笔裁匆馑及,。恳删痛笫?，要有不同尋常的人,。這五個(gè)“非常”引起了漢武帝的高度重視,。20多年后,，把這一串的“非?！保爬ǔ蓜偛诺膬删湓挕吧w有非常之功,，必待非常之人”,。
主持人康輝：
謝謝康震老師的講解?！吧w有非常之功,，必待非常之人”，今天我們比歷史上任何時(shí)候,，都更接近也更有信心和能力,，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。我們要建立的是不世之非常之功,，當(dāng)然就需要更多的非常之人,。那關(guān)于如何把人才用好，我們繼續(xù)請王杰教授為大家講解,。
思想解讀人王杰：
我們前面講了,，什么是人才，怎么培養(yǎng)人才,，第三,，如何使用人才。那么使用人才,，我也談三點(diǎn)：
第一個(gè)就是,，堅(jiān)持正確的用人導(dǎo)向。習(xí)近平總書記說,，用人導(dǎo)向最重要,、最根本，也最管用,?？たh治，天下安,，習(xí)近平總書記非常重視縣委書記隊(duì)伍的建設(shè),。2015年，中央表彰了102位縣委書記,，隨后,，有一部分縣委書記走上了更高一級的領(lǐng)導(dǎo)崗位，廖俊波就是其中的一位,。他心系群眾,，帶領(lǐng)廣大的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，撲下身子真干、實(shí)干,；他為人坦蕩,，胸懷寬廣，為官清正廉潔,；他對家人叮囑,，不要搞特權(quán)，要多付出,、多奉獻(xiàn),。所以廖俊波他在黨員干部心中，樹立起了一座豐碑,，很多老百姓,、很多的黨員干部，現(xiàn)在一說起廖俊波來,，還是懷念不已,。
我想在正確的用人導(dǎo)向下，在中國的當(dāng)代社會(huì),，一定會(huì)有像廖俊波那樣的,、越來越多的領(lǐng)導(dǎo)干部能夠脫穎而出。
第二是用人要用其所長,，避其所短,。
尺有所短，寸有所長,，金無足赤，人無完人,。習(xí)近平總書記指出,，用什么人，用在什么崗位,，一定要從工作需要出發(fā),，以事?lián)袢耍荒芎唵伟崖毼蛔鳛楠?jiǎng)勵(lì)干部的手段,。習(xí)近平總書記還引過清代詩人顧嗣協(xié)的一首詩“駿馬能歷險(xiǎn),，力田不如牛。堅(jiān)車能載重,，渡河不如舟”,，因?yàn)槊總€(gè)人都有其所長，都有其所短,，都有其強(qiáng)項(xiàng),，也有他的弱項(xiàng)。只有用其所長，你才能夠做到人盡其才,、才盡其用,，否則一定會(huì)帶來非常嚴(yán)重的后果。
最后一點(diǎn),，也是第三點(diǎn),，就是用人要不拘一格。那么自古以來,，有識之士都主張用人要不拘一格,。我們今天講，用人不要唯學(xué)歷,，不要唯身份,，不要唯資歷，要敞開寬闊的胸懷,，五湖四海,，任人唯賢，廣納賢才,。
再講一個(gè)例子,，就是在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心，有一個(gè)女科技工作者叫張潤紅,。她在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心已經(jīng)執(zhí)行過幾十次的衛(wèi)星發(fā)射任務(wù),，在中心工作的十幾年間，已經(jīng)換了十來個(gè)工作崗位,，有非常扎實(shí)的理論功底,，也有非常豐富的工作經(jīng)驗(yàn)。那么在她的男同事中,，咱們知道發(fā)射場,，一般都是男同事的天下，一說起張潤紅,，個(gè)個(gè)都豎起大拇指,，對她非常佩服。
張潤紅她說,，我最大的目標(biāo)和夢想就是,，想做我國發(fā)射陣地的首位女性01指揮員。我想在新的時(shí)代下,，在今天不拘一格降人才的大環(huán)境下,，張潤紅離她的夢想、離她的目標(biāo)更近了一步,。
有關(guān)習(xí)近平總書記的人才觀,，我就解讀到這里。謝謝大家。
主持人康輝：
謝謝今天的思想解讀人和經(jīng)典釋義人給我們帶來的這些深入而生動(dòng)的講解,。
在今天這樣一個(gè)偉大的時(shí)代,，我們有理由相信，天生我材必有用,，那就讓我們每一個(gè)人都努力地去成為國家需要,、民族需要、時(shí)代需要的人才吧,！
好,，在這期節(jié)目的最后，我們還是一起來重溫那些講人才的經(jīng)典篇章,，我們再一次去感受,、去領(lǐng)悟什么是“功以才成，業(yè)由才廣”,。
經(jīng)典誦讀環(huán)節(jié)
經(jīng)典誦讀人于芳：
《資治通鑒》節(jié)選·司馬光
才者,，德之資也；德者,，才之帥也……是故才德全盡謂之圣人,，才德兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子,，才勝德謂之小人,。
《管子》節(jié)選
一年之計(jì)，莫如樹谷,；十年之計(jì),，莫如樹木；終身之計(jì),，莫如樹人,。一樹一獲者，谷也,；一樹十獲者，木也,；一樹百獲者,，人也。
（中央廣播電視總臺供稿）
