出版說明
為深化黨的十九屆四中全會精神的學(xué)習(xí)宣傳貫徹,，幫助人們更好理解堅持和完善中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的各項決策部署，我們在廣泛調(diào)研的基礎(chǔ)上,，梳理出16個干部群眾關(guān)心的重大問題，組織中央有關(guān)部門和專家學(xué)者撰寫了2020年通俗理論讀物《中國制度面對面》,。本書以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),，緊密聯(lián)系新時代中國特色社會主義制度建設(shè)實際，緊密聯(lián)系干部群眾思想實際,，進(jìn)行了深入淺出的解讀闡釋,，力求做到觀點權(quán)威準(zhǔn)確、語言通俗易懂,、文風(fēng)清新簡潔,、形式活潑多樣,，可作為干部群眾、青年學(xué)生進(jìn)行理論學(xué)習(xí)和開展形勢政策教育的重要輔助讀物,。
中共中央宣傳部理論局
2020年7月
長江黃河奔騰不息,，神州大地物換星移。5000年,、180年,、100年、70年,、40年,、8年……在滾滾向前的時間軸上，這些節(jié)點訴說著中華民族的世事滄桑和苦難輝煌,。習(xí)近平總書記以深邃的歷史眼光鮮明指出：“中國特色社會主義國家制度和法律制度是在長期實踐探索中形成的,，是人類制度文明史上的偉大創(chuàng)造?！币淮忠淮袊伯a(chǎn)黨人長期奮斗,、接續(xù)探索，為實現(xiàn)“中國之治”而不懈努力,。
2019年金秋十月,，碩果累累。黨的十九屆四中全會在北京召開,，審議通過《中共中央關(guān)于堅持和完善中國特色社會主義制度,、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》（以下簡稱《決定》），擘畫了新時代推進(jìn)國家制度和治理體系建設(shè)的宏偉藍(lán)圖,。站在歷史和未來的交匯點上,，人們對中國制度的艱難探索感慨萬千，對中國制度的博大精深由衷贊嘆,，對中國制度的雄渾偉力無比自豪,。
一 上下求索 吹沙見金
“凡將立國，制度不可不察也,?！彼^制度，概而言之,，就是在一定歷史條件下形成的政治,、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的規(guī)范和準(zhǔn)則,。人類社會發(fā)展史表明,，任何一種社會，任何一個國家，要保持長治久安,、綱維有序,，就必須有一套穩(wěn)定成熟的制度體系?？梢哉f,，天下大治，是古往今來仁人志士孜孜以求的理想,。
中華民族是世界上偉大的民族,，曾經(jīng)創(chuàng)造了無與倫比的制度文明，成為世界上許多國家效仿的典范,。據(jù)史料記載,，隋唐朝貢場面盛況空前，“九天閶闔開宮殿,，萬國衣冠拜冕旒”的景象蔚為壯觀,。世界進(jìn)入近代以后，當(dāng)西方社會正在發(fā)生一場影響深遠(yuǎn)的工業(yè)革命和制度革命時,，沉湎于“天朝上國”美夢的中國社會,，卻還在以歷史的慣性向前運行。1793年,，馬戛爾尼率英國使團(tuán)訪華,，面對他們帶來的西方工業(yè)革命的最新成果和信息，乾隆皇帝嗤之為“奇技淫巧”,，對西方發(fā)生的一切不屑一顧,。
在浩浩蕩蕩的歷史洪流中，清王朝的美夢很快就被戳破了,。長期以來自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、幾千年沿襲下來的封建專制制度,，明顯落后于時代發(fā)展潮流,，不適應(yīng)工業(yè)化大生產(chǎn)，在“洋槍洋炮”面前敗下陣來,。1840年以后,，西方列強屢次發(fā)動侵華戰(zhàn)爭，由于那時制度的腐朽落后,，注定了中華民族“四萬萬人齊下淚,，天涯何處是神州”的歷史命運。為挽民族于危亡,、扶大廈之將傾,，先進(jìn)的中國人提出“師夷長技以制夷”，但北洋水師的甲午慘敗，深深地驚醒了國人,，中國之?dāng)”砻嫔鲜羌疾蝗缛?，根子上是制不如人。自此,，中國走上了制度變革探索之路,，先后嘗試過君主立憲制、議會制,、多黨制,、總統(tǒng)制等種種方案，但都一一碰壁,，以失敗而告終,。
俄國十月革命的勝利，使社會主義從科學(xué)理論成為制度現(xiàn)實,，讓黑暗中彷徨無計的中國人找到了一種新的制度選擇,。但要在中國建立這樣的先進(jìn)制度，必須有一個先進(jìn)的政治力量來領(lǐng)導(dǎo),。這個使命歷史地落在了中國共產(chǎn)黨身上,。黨從成立之日起，就把建立社會主義制度作為矢志不渝的追求,。在長期革命實踐中,，我們黨在局部執(zhí)政的革命根據(jù)地，對建立適合國情的社會制度進(jìn)行了積極探索,。無論是“互助合作運動”還是“工農(nóng)兵代表大會制度”,，無論是“三三制”還是“豆選法”……這些早期實踐蘊含著社會主義的制度因素和價值主張，為建立新型國家制度積累了寶貴經(jīng)驗,。
新中國的成立,，社會主義基本制度的確立，從國體,、政體以及各方面立起了國家制度體系的“四梁八柱”,。人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,、民族區(qū)域自治制度、公有制,、勞動保險制度……全方位構(gòu)建起社會主義制度大廈,。當(dāng)然，由于社會主義在中國這樣一個東方大國建立的時間還不長,，我們的制度不可避免地存在一些問題和不足,。囿于當(dāng)時的歷史條件,，我們未能及時發(fā)現(xiàn)和消除存在的制度問題，還發(fā)生過“文化大革命”這樣的全局性錯誤,，對制度造成嚴(yán)重破壞,。1980年，鄧小平同志在總結(jié)“文化大革命”的教訓(xùn)時指出,，“領(lǐng)導(dǎo)制度,、組織制度問題更帶有根本性、全局性,、穩(wěn)定性和長期性”,，“制度好可以使壞人無法任意橫行，制度不好可以使好人無法充分做好事,，甚至?xí)呦蚍疵妗薄?/p>
改革開放后,，我們黨在總結(jié)制度建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,，把社會主義制度的“一般性”同中國國情的“特殊性”相結(jié)合，立破并舉,、正本清源,，形成了一套具有中國特色的社會主義制度。這套制度對過去行之有效的東西,，特別是關(guān)系社會主義性質(zhì)的根本制度,，旗幟鮮明地堅持和鞏固,。比如，重新確立黨的思想路線，提出堅持四項基本原則,、堅持和完善人民代表大會制度、堅持民主集中制,、堅持黨對人民軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)等,，確保我國社會主義始終沿著正確方向前進(jìn),。同時,，對不適應(yīng)社會生產(chǎn)力發(fā)展的體制機制進(jìn)行大刀闊斧的改革,，從有計劃的商品經(jīng)濟(jì)到建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,，從改革黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度到建立基層群眾自治制度,，從科技體制改革到文化體制改革……這些“中國特色”，極大地激發(fā)了我國社會主義制度的生機活力,。
黨的十八大后，我國內(nèi)外環(huán)境發(fā)生深刻變化,，對制度改革提出新要求,。相比過去，新時代制度建設(shè)更多的是解決深層次體制機制問題,，對改革的系統(tǒng)性,、整體性,、協(xié)同性要求更高，相應(yīng)地建章立制,、構(gòu)建體系的任務(wù)更重,。2013年11月，黨的十八屆三中全會通過《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》,；2019年10月，黨的十九屆四中全會通過《中共中央關(guān)于堅持和完善中國特色社會主義制度,、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》,。兩次全會一以貫之，是新時代制度建設(shè)的“上下篇”,?！吧掀比嫱七M(jìn)各領(lǐng)域的改革,，明確了制度建設(shè)的任務(wù)書和著力點；“下篇”系統(tǒng)梳理和集成升華了黨和國家各方面的制度,，描繪了堅持和完善中國特色社會主義制度的宏偉藍(lán)圖,，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了堅強制度保障,。
“人間正道是滄桑,?！敝袊厣鐣髁x制度不是從天上掉下來的，也不是拍腦袋臆想出來的,，而是經(jīng)過從理論到實踐的反復(fù)探索,、歷盡千辛萬苦形成的,。從大歷史的角度審視，從鴉片戰(zhàn)爭引發(fā)中國幾千年封建制度“搖搖欲墜”到本世紀(jì)中葉中國特色社會主義制度成熟定型,，大致分為兩個階段,。以新中國成立為節(jié)點,，第一個階段是以社會主義為指向,、為歸依的百年求索,，第二個階段是社會主義立足中國國情、彰顯中國特色的百年復(fù)興,。
回顧近代以后中國立制,、創(chuàng)制的艱辛歷程，中國人民苦苦追尋,、不懈探索,、接力奮斗，有過山窮水盡的迷茫,，有過屢試屢敗的苦楚,，有過照搬照抄的教訓(xùn)，有過成功探索的喜悅,，書寫了一部在困頓中覺醒、在艱難中摸索,、在堅守中創(chuàng)新的壯麗史詩。
二 底蘊深厚 吐故納新
“春風(fēng)得意馬蹄疾,，一日看盡長安花”“朝為田舍郎,，暮登天子堂”“十年寒窗無人問,，一舉成名天下知”……這些膾炙人口的詩句,，是我國古代無數(shù)寒門書生金榜題名改變命運的生動寫照,。科舉制度自隋唐時期開始,，實行了1300多年,，將讀書考試同入仕為官緊密聯(lián)系在一起，破除了世家大族的特權(quán)壟斷,，打開了下層精英參與政治的通道,，對我國古代封建制度的運行起到了重要作用。而同時期,，歐洲各國在官員選用上,，或?qū)嵭匈F族世襲制、君主恩賜制,，或?qū)嵭袀€人贍徇制,、政黨分肥制，容易帶來階層固化和權(quán)力壟斷等流弊,?？婆e制度傳播到歐洲，18世紀(jì)后備受西方國家的青睞贊賞,，繼而被效仿借鑒,，成為現(xiàn)代西方文官制度的直接來源。曾旅居中國的英國人格爾斯驚嘆道,，科舉制度是一項偉大的制度發(fā)明,，可以與中國古代造紙術(shù)、指南針,、火藥的發(fā)明相媲美,。
“天下將興，其積必有源,?！痹谖覈鴰浊甑臍v史演進(jìn)中，孕育并形成了關(guān)于國家制度和治理的豐富思想,。公元前1000多年形成的周禮,、周制，“經(jīng)國家,、定社稷,、序民人、利后嗣”，有效保證了周朝800年的“國祚綿長”,；從春秋戰(zhàn)國到秦朝統(tǒng)一,，歷經(jīng)幾百年建立起相對完善的封建制度，在皇權(quán)繼承,、中央集權(quán),、官吏、禮教,、土地等方面形成了一整套制度體系，影響了中國2000多年的歷史進(jìn)程,。正如毛澤東同志所說,，“百代都行秦政法”。
“知所從來,，思所將往,。”任何一個國家的制度構(gòu)建,，都離不開這個國家的歷史傳承和文化土壤,。走向歷史的深處，今天的很多制度都可以找到淵源,。
比如,，“六合同風(fēng)、九州共貫”的一統(tǒng)觀念,。自秦漢以后,，我國形成了“海內(nèi)為郡縣、法令由一統(tǒng)”的局面,，無論王朝如何更替,，國家治理的基本框架得以延續(xù)下來，成為一種“超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)”,。就拿文字來說,，從秦朝的“車同軌、書同文”開始,，幾千年來天南地北的中國人雖然口音差別很大,，但文字是相通的，這成為維護(hù)國家統(tǒng)一,、增進(jìn)民族認(rèn)同的文化紐帶和心理基礎(chǔ),。即便是處于戰(zhàn)亂紛爭、政權(quán)割據(jù)時期,，“劍外忽傳收薊北,，初聞涕淚滿衣裳”“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，也成為時人對國家統(tǒng)一最強烈的表達(dá),。
比如,，“民惟邦本、本固邦寧”的民本思想,。在我國古代,，黎民百姓是統(tǒng)治階級的衣食來源，是支撐國家運行的根本基礎(chǔ),。同時,，統(tǒng)治者也從歷次農(nóng)民起義中看到民眾的力量，明白“水能載舟,，亦能覆舟”的道理,。因此，自古就有“民貴君輕”“得民心者得天下”的治國理念,。
比如,，“德主刑輔、明德慎罰”的禮教制度,。古人把“禮義廉恥”作為國之四維,，嵌入社會生活的方方面面?！豆茏印诽岢?，“四維不張，國乃滅亡”,。這句話強調(diào)的是,，“禮義廉恥”對于國家存續(xù)和發(fā)展至關(guān)重要。隋唐以后,，歷朝歷代都設(shè)有禮部,，專門掌管國家典章法度、祭祀活動和科舉取士等事務(wù),，對于維護(hù)封建禮法,、穩(wěn)定世道人心發(fā)揮了重要作用。
比如,，“代天巡狩,、整肅綱紀(jì)”的巡察體系。早在西周時期,，就設(shè)立了官職“方伯”,，對各諸侯進(jìn)行巡視監(jiān)察；漢武帝時期,，創(chuàng)設(shè)了刺史制度,，對地方郡縣進(jìn)行監(jiān)督和控制；隋唐以后，專設(shè)監(jiān)察御史,，掌管監(jiān)察百官,、巡視郡縣等事務(wù)；明清時期,，八府巡按的主要職責(zé)就是巡視各省,、考核吏治。我國封建社會巡察制度是比較成熟完備的,，巡察官員權(quán)威極大,，“御史出巡，地動山搖”“八府巡按,，手捧尚方寶劍,，八面威風(fēng)”。眾所周知的狄仁杰,、包拯、海瑞等御史清官鐵面無私,、懲惡揚善,，他們的故事至今傳為美談。
“明鏡所以照形,，古事所以知今,。”在綿延不絕的中華歷史中,，古人以其智慧創(chuàng)造的取之不盡,、用之不竭的政治資源，為今天完善國家制度和治理體系提供了重要鏡鑒,。
三 一脈相承 煥發(fā)生機
20世紀(jì)80年代末90年代初,，在國際局勢風(fēng)云變幻特別是蘇聯(lián)解體、東歐劇變,，世界社會主義運動陷入低潮時,，國外一些人斷言“社會主義倒臺了”“共產(chǎn)主義終結(jié)了”，國內(nèi)也有一些人質(zhì)疑“紅旗到底還能打多久”,。面對這種“黑云壓城城欲摧”的局面,，鄧小平同志堅定地指出，不要認(rèn)為馬克思主義就消失了,，沒用了,，失敗了。哪有這回事,！我們對社會主義的前途充滿信心,。30年彈指一揮間。今天，當(dāng)我們重溫那段歷史,，可以清楚地看到,，歷經(jīng)時代的洗禮，中國特色社會主義大旗不僅舉穩(wěn)了,，而且舉得更高了,，科學(xué)社會主義在中國煥發(fā)出新的生機活力，社會主義制度的優(yōu)越性在中國得到充分彰顯,。
以1516年英國人托馬斯·莫爾《烏托邦》出版為標(biāo)志,，社會主義誕生，歷經(jīng)從空想到科學(xué),、從理論到實踐,、從一國到多國，演繹了一幕幕興衰成敗的歷史活劇,。馬克思,、恩格斯對社會主義制度有過很多設(shè)想，但大多只是理念和原則上的構(gòu)想,，并未真正付諸實踐,。蘇聯(lián)作為人類歷史上的第一個社會主義國家，探索出很多制度建設(shè)的經(jīng)驗,，但后來逐漸走向僵化,，再后來又在變革中改旗易幟，偏離了正確方向,，直至亡黨亡國,。
中國人民選擇社會主義，是歷史的必然,。但如何建設(shè)社會主義,，發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)勢，使國家更快發(fā)展起來,，卻是一個嶄新的課題,。新中國成立70多年來，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民把科學(xué)社會主義基本原則同中國具體實際相結(jié)合,，走出了一條獨具特色的制度探索之路,。
“萬丈高樓平地起”，我們是在社會生產(chǎn)力發(fā)展不充分的國度里探索制度之路,。社會主義制度作為一種較為高級的制度形態(tài),，一般情況下是資本主義發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物，是建立在經(jīng)濟(jì)文化高度發(fā)達(dá)基礎(chǔ)之上的,。但在現(xiàn)實中,，社會主義制度的建立是在經(jīng)濟(jì)文化落后的國家首先實現(xiàn)的,。新中國成立之初，我國是世界上最貧窮落后的國家之一,，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)十分薄弱,。如何盡快擺脫一窮二白的貧困狀況，最根本的就是大力解放和發(fā)展生產(chǎn)力,。70多年來,，我們黨高度重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)，牢牢扭住發(fā)展這個主題不放松,，創(chuàng)造了人類經(jīng)濟(jì)史上的發(fā)展奇跡,，使社會主義制度的優(yōu)越性得到充分體現(xiàn)。
“百舸爭流千帆競”,，我們是在發(fā)展不平衡的國度里探索制度之路,。社會主義的本質(zhì)，就是要消除兩極分化,，最終達(dá)到共同富裕,。我國幅員遼闊，地區(qū)之間自然稟賦和發(fā)展基礎(chǔ)不同,，城鄉(xiāng)差異較大,，“整齊劃一、齊頭并進(jìn)”的發(fā)展是不現(xiàn)實,、不可能的。改革開放40多年來,，我們黨正確處理公平與效率的關(guān)系,，采取非均衡發(fā)展戰(zhàn)略，鼓勵一部分地區(qū)和一部分人先富起來,，以先富帶后富,，逐步實現(xiàn)共同富裕。通過設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū),、開放沿海沿邊沿江沿線城市,、搞活鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和私營經(jīng)濟(jì)等政策，使東部地區(qū)率先發(fā)展起來,。這些年,，國家不斷加大轉(zhuǎn)移支付、脫貧攻堅等方面的力度,，促進(jìn)生產(chǎn)力相對落后地區(qū)的發(fā)展,。
“喚起工農(nóng)千百萬”，我們是在人口眾多的條件下探索制度之路,。國家統(tǒng)計局?jǐn)?shù)據(jù)顯示,，截至2019年年末,，我國總?cè)丝谝淹黄?4億。在人口規(guī)模如此龐大的國家實現(xiàn)現(xiàn)代化,，人類歷史上從未有過,。17世紀(jì)，荷蘭崛起時人口是百萬級的,；19世紀(jì),，英國崛起時人口是千萬級的；20世紀(jì),，美國崛起時人口是上億級的,。如何將社會主義建設(shè)與10多億級人口的超大規(guī)模國家具體國情相結(jié)合，變?nèi)丝趬毫榘l(fā)展動力,，是一個巨大的挑戰(zhàn),。我們黨憑借強大的組織動員能力，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民同心干,，凝聚起建設(shè)社會主義的磅礴力量,。
“亂云飛渡仍從容”，我們是在波譎云詭的國際環(huán)境中探索制度之路,。從近百年來世界社會主義發(fā)展史看,，盡管資本主義和社會主義的力量有所消長，但總體上“資強社弱”的國際格局并沒有根本改變,?！耙荒耆倭眨L(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼,?！鄙鐣髁x中國從成立到發(fā)展，長期處在嚴(yán)酷的國際環(huán)境之中,，可謂在夾縫中求生存,、在壓力下謀發(fā)展。面對資本主義的封鎖圍堵和遏制打壓,，我們始終堅持獨立自主,、自力更生、艱苦奮斗,，堅定不移走自己的路,，“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚船”,。在兩種社會制度長期的較量和競爭中,，我們不僅生存下來，還一步步發(fā)展壯大,。
四 海納百川 兼收并蓄
“他山之石,，可以攻玉,。”翻開人類文明史可以看到,，任何文明都不可能在自我封閉中獨立發(fā)展,，需要借鑒和吸收其他文明的優(yōu)秀成果來發(fā)展和完善自己。從我國古代來看,，唐朝以“自古皆貴中華,，賤夷狄，朕獨愛之如一”的寬廣胸襟,，成就了大唐盛世,；清朝因“天朝物產(chǎn)豐盈，無所不有,，原不藉外夷貨物以通有無”的狹隘眼界,，導(dǎo)致了落后挨打。其中的道理不辯自明,。
在經(jīng)濟(jì)文化相對落后的基礎(chǔ)上建設(shè)社會主義,，不能照搬照抄，不能想象突然搬來一座“飛來峰”,，必須從國情出發(fā),，從實際出發(fā)，堅持以我為主,、為我所用,，吸收借鑒其他文明成果來發(fā)展自己。中國特色社會主義制度立足國情,、面向世界,，天然就具有開放包容的品格，善于學(xué)習(xí)借鑒包括資本主義國家在內(nèi)的世界其他國家的文明成果,，在博采眾長中不斷自我發(fā)展和完善。
先從學(xué)習(xí)社會主義國家的成功經(jīng)驗來說,。新中國成立初期,，由于缺乏社會主義革命和建設(shè)的經(jīng)驗，我們以蘇為師,，走蘇聯(lián)人的路,。當(dāng)時有這樣的說法，“蘇聯(lián)的今天就是我們的明天”“蘇聯(lián)就是我們學(xué)習(xí)的楷?！?。通過學(xué)習(xí)借鑒蘇聯(lián)經(jīng)驗，我國在較短時間內(nèi)完成了社會主義改造,，確立了社會主義制度,，開展了大規(guī)模建設(shè),，鞏固了新生的人民政權(quán)。
再就學(xué)習(xí)資本主義國家的有益成果而言,。工業(yè)革命以來的幾百年間,，西方一些資本主義國家在經(jīng)濟(jì)、科技等方面積累了豐富經(jīng)驗,，取得了許多文明成果,。其中很多成果并不專屬于資本主義，而是人類文明的共同成果,，對社會主義同樣有用,。改革開放后，我國搞社會主義市場經(jīng)濟(jì),，也借鑒了西方國家的某些先進(jìn)做法,。從引進(jìn)現(xiàn)代化生產(chǎn)線到實施職業(yè)經(jīng)理人制度，從建立資本市場到股份制改革,，從通信技術(shù)迭代到互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展……這些“舶來品”,，經(jīng)過引進(jìn)、消化,、吸收和創(chuàng)新發(fā)展后,，在我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)大潮中“生根發(fā)芽”“枝繁葉茂”，有效推動了我國經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展,。
列寧曾說,，建設(shè)社會主義就像攀登一座未經(jīng)勘探、人跡未至的高山,。中國特色社會主義制度來之不易,，是從中華民族悠久歷史中傳承下來的，是從近代以來深重苦難中求索出來的,，是從我們黨近百年接續(xù)奮斗中創(chuàng)造出來的,，其過程無比艱辛，其成果無比輝煌,。在實現(xiàn)民族復(fù)興的千秋偉業(yè)中,，通過一代又一代中國共產(chǎn)黨人的不懈努力，彪炳史冊的中國特色社會主義制度必將發(fā)揚光大,。
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1.《中共中央關(guān)于堅持和完善中國特色社會主義制度,、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》，人民出版社2019年版,。
2.習(xí)近平：《關(guān)于〈中共中央關(guān)于堅持和完善中國特色社會主義制度,、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定〉的說明》，《人民日報》2019年11月6日,。
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