不斷開拓當代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學新境界※
習近平
今天，中央政治局進行第二十八次集體學習,，學習內(nèi)容是馬克思主義政治經(jīng)濟學基本原理和方法論。安排這次學習,，目的是加強對馬克思主義基本原理的學習和理解,。之前，我們已經(jīng)安排學習了歷史唯物主義,、辯證唯物主義方面的題目,。這次,，我們要通過重溫馬克思主義政治經(jīng)濟學，深化對經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的認識和把握,，提高領(lǐng)導我國經(jīng)濟發(fā)展能力和水平,。
下面，我講幾點體會,。
馬克思主義政治經(jīng)濟學是馬克思主義的重要組成部分,，也是我們堅持和發(fā)展馬克思主義的必修課。馬克思,、恩格斯根據(jù)辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，批判繼承歷史上經(jīng)濟學特別是英國古典政治經(jīng)濟學的思想成果,，通過對人類經(jīng)濟活動的深入研究,，創(chuàng)立了馬克思主義政治經(jīng)濟學，揭示了人類社會特別是資本主義社會經(jīng)濟運動規(guī)律,。恩格斯說,，無產(chǎn)階級政黨的“全部理論來自對政治經(jīng)濟學的研究”,。列寧把政治經(jīng)濟學視為馬克思主義理論“最深刻、最全面,、最詳盡的證明和運用”?，F(xiàn)在，各種經(jīng)濟學理論五花八門,，但我們政治經(jīng)濟學的根本只能是馬克思主義政治經(jīng)濟學,，而不能是別的什么經(jīng)濟理論。
有些人認為,，馬克思主義政治經(jīng)濟學過時了,，《資本論》過時了。這個論斷是武斷的,，也是錯誤的,。遠的不說，就從國際金融危機來看,，許多資本主義國家經(jīng)濟持續(xù)低迷、失業(yè)問題嚴重,、兩極分化加劇,、社會矛盾加深。事實說明,，資本主義固有的生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾依然存在,，但表現(xiàn)形式、存在特點有所不同,。國際金融危機發(fā)生后,，不少西方學者也在重新研究馬克思主義政治經(jīng)濟學、研究《資本論》,，借以反思資本主義的弊端,。去年，法國學者托馬斯·皮凱蒂撰寫的《21世紀資本論》,，在國際學術(shù)界引發(fā)了廣泛討論。他用翔實的數(shù)據(jù)證明,，美國等西方國家的不平等程度已經(jīng)達到或超過了歷史最高水平,，認為不加制約的資本主義加劇了財富不平等現(xiàn)象,，而且將繼續(xù)惡化下去,。他的分析主要是從分配領(lǐng)域進行的,，沒有過多涉及更根本的所有制問題，但得出的結(jié)論值得我們深思,。
2020年7月31日上午,，北斗三號全球衛(wèi)星導航系統(tǒng)建成暨開通儀式在北京舉行。中共中央總書記,、國家主席,、中央軍委主席習近平出席儀式,，宣布北斗三號全球衛(wèi)星導航系統(tǒng)正式開通并參觀北斗系統(tǒng)建設(shè)發(fā)展成果展覽展示。 新華社記者 鞠鵬/攝
我們黨歷來重視對馬克思主義政治經(jīng)濟學的學習,、研究,、運用,。毛澤東同志先后4次集中研讀《資本論》,，多次主持專題研討蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟學教科書》,，強調(diào)“研究政治經(jīng)濟學問題,，有很大的理論意義和現(xiàn)實意義”,。毛澤東同志在新民主主義時期創(chuàng)造性地提出了新民主主義經(jīng)濟綱領(lǐng),，在探索社會主義建設(shè)道路過程中對發(fā)展我國經(jīng)濟提出了獨創(chuàng)性的觀點,，如提出社會主義社會的基本矛盾理論，提出統(tǒng)籌兼顧,、注意綜合平衡,，以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)、工業(yè)為主導,、農(nóng)輕重協(xié)調(diào)發(fā)展等重要觀點,。這些都是我們黨對馬克思主義政治經(jīng)濟學的創(chuàng)造性發(fā)展。
黨的十一屆三中全會以來,，我們黨把馬克思主義政治經(jīng)濟學基本原理同改革開放新的實踐結(jié)合起來，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟學,。1984年10月《中共中央關(guān)于經(jīng)濟體制改革的決定》通過后,，鄧小平同志評價說：“寫出了一個政治經(jīng)濟學的初稿，是馬克思主義基本原理和中國社會主義實踐相結(jié)合的政治經(jīng)濟學”,。30多年來,，隨著改革開放不斷深入，我們形成了當代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學的許多重要理論成果,，比如，關(guān)于社會主義本質(zhì)的理論,，關(guān)于社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的理論,，關(guān)于樹立和落實創(chuàng)新、協(xié)調(diào),、綠色,、開放、共享的發(fā)展理念的理論,，關(guān)于發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟,、使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用的理論，關(guān)于我國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)的理論,，關(guān)于推動新型工業(yè)化,、信息化、城鎮(zhèn)化,、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào)的理論，關(guān)于農(nóng)民承包的土地具有所有權(quán),、承包權(quán),、經(jīng)營權(quán)屬性的理論，關(guān)于用好國際國內(nèi)兩個市場,、兩種資源的理論,，關(guān)于促進社會公平正義、逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的理論,，等等。這些理論成果,，馬克思主義經(jīng)典作家沒有講過，改革開放前我們也沒有這方面的實踐和認識,，是適應當代中國國情和時代特點的政治經(jīng)濟學，不僅有力指導了我國經(jīng)濟發(fā)展實踐,，而且開拓了馬克思主義政治經(jīng)濟學新境界,。
現(xiàn)在，在風云變幻的世界經(jīng)濟大潮中,，能不能駕馭好我國經(jīng)濟這艘大船,，是對我們黨的重大考驗。面對極其復雜的國內(nèi)外經(jīng)濟形勢,，面對紛繁多樣的經(jīng)濟現(xiàn)象，學習馬克思主義政治經(jīng)濟學基本原理和方法論,，有利于我們掌握科學的經(jīng)濟分析方法,，認識經(jīng)濟運動過程，把握社會經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律,，提高駕馭社會主義市場經(jīng)濟能力,，更好回答我國經(jīng)濟發(fā)展的理論和實踐問題,。
學習馬克思主義政治經(jīng)濟學,，是為了更好指導我國經(jīng)濟發(fā)展實踐，既要堅持其基本原理和方法論,，更要同我國經(jīng)濟發(fā)展實際相結(jié)合,，不斷形成新的理論成果。
第一,，堅持以人民為中心的發(fā)展思想,。發(fā)展為了人民,，這是馬克思主義政治經(jīng)濟學的根本立場。馬克思,、恩格斯指出：“無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的,、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動”，在未來社會“生產(chǎn)將以所有的人富裕為目的”,。鄧小平同志指出,，社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力,，發(fā)展生產(chǎn)力,，消滅剝削,，消除兩極分化，最終達到共同富裕,。黨的十八屆五中全會鮮明提出要堅持以人民為中心的發(fā)展思想,，把增進人民福祉、促進人的全面發(fā)展,、朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進作為經(jīng)濟發(fā)展的出發(fā)點和落腳點,。這一點，我們?nèi)魏螘r候都不能忘記,，部署經(jīng)濟工作,、制定經(jīng)濟政策,、推動經(jīng)濟發(fā)展都要牢牢堅持這個根本立場。
第二，堅持新的發(fā)展理念,。針對我國經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境,、條件、任務,、要求等方面發(fā)生的新變化,，黨的十八屆五中全會提出要樹立和堅持創(chuàng)新,、協(xié)調(diào),、綠色、開放,、共享的發(fā)展理念,。這五大發(fā)展理念，是在深刻總結(jié)國內(nèi)外發(fā)展經(jīng)驗教訓,、深入分析國內(nèi)外發(fā)展大勢的基礎(chǔ)上提出來的,，集中反映了我們黨對我國經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的新認識，同馬克思主義政治經(jīng)濟學的許多觀點是相通的,。比如，馬克思,、恩格斯設(shè)想在未來社會“所有人共同享受大家創(chuàng)造出來的福利”,，“人直接地是自然存在物”，“自然史和人類史就彼此相互制約”,。同時,，這五大發(fā)展理念也是對我們在推動經(jīng)濟發(fā)展中獲得的感性認識的升華，是對我們推動經(jīng)濟發(fā)展實踐的理論總結(jié),。我們要堅持用新的發(fā)展理念來引領(lǐng)和推動我國經(jīng)濟發(fā)展，不斷破解經(jīng)濟發(fā)展難題,，開創(chuàng)經(jīng)濟發(fā)展新局面。
2020年7月22日至24日,，中共中央總書記,、國家主席、中央軍委主席習近平在吉林省考察,。這是7月23日下午,，習近平考察長春新區(qū)規(guī)劃展覽館,，了解新區(qū)規(guī)劃建設(shè)情況,。 新華社記者 王曄/攝
第三，堅持和完善社會主義基本經(jīng)濟制度,。馬克思主義政治經(jīng)濟學認為，生產(chǎn)資料所有制是生產(chǎn)關(guān)系的核心,，決定著社會的基本性質(zhì)和發(fā)展方向,。改革開放以來，我們黨總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗,，確立了社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度,，強調(diào)堅持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展,，明確公有制經(jīng)濟和非公有制經(jīng)濟都是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分，都是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要基礎(chǔ),。我們要毫不動搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟,，毫不動搖鼓勵、支持,、引導非公有制經(jīng)濟發(fā)展,，推動各種所有制取長補短、相互促進,、共同發(fā)展。同時,，我們也要十分明確,，我國基本經(jīng)濟制度是中國特色社會主義制度的重要支柱，也是社會主義市場經(jīng)濟體制的根基,，公有制主體地位不能動搖,，國有經(jīng)濟主導作用不能動搖。這是保證我國各族人民共享發(fā)展成果的制度性保證,，也是鞏固黨的執(zhí)政地位,、堅持我國社會主義制度的重要保證,。
2020年6月8日至10日，中共中央總書記,、國家主席,、中央軍委主席習近平在寧夏考察。這是6月9日下午,，習近平在銀川市賀蘭縣稻漁空間鄉(xiāng)村生態(tài)觀光園,，了解寧夏現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展和特色農(nóng)產(chǎn)品情況,。 新華社記者 鞠鵬/攝
第四，堅持和完善社會主義基本分配制度,。馬克思主義政治經(jīng)濟學認為,，分配決定于生產(chǎn)，又反作用于生產(chǎn),，“而最能促進生產(chǎn)的是能使一切社會成員盡可能全面地發(fā)展、保持和施展自己能力的那種分配方式”,。從我國實際出發(fā),，我們確立了按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,。實踐證明,，這一制度安排有利于調(diào)動各方面積極性，有利于實現(xiàn)效率和公平有機統(tǒng)一,。由于種種原因,，目前我國收入分配中還存在一些突出的問題，主要是收入差距拉大,、勞動報酬在初次分配中的比重較低、居民收入在國民收入分配中的比重偏低,。對此,，我們要高度重視，努力推動居民收入增長和經(jīng)濟增長同步,、勞動報酬提高和勞動生產(chǎn)率提高同步,，不斷健全體制機制和具體政策，調(diào)整國民收入分配格局,，持續(xù)增加城鄉(xiāng)居民收入,，不斷縮小收入差距。
第五,，堅持社會主義市場經(jīng)濟改革方向。在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟,，是我們黨的一個偉大創(chuàng)舉,。我國經(jīng)濟發(fā)展獲得巨大成功的一個關(guān)鍵因素，就是我們既發(fā)揮了市場經(jīng)濟的長處,，又發(fā)揮了社會主義制度的優(yōu)越性。我們是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導和社會主義制度的大前提下發(fā)展市場經(jīng)濟,，什么時候都不能忘了“社會主義”這個定語,。之所以說是社會主義市場經(jīng)濟,，就是要堅持我們的制度優(yōu)越性,，有效防范資本主義市場經(jīng)濟的弊端。我們要堅持辯證法,、兩點論,，繼續(xù)在社會主義基本制度與市場經(jīng)濟的結(jié)合上下功夫，把兩方面優(yōu)勢都發(fā)揮好,，既要“有效的市場”,，也要“有為的政府”，努力在實踐中破解這道經(jīng)濟學上的世界性難題,。
第六,，堅持對外開放基本國策。馬克思主義政治經(jīng)濟學認為,，人類社會最終將從各民族的歷史走向世界歷史。現(xiàn)在,，我國同世界的聯(lián)系空前緊密,，我國經(jīng)濟對世界經(jīng)濟的影響、世界經(jīng)濟對我國經(jīng)濟的影響都是前所未有的,。在經(jīng)濟全球化深入發(fā)展的條件下,，我們不可能關(guān)起門來搞建設(shè)，而是要善于統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局,，利用好國際國內(nèi)兩個市場,、兩種資源。要順應我國經(jīng)濟深度融入世界經(jīng)濟的趨勢,，發(fā)展更高層次的開放型經(jīng)濟，積極參與全球經(jīng)濟治理,，促進國際經(jīng)濟秩序朝著平等公正,、合作共贏的方向發(fā)展。同時,，我們要堅決維護我國發(fā)展利益,，積極防范各種風險，確保國家經(jīng)濟安全,。這其中有很多理論和實踐問題需要深入研究,。
總之，我們堅持馬克思主義政治經(jīng)濟學基本原理和方法論,，并不排斥國外經(jīng)濟理論的合理成分,。西方經(jīng)濟學關(guān)于金融、價格,、貨幣,、市場、競爭,、貿(mào)易,、匯率、產(chǎn)業(yè),、企業(yè),、增長、管理等方面的知識,，有反映社會化大生產(chǎn)和市場經(jīng)濟一般規(guī)律的一面,，要注意借鑒。同時,，對國外特別是西方經(jīng)濟學,，我們要堅持去粗取精、去偽存真,，堅持以我為主、為我所用,，對其中反映資本主義制度屬性,、價值觀念的內(nèi)容，對其中具有西方意識形態(tài)色彩的內(nèi)容,，不能照抄照搬,。經(jīng)濟學雖然是研究經(jīng)濟問題，但不可能脫離社會政治,，純而又純,。在我們的經(jīng)濟學教學中，不能食洋不化,，還是要講馬克思主義政治經(jīng)濟學,，當代中國社會主義政治經(jīng)濟學要大講特講，不能被邊緣化,。
馬克思主義政治經(jīng)濟學要有生命力,，就必須與時俱進。實踐是理論的源泉,。我們用幾十年的時間走完了發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的發(fā)展歷程,，我國經(jīng)濟發(fā)展進程波瀾壯闊、成就舉世矚目,，蘊藏著理論創(chuàng)造的巨大動力,、活力,、潛力。當前,，世界經(jīng)濟和我國經(jīng)濟都面臨許多新的重大課題，需要作出科學的理論回答,。我們要立足我國國情和我們的發(fā)展實踐,，深入研究世界經(jīng)濟和我國經(jīng)濟面臨的新情況新問題，揭示新特點新規(guī)律,，提煉和總結(jié)我國經(jīng)濟發(fā)展實踐的規(guī)律性成果，把實踐經(jīng)驗上升為系統(tǒng)化的經(jīng)濟學說,，不斷開拓當代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學新境界,，為馬克思主義政治經(jīng)濟學創(chuàng)新發(fā)展貢獻中國智慧。
※這是習近平總書記2015年11月23日在十八屆中央政治局第二十八次集體學習時的講話,。
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