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????新華網(wǎng)北京５月５日電（記者桂濤）五百名奴隸各執(zhí)一根六磅重的金杖開道,，后面緊跟一百頭矯健挺拔的駱駝,，每峰馱三百磅黃金,，八千隨從,，浩浩蕩蕩,。因?yàn)檠赝镜目犊┥?，所到之地金價(jià)暴跌……

????這是八百年前馬里皇帝的一次出行。繁盛的帝國只是當(dāng)年非洲巨大財(cái)富的縮影,。和中國一樣,，非洲也曾站在世界的前列。

????今天,，復(fù)興之路上中非兩個(gè)古老文明攜手同行,。它們有著相似的歷史遭遇、面臨相似的挑戰(zhàn),，宣示要在文化和發(fā)展經(jīng)驗(yàn)上交流互鑒,。

????非洲人說，他們要向中國學(xué)習(xí)尋找一條適合自己的發(fā)展道路,，學(xué)習(xí)中國人的勤奮務(wù)實(shí),、“高速奔跑”。

????而我們能向非洲學(xué)什么,？

????非洲人尊重自然,，深信人與環(huán)境的和諧、平衡是世界的真意,。他們對(duì)樹木,、土地、動(dòng)物的尊重發(fā)端于“萬物有靈”的信仰,，歸結(jié)于對(duì)大自然的敬畏與崇尚,。

????在野生動(dòng)物資源豐富的坦桑尼亞，你會(huì)發(fā)現(xiàn)許多窮人,，餓著肚子也不愿吃犀牛,、斑馬這些“叢林肉”。這不僅是因?yàn)榉山?，更是因?yàn)椤斑`背道德”,。在肯尼亞街頭，矮樹上的鳥窩伸手可及,，但沒有人去驚擾巢中的雛鳥,。

????許多歐美游客來非洲的理由是：在這里，人能重新學(xué)會(huì)與自然的相處之道,，那是一種久違了的愉悅,。

????非洲社會(huì)的傳統(tǒng)家庭觀念依舊濃重，強(qiáng)調(diào)個(gè)人要融入集體的大家庭,。這正是城市化進(jìn)程日益加速的中國在逐漸丟失的,，我們的家庭觀念正在被個(gè)人主義與物質(zhì)主義吞噬,。

????目前,，中國人似乎更關(guān)心非洲黃花梨木料的價(jià)格和南非鉆石的升值空間,。

????而在非洲，人人都有一個(gè)“大家庭”,。人們更在意的是建立在集體經(jīng)驗(yàn)之上的“我們”而非個(gè)體的“我”,。家人間的分享自古就是一種規(guī)范，家里人——往往可能是同一個(gè)村子里的所有人——都要在經(jīng)濟(jì)上互相幫助,。

????南非的“吾幫托”（Ｕｂｕｎｔｕ）思想就認(rèn)為,，一個(gè)人之所以為人，必須借由幫助他人,、與他人互動(dòng)才得以表現(xiàn)出來,，因?yàn)閭€(gè)人屬于一個(gè)更大的整體。今天,，幾乎非洲所有地區(qū)都能找到“吾幫托”思想,，只是名稱不同。

????非洲文明歷史悠久,，非洲的音樂,、繪畫、舞蹈,、雕塑為世界藝術(shù)的多樣性作出貢獻(xiàn),，早已被西方視為至寶。畢加索正是受非洲木雕面具的影響,，開創(chuàng)了“立體主義”等現(xiàn)代藝術(shù)流派之先河,。

????非洲命運(yùn)多舛，飽受種族主義,、部族主義荼毒,，因此也更懂得民族和解與宗教寬容的重要性。今天,，以部族,、信仰為名的沖突仍不時(shí)在這片大陸肆虐，非洲人的教訓(xùn)值得我們借鑒,，他們的反思值得我們學(xué)習(xí),。

【糾錯(cuò)】

責(zé)任編輯： 劉威