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　　全面從嚴(yán)治黨，不僅需要深入開展集中式整治,，通過黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)這樣相對集中的專題活動(dòng),，集中解決黨內(nèi)存在的顯性問題和突出問題，對黨員干部身上存在的作風(fēng)之弊,、行為之垢來一次大排查,、大檢修、大掃除,，猛藥重典,、治病救人；而且更需要常態(tài)化治理,，通過經(jīng)常性的思想建黨和制度治黨,，使黨員干部警鐘長鳴、常躬自省,。歷史經(jīng)驗(yàn)表明,，集中式整治和常態(tài)化治理，都是全面從嚴(yán)治黨的重大措施和必要手段,，兩者相輔相成,、相得益彰,，共同構(gòu)成全面從嚴(yán)治黨、全面從嚴(yán)管理干部的有效手段和強(qiáng)大動(dòng)力,。正在深入開展的“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,，就是實(shí)現(xiàn)集中式整治和常態(tài)化治理有機(jī)結(jié)合全面從嚴(yán)治黨的重大舉措。

　　“三嚴(yán)三實(shí)”,，具有深刻的導(dǎo)向性,，是抓住人生觀、權(quán)力觀,、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”全面從嚴(yán)治黨的根本遵循

　　習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào),，全面從嚴(yán)治黨，必須切實(shí)抓好黨員領(lǐng)導(dǎo)干部世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”?！叭龂?yán)三實(shí)”,，在本質(zhì)上解決的是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)問題；而決定黨性修養(yǎng)的根本因素,，則是世界觀,、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”,。

　　嚴(yán)以修身,，側(cè)重解決黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的人生觀問題,。人生觀著重回答一個(gè)人為什么活著,、怎樣活著。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的人生觀,，則突出表現(xiàn)為他是否具有高尚的道德情操,、是否具有遠(yuǎn)大的精神境界。嚴(yán)以修身,，就是要自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng),，始終堅(jiān)定理想信念，不斷提升道德境界,，努力追求高尚生活情操,，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣,，其中最重要的是要有遠(yuǎn)大的理想信念和高尚的精神追求,。

　　嚴(yán)以用權(quán)，側(cè)重解決黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力觀問題,。權(quán)力觀回答權(quán)力從何而來,、歸誰所有,、為誰所用、歸于何處,。權(quán)力來自于社會(huì),，權(quán)力是公眾的意志，權(quán)力的根本功能是為社會(huì)服務(wù),，所有權(quán)力最終都要回歸于社會(huì)——這就是馬克思主義權(quán)力觀的基本內(nèi)容,。一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能否樹立正確的權(quán)力觀，直接關(guān)系到他能否清醒地看待手中權(quán)力,、能否正確地使用手中權(quán)力,，從而防止權(quán)力游離正確的軌道。嚴(yán)以用權(quán),，就是要樹立正確的權(quán)力觀,，堅(jiān)持權(quán)為民所授、權(quán)為民所用,，任何時(shí)候都不搞特權(quán),，絕不以權(quán)謀私。

　　嚴(yán)以律己,，側(cè)重解決黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的價(jià)值觀問題,。價(jià)值觀是世界觀、人生觀在是非判斷標(biāo)準(zhǔn)上的集中反映,。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的價(jià)值選擇,，不僅僅決定著領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的興衰榮辱，而且在相當(dāng)領(lǐng)域和范圍會(huì)產(chǎn)生巨大的示范效應(yīng),，所謂“己不正,，焉能正人？”黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的價(jià)值觀,，一個(gè)最基本的要求就是要嚴(yán)以律己,，不趨炎附勢、不盲目攀比,。嚴(yán)以律己,，就是要心存敬畏、手握戒尺,，慎獨(dú)慎微,、勤于自省，自覺遵守黨紀(jì)國法,，始終做到為政清廉,。

　　有了“三嚴(yán)”，才有“三實(shí)”,。這就是在正確的人生觀,、權(quán)力觀,、價(jià)值觀指導(dǎo)下確立正確的事業(yè)觀、政績觀和處事觀,，把“三嚴(yán)”切實(shí)落實(shí)到“三實(shí)”上來,。謀事要實(shí)，這是成事之要,。集中反映了一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)具有的事業(yè)觀和工作視野,。創(chuàng)業(yè)要實(shí)，這是為政之道,。集中反映了一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)具有的政績觀和為政風(fēng)格,。做人要實(shí)，這是修身之本,。集中反映了一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)具有的處事觀和做人準(zhǔn)則,。

　　“三嚴(yán)三實(shí)”，具有鮮明的針對性,，是堅(jiān)持問題導(dǎo)向,、解決主要問題、優(yōu)化黨內(nèi)政治生態(tài)的銳利武器

　　問題是時(shí)代的聲音,，是事物發(fā)展的潛在動(dòng)力,。全面從嚴(yán)治黨，必須強(qiáng)化問題意識(shí),、堅(jiān)持問題導(dǎo)向,。從一定意義上說，全面從嚴(yán)治黨,，就是不斷發(fā)現(xiàn)問題,、深入解決問題的過程。當(dāng)前在黨員領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)上存在的突出問題主要是三個(gè)方面：一是理想信念方面的問題,，二是權(quán)力運(yùn)用方面的問題,，三是規(guī)矩紀(jì)律方面的問題,。

　　以上三大問題,，既是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部世界觀、人生觀,、權(quán)力觀,、價(jià)值觀方面存在問題的突出表現(xiàn)，又與黨內(nèi)政治生態(tài)存在的突出問題密切相關(guān),。我們黨內(nèi)政治生態(tài)總體上說是健康向上的,，但是不可否認(rèn)，在新的歷史條件下,，一些地方,、一些部門的政治生態(tài)出現(xiàn)了比較嚴(yán)重的問題,。突出表現(xiàn)在：拉幫結(jié)派的山頭主義、人身依附的宗派主義,、我行我素的自由主義,、不講原則的好人主義、唯利是圖的個(gè)人主義,、游戲人生的享樂主義,，如此等等不良風(fēng)氣侵入黨內(nèi)，成為一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部行為處事的準(zhǔn)則,。黨內(nèi)政治生態(tài)被扭曲還有一個(gè)重要表現(xiàn)就是“潛規(guī)則”流行,。“潛規(guī)則”與黨的規(guī)矩紀(jì)律嚴(yán)重相悖離,，是對黨性原則的重大破壞,。正如習(xí)近平總書記尖銳指出：“這些年，一些潛規(guī)則侵入黨內(nèi),，并逐漸流行起來,。”“這些潛規(guī)則看起來無影無蹤,，卻又無處不在,，聽起來悖情悖理，卻可暢通無阻,，成為腐蝕黨員和干部,、敗壞黨的風(fēng)氣的沉疴毒瘤?！秉h內(nèi)存在的種種突出問題表明,，當(dāng)前我們黨面臨著一個(gè)“優(yōu)化黨內(nèi)政治生態(tài)”甚至“重構(gòu)政治生態(tài)”的重大而艱巨任務(wù)?！叭龂?yán)三實(shí)”專題教育,，從解決黨員領(lǐng)導(dǎo)干部突出問題入手，從世界觀,、人生觀,、權(quán)力觀、價(jià)值觀方面深入剖析,，從加強(qiáng)黨性修養(yǎng),、正己正風(fēng)著力，不啻是優(yōu)化黨內(nèi)政治生態(tài),、營造良好從政環(huán)境的行之有效的重大舉措,。

　　“三嚴(yán)三實(shí)”，具有嚴(yán)格的規(guī)范性,，是推進(jìn)思想建黨和制度治黨,，實(shí)現(xiàn)黨性修養(yǎng)常態(tài)化的有力保證

　　全面從嚴(yán)治黨,，不僅要明確反對什么、破除什么,，著力解決黨員干部存在的作風(fēng)之弊,、行為之垢，而且要明確倡導(dǎo)什么,、樹立什么,，在黨內(nèi)弘揚(yáng)正氣、匯聚正風(fēng),，讓正能量充分釋放,、蔚然成風(fēng)；不僅要解決黨和國家整體上的政治生態(tài)問題,，實(shí)現(xiàn)“干部清正,、政府清廉、政治清明”,，而且要解決每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的政治信仰和政治行為問題,，做到“對黨忠誠、個(gè)人干凈,、敢于擔(dān)當(dāng)”,。整體離不開個(gè)體，黨和國家政治生態(tài)的營造與優(yōu)化,，離不開每一個(gè)黨員干部的優(yōu)良作風(fēng)和行為,。正如劉云山同志所指出：“營造良好政治生態(tài)，需要廣大黨員干部共同行動(dòng),。良好政治生態(tài)重在涵養(yǎng),，‘人人是環(huán)境，個(gè)個(gè)是生態(tài)’,，只有大家都來動(dòng)手,、都來耕耘，才能形成風(fēng)清氣正的大環(huán)境,?！秉h員領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要做營造良好政治生態(tài)的表率，堅(jiān)持從自身做起,，按照習(xí)近平總書記提出的“以信念,、人格,、實(shí)干立身”的要求,，打牢共產(chǎn)黨人安身立命的根基。

　　“三嚴(yán)三實(shí)”,，在破什么,、立什么上體現(xiàn)了嚴(yán)格的規(guī)范性,。“三嚴(yán)”,，側(cè)重于“破”,，即深入破除黨員領(lǐng)導(dǎo)干部身上存在的與黨的性質(zhì)、宗旨,、規(guī)矩,、紀(jì)律不相符合的東西，使一切不正之風(fēng)在黨內(nèi)無立足之地和生存之根,，使每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都能按照黨性要求嚴(yán)以修身,、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,；“三實(shí)”,，側(cè)重于“立”，即將黨性修養(yǎng)和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本標(biāo)準(zhǔn)實(shí)實(shí)在在地落實(shí)到,、體現(xiàn)在精實(shí)謀事,、扎實(shí)創(chuàng)業(yè)和老實(shí)做人上來。事實(shí)表明,，沒有“三嚴(yán)”,，很難做到“三實(shí)”；堅(jiān)持“三嚴(yán)”要求,，歸根到底是要促進(jìn)所有黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自覺遵照“三實(shí)”標(biāo)準(zhǔn)謀事創(chuàng)業(yè),、治國理政，創(chuàng)造無愧于黨和人民,、經(jīng)得起實(shí)踐和歷史檢驗(yàn)的政績與業(yè)績,。

　　自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，必須堅(jiān)持思想建黨與制度治黨有機(jī)結(jié)合,，充分發(fā)揮制度規(guī)矩紀(jì)律促進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的常態(tài)化效應(yīng),。“三嚴(yán)三實(shí)”,，既是解決思想建黨問題,，又是解決制度治黨問題，是思想建黨與制度治黨的有機(jī)結(jié)合,、生動(dòng)實(shí)踐,。從思想建黨來說，“三嚴(yán)三實(shí)”,，首先解決的是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部世界觀,、人生觀、權(quán)力觀、價(jià)值觀等“總開關(guān)”問題,，解決部分黨員領(lǐng)導(dǎo)干部思想滑坡的問題,。正如習(xí)近平總書記尖銳指出：“‘總開關(guān)’沒擰緊，不能正確處理公私關(guān)系,，缺乏正確的是非觀,、義利觀、權(quán)力觀,、事業(yè)觀,，各種出軌越界、跑冒滴漏就在所難免了,?！薄叭龂?yán)三實(shí)”，同時(shí)還解決深層的制度規(guī)范問題,，這就是明確指出黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該做什么,、應(yīng)該怎么去做。制度問題帶有根本性,、全局性,、穩(wěn)定性和長期性，從長遠(yuǎn)意義上說,，“三嚴(yán)三實(shí)”就是在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)集中式整治之后,，通過黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的日常行為對黨內(nèi)各項(xiàng)規(guī)章制度進(jìn)行一次常態(tài)化的檢驗(yàn)與實(shí)踐，從而更好地釋放黨的制度效能,，營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài),。

　　（作者系中國政治學(xué)會(huì)副會(huì)長,、中國科學(xué)社會(huì)主義學(xué)會(huì)副會(huì)長）

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責(zé)任編輯： 李志強(qiáng)