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“三嚴(yán)三實(shí)”要貼近實(shí)際
2015-12-09 08:23:37 來(lái)源: 宣講家網(wǎng)站
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評(píng)論
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  編者按:今年4月,中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育方案》,,全國(guó)黨員干部群眾按照《方案》要求積極行動(dòng),,取得了顯著成效,。宣講家網(wǎng)結(jié)合自身職能和工作實(shí)際,推出了“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的系列評(píng)論,,促進(jìn)了“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的落實(shí)與深化。近期,,本網(wǎng)根據(jù)“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的形勢(shì)和任務(wù),,推出“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育要貼近實(shí)際、貼近生活,、貼近群眾的系列評(píng)論,,供大家參閱。

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  黨員干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,,想問(wèn)題,、辦事情,理所當(dāng)然要把客觀存在的實(shí)際事物作為根本出發(fā)點(diǎn),,找出和適應(yīng)事物的客觀規(guī)律而不是違背規(guī)律性,,這是辯證唯物主義世界觀的根本要求,也是我們黨堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線的前提和基礎(chǔ),。然而,,物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的形式多種多樣,事物發(fā)展的規(guī)律各有不同,,怎樣才能使我們的思想適應(yīng)不斷變化的客觀情況,,獲得如期的工作效果?歷史實(shí)踐告訴我們,,一個(gè)重要途徑就是貼近實(shí)際,。

  干工作、做事情就像過(guò)河,,“情況不明決心大”硬闖是一種方法,,“摸著石頭過(guò)河”也是一種方法。問(wèn)題是,,前者常常過(guò)程中遇到麻煩,,后者則往往基于底數(shù)清楚而到達(dá)彼岸。二者的區(qū)別就在于思想路線正確與否,。有道是,,“思想決定思路,思路決定出路”,。而思想認(rèn)識(shí)的一個(gè)重要前提就是貼近實(shí)際,。貼近實(shí)際,想事謀事,,出點(diǎn)子,、定政策,、作決策,就能符合實(shí)際情況,、符合客觀規(guī)律,、符合科學(xué)精神;干事創(chuàng)業(yè),,就會(huì)腳踏實(shí)地,、真抓實(shí)干,而不好高騖遠(yuǎn),、脫離實(shí)際,;為人為政,就可以實(shí)實(shí)在在,,堂堂正正,、光明磊落、襟懷坦白,,不虛套,、不浮夸、不玄乎,,讓黨和人民放心,、讓同志信任。而一個(gè)可以讓黨和人民放心,、讓同志信任的人,,是堪當(dāng)大任并能夠創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民,、歷史檢驗(yàn)實(shí)績(jī)的人,。顯然,黨和人民的大業(yè)需要這樣的人,!

  貼近實(shí)際,,前提是準(zhǔn)確把握人民群眾的意愿和需求。得民心者得天下,,失民心者失天下,。作為執(zhí)政黨的政府和領(lǐng)導(dǎo)干部,治國(guó)理政最大的實(shí)際是民心民意,,是群眾的所思所想和客觀需求,。脫離了這個(gè)實(shí)際,工作再忙,,只能是瞎忙,;干勁越大越壞事,脫離群眾越遠(yuǎn)??v覽歷朝各代,,并不乏治國(guó)理政的高招,之所以最終走不出“你方唱罷我登臺(tái)”,、江山輪流坐的怪圈,,一條通用的根本原因,就在于統(tǒng)治者只是為了滿足私欲而不顧及或者很少關(guān)照人民群眾的意愿和需求,。因此,,踐行“三嚴(yán)三實(shí)”必須以貼近群眾意愿為前提。群眾意愿這個(gè)實(shí)際,,不可能自然而然地獲得,只能從體察中來(lái),。而體察的辦法,,就是經(jīng)常沉到基層去,深入生活中,,問(wèn)家長(zhǎng)里短事,,聽(tīng)雞毛蒜皮言,在溝通交流中與群眾建立感情,,取得信任,,才能真正了解實(shí)際情況。經(jīng)常深入群眾,,與群眾打成一片,,通過(guò)走路看神態(tài)、工作察熱情,、說(shuō)話辨語(yǔ)氣等方式,,就能夠體驗(yàn)和察覺(jué)群眾的情緒狀態(tài)。特別是對(duì)那些困難多,、問(wèn)題多,、矛盾多的地方,更需要沉下去,,帶著感情去做工作,。這就如同潛水員潛水,雖然越到深處壓力越大,、難度越大,,但由此看到的也就越真切、越實(shí)在,。對(duì)于一級(jí)政府或領(lǐng)導(dǎo)而言,,群眾的情緒折射出工作的狀態(tài)和水平,既是檢驗(yàn)我們工作的晴雨表,,也是明確努力方向的路標(biāo),。群眾情緒體察得準(zhǔn)確,,可以掌握群眾的思想脈搏,把群眾的愿望轉(zhuǎn)化為做好工作的要求,,同時(shí)也可以鞭策自己,,通過(guò)查找不足,把群眾的情緒轉(zhuǎn)化為改進(jìn)工作的動(dòng)力,。這就意味著貼近實(shí)際的過(guò)程,,應(yīng)當(dāng)是一個(gè)調(diào)查研究、提高認(rèn)識(shí)的過(guò)程,,一個(gè)聯(lián)系群眾,、改進(jìn)作風(fēng)的過(guò)程。

  貼近實(shí)際,,目的是為了實(shí)現(xiàn)好,、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,。我們黨的根本宗旨是為人民服務(wù),,“人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”,最大多數(shù)人的利益和全社會(huì)全民族的積極性創(chuàng)造性,,對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展始終是最具決定性的因素,。歷史經(jīng)驗(yàn)證明,謀事創(chuàng)業(yè)如果不以人民的根本利益為指向,、為依歸,,不但失去意義,也會(huì)失去動(dòng)力,。什么時(shí)候正確反映和代表了最廣大人民的根本利益,,使人民群眾的生活水平能夠逐步得到提高,我們的事業(yè)就會(huì)興旺發(fā)達(dá),;反之,,就會(huì)遭受挫折。所以,,踐行“三嚴(yán)三實(shí)”務(wù)必以實(shí)現(xiàn),、維護(hù)、發(fā)展人民根本利益為依歸,,并以此來(lái)校正和調(diào)整發(fā)展的方向,、速度以及方式、方法等,,尤其對(duì)于損害人民群眾利益,,讓人民群眾不滿意甚至公開(kāi)反對(duì)、抵制的決策要及時(shí)依法予以糾正,切實(shí)依據(jù)群眾意愿謀發(fā)展,,使相關(guān)決策能夠有效解決群眾問(wèn)題,,切實(shí)維護(hù)群眾利益,決不能憑想當(dāng)然,,搞一廂情愿,。比如扶貧開(kāi)發(fā),貴在精準(zhǔn),,重在精準(zhǔn),,成敗之舉在于精準(zhǔn)。怎樣才能實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn),?貧困地區(qū)面臨的發(fā)展困局在哪里,?貧困人口迫切需要解決的問(wèn)題是什么?坐在辦公室里是想不出來(lái)的,,必須靜下心來(lái),、沉下身子問(wèn)問(wèn)群眾才能找準(zhǔn)。找準(zhǔn)了問(wèn)題,,也就找到了破解問(wèn)題的鑰匙。再比如,,突破貧困地區(qū)發(fā)展困局的策略在哪里,?貧困人口脫貧致富的路子在哪里?只有深入到貧困地區(qū)群眾中去傾聽(tīng)呼聲,,堅(jiān)持從群眾中出辦法,、想策略,問(wèn)計(jì)于民,,才能找到發(fā)展的路子,,找到破解問(wèn)題的鑰匙,才能因人因地施策,,因貧困原因施策,,因貧困類型施策,做到對(duì)癥下藥,、精準(zhǔn)滴灌,、靶向治療。否則,,脫離群眾,、高高在上,不知道群眾的所思所想,,不了解群眾的所急所難,,大水漫灌、走馬觀花、大而化之,,必然會(huì)脫離人民群眾這個(gè)最大的實(shí)際,。

  貼近實(shí)際,本質(zhì)上是堅(jiān)持問(wèn)效于民,,“跟著群眾一起走”,。廣大人民群眾工作在一線,生活在基層,,是黨的各項(xiàng)方針政策的直接對(duì)象和首要執(zhí)行者,。“春江水暖鴨先知”,。有關(guān)方針政策的好壞,、虛實(shí)、深淺,,直接關(guān)系到人民群眾的切身利益,。為此,踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,,領(lǐng)導(dǎo)干部在制定有關(guān)方針政策的過(guò)程中,,一方面要充分尊重人民的主體地位,發(fā)揮人民的首創(chuàng)精神,,保障人民的知情權(quán),、參與權(quán)、表達(dá)權(quán),、監(jiān)督權(quán),,堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政,、依法執(zhí)政,,推進(jìn)決策的科學(xué)化、民主化,,最廣泛地動(dòng)員和組織人民依法管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù),,管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè),使我們制定的政策把準(zhǔn)民困脈搏,,切中理政肯綮,,紓解民眾渴盼,滿足人民心愿,;另一方面,,要堅(jiān)持“以群眾滿意為第一追求”,通過(guò)問(wèn)效于民知曉群眾問(wèn)題是否得到解決,,群眾利益是否得到維護(hù),,要把人民群眾擁護(hù)不擁護(hù),、贊成不贊成、高興不高興,、答應(yīng)不答應(yīng)作為檢驗(yàn)各項(xiàng)政策,、措施是否科學(xué)合理的“度量尺”?!敖鸨y杯不如老百姓的口碑,,金獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)不如老百姓的夸獎(jiǎng)”??茖W(xué)決策必須克服“領(lǐng)導(dǎo)高明論”,,切實(shí)要把讓人民群眾滿意作為決策的最高標(biāo)準(zhǔn)。群眾高興,、贊成就干,,反之就不干和糾正。這樣,,才稱得上真正貼近實(shí)際,。這其中的真諦,習(xí)近平同志在論群眾觀時(shí)講得很透徹:“你可能有的時(shí)候很高明,,你的看法高出群眾,,但是群眾一時(shí)不理解你的看法,也沒(méi)有跟著你走,,你怎么辦,?你是走你的路,脫離開(kāi)群眾,,還是跟著群眾一起走,你應(yīng)該選擇后者,,他們?cè)敢飧阕?,否則雖然你對(duì)了,你們感情也是疏遠(yuǎn)了,,他也不會(huì)跟你走,。” 事實(shí)表明,,擺正領(lǐng)導(dǎo)與群眾的關(guān)系,,堅(jiān)持人民“至高至上”,鐵定“跟著群眾一起走”,,是尊重“人民當(dāng)家作主”主體地位,、有效“激發(fā)各族人民建設(shè)祖國(guó)的主人翁意識(shí)”的貼近實(shí)際,是最好的貼近實(shí)際,。

  《管子·形勢(shì)篇》有云:“道之純厚,,遇之有實(shí),,雖不言曰‘吾親民’,而民親矣,?!辟N近實(shí)際是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展,,人民群眾的物質(zhì)文化生活需求也日益提高,,并且呈現(xiàn)出多樣化、復(fù)雜化的趨勢(shì),。任何“貼近”都是相對(duì)的,,而不是絕對(duì)的。這就要求我們踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,,必須始終保持與時(shí)俱進(jìn),、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),不斷研究新情況,、解決新問(wèn)題,、開(kāi)創(chuàng)新局面,在經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上讓人民群眾擁有更多實(shí)實(shí)在在的獲得感,,使我們的工作更好地體現(xiàn)人民群眾的愿望和要求,,使我們的作風(fēng)更加貼近人民群眾的心理和感情。這樣,,就可以真正形成“雖不言曰‘吾親民’,,“而民親矣”的社會(huì)效應(yīng),我們治國(guó)理政的各項(xiàng)決策和工作,,就會(huì)得到人民群眾的真誠(chéng)擁護(hù)和支持,。(于永軍)

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【糾錯(cuò)】 責(zé)任編輯: 姚潤(rùn)萍
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