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　　每年冬季,，時常能聽到人們提起“數(shù)九寒天”，以及“九九消寒歌”：一九二九不出手,，三九四九冰上走……那么,，什么才是“數(shù)九”？它又是怎么來的呢,？

　　民俗學者王娟在接受中新網(wǎng)記者采訪時表示,，“數(shù)九”不是節(jié)氣,，可算作是古人發(fā)明的一種計時方式，同時還衍生出“九九消寒圖”等娛樂方式,，借以計算,、消磨漫長的冬季。

　　資料圖：甘肅張掖黑河兩岸數(shù)九寒天風光旖旎,，黃鴨在黑河水中翩躚起舞,。陳禮 攝

　　每到冬天，常能聽到“數(shù)九寒天”的說法,，那么,，什么是“數(shù)九”呢？

　　一般認為,，那是中國民間的一種節(jié)氣,，又叫“冬九九”，從冬至開始計數(shù),，稱為“交九”,，此后每9天為一個單位，叫做“九”,，等過了9個“九”,，加起來是81天，謂之“出九”,，就到了春暖花開的時節(jié),。

　　數(shù)九習俗起源于何時，至今并沒有一個準確的說法,。但根據(jù)古籍記載,，至少在南北朝時就已經(jīng)存在了。梁代宗懔所寫的《荊楚歲時記》中有這樣的文字：“俗用冬至日數(shù)及九九八十一日,，為寒盡,。”

　　資料圖：數(shù)九寒天結束 北京市民享春光,。中新社記者 劉關關 攝

　　曾有人好奇,，為啥是數(shù)“九”而不是數(shù)“二”、“三”,、“八”等數(shù)字呢,？有一種說法認為，在中國傳統(tǒng)文化中,，“九”是“至陽”之數(shù),，又是至大之數(shù)，“至陽之數(shù)”的積累意味著陰氣的逐漸消減，累至九次已到了頭,，意味著寒去暖來,。

　　那么，為何會有“數(shù)九”出現(xiàn),？王娟分析，可能是因為古代取暖條件比較落后,，對他們來說,，寒冬對生存很大的威脅，人們希望它能很快過去,，而且農(nóng)耕社會,，進入冬季后基本已經(jīng)沒有農(nóng)活，所以古人慢慢發(fā)明“數(shù)九”的計時方式,，同時還有一些消遣娛樂的活動,，用以打發(fā)時間。

　　比如在民間流傳已久的“九九歌”(即“九九消寒歌”),，不止吟誦起來合轍押韻,，還形象地描述了從冬至到第二年春分這段時間的天氣變化，甚至農(nóng)業(yè)上一些耕種規(guī)律都有所體現(xiàn),，如同北方很多地區(qū)流傳的那樣,，“一九二九不出手，三九四九冰上走,，五九六九沿河看柳,，七九河開，八九燕來,，九九加一九,，耕牛遍地走?！?/p>

　　王娟說,，由于各地物候不同，所以每一地的“九九歌”也會有所差別,。

　　資料圖：上?！叭拧碧煸儆蠼禍兀?民眾全副“武”裝防寒出行,?！∫罅⑶?攝

　　與“九九歌”相映成趣的，是“九九消寒圖”,，分為九格消寒圖,、魚形消寒圖、泉紋消寒圖、孩兒消寒圖等,。

　　比較有趣的是,，在白紙上繪制九枝寒梅，每枝九朵,，一枝對應一九,，一朵對應一天，每天根據(jù)天氣實況用特定的顏色填充一朵梅花,，既能計算時間,，又能當做一種精美裝飾品。

　　“現(xiàn)在的御寒方式,、條件比古代有了很大改變,，但冬天的物候、氣候現(xiàn)象依然存在,，所以‘數(shù)九’以及‘九九歌’對人們的生活依然有參考價值,，已經(jīng)成為一種民俗傳統(tǒng)?！蓖蹙暾f道,。(記者 上官云)

【糾錯】

責任編輯： 李志強