新華社北京９月１８日電　題：家國團(tuán)圓夢融入中華復(fù)興夢——傳統(tǒng)文化學(xué)者談中秋節(jié)的時代內(nèi)涵

　　新華社記者 周瑋

　　十二度圓皆好看,，其中圓極是中秋,。每每看到中秋圓月,，我們會想到家人，想到故鄉(xiāng),，想到親友……中華的月亮文化注滿濃濃人倫情義,，沉淀在中國人意識里的中秋團(tuán)圓意涵，成為中華兒女追求的生命情調(diào),、生命境界,。

　　戊戌年中秋將至，讓我們來聽傳統(tǒng)文化學(xué)者話家國說團(tuán)圓,。

　　“天上月圓，人間月半,，月月月圓逢月半,。”古時沒有日歷,，人們以觀月象數(shù)日子,。在觀象和欣賞中人們發(fā)現(xiàn)“月到中秋分外明”，于是中秋節(jié)就選擇了八月十五,。

　　民俗學(xué)者李漢秋說,，中華文化是倫理型的文化，源于大自然節(jié)律的節(jié)日,，人們總要充實進(jìn)社會倫理的內(nèi)涵,。中秋在歲時節(jié)日中尤重團(tuán)圓，古代就稱它為“團(tuán)圓節(jié)”,。八月中秋的月亮是圓的,，中華民族非常重視“圓”。在中國天人合一的宇宙觀中,，月亮圓滿的時候也希望人間圓滿,。團(tuán)圓是天倫之圓，夫妻團(tuán)圓,、親人團(tuán)圓,，骨肉情深，家庭和睦,，社會和諧,，安享天倫之樂,。

　　八月十五月正圓，中秋月餅香又甜,。月餅與時令瓜果是中秋節(jié)令食品,，人們以家庭團(tuán)聚的形式，分享勞動成果,。月餅是民間享受節(jié)日親情的又一重要物象,。北京師范大學(xué)社會學(xué)院教授、中國民俗學(xué)會副會長蕭放說,，明清以來民間社會中秋節(jié)饋送月餅習(xí)俗流行,。當(dāng)代社會，傳統(tǒng)中秋節(jié)俗中保存最完整的是饋送月餅的節(jié)俗,，月餅成為中秋節(jié)的象征,，有的地方將中秋節(jié)稱為“月餅節(jié)”?！皩⒃嘛灧旁谥星锕?jié)俗文化環(huán)境中,，不僅是為了滿足口腹之欲，更是讓它充當(dāng)精神的載體,，分享親情與友情,。”

　　中秋賞月是自古至今社會上下普遍流行的節(jié)俗,。在蕭放看來,，賞月是人與自然對話、溝通的良機(jī),，也是實現(xiàn)人際關(guān)系協(xié)調(diào)的有效途徑,。在明月照天的情境中，享受回歸自然的樂趣,，賞月節(jié)俗在今天尤有意義,。人們利用難得的秋天明月，素心對月,，各抒情懷,，對于生活在喧囂都市的人們來說，是一次精神洗禮,。

　　月圓之時,，漢族“摸秋”，湖南侗族“偷月亮菜”,，傣族“拜月”,，苗族“跳月”，臺灣高山族“托球舞”……各地區(qū),、各民族過節(jié)的習(xí)俗異趣紛呈,?！霸谥袊煌褡搴偷貐^(qū)的中秋節(jié)習(xí)俗豐富多彩，形成了以中秋節(jié)為核心傳統(tǒng)的符號體系,，構(gòu)成了中華民族以生活為基礎(chǔ)的知識譜系,，形成了‘各美其美，美美與共’的中華民族中秋節(jié)的文化多樣性,?！敝醒朊褡宕髮W(xué)教授林繼富說，生活在同一個社區(qū),、村落的不同民族共享中秋帶來的歡樂,，從這個角度來說，中秋節(jié)是鑄就中華民族共同體意識的重要節(jié)日,。

　　海上生明月,，天涯共此時。即便遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)異域,、分散在天涯海角,，中華兒女面對共同的皓月，都會產(chǎn)生心靈共鳴,，形成心理凝聚,。“這是文化積淀形成的民族文化心理,，這是文化認(rèn)同的深層心理元素,?！崩顫h秋說,，家國團(tuán)圓的愿景是中國人愛家愛國的家國情懷的深層心理結(jié)構(gòu)，是民族凝聚力的深層心理依據(jù),，也是我們今天努力實現(xiàn)中國夢的一種精神資源,。

　　秋收季節(jié)，五谷豐登,；中天圓月,，秋香萬里。國慶節(jié)與中秋毗鄰,，聯(lián)稱雙節(jié),，傳統(tǒng)與時代融合，普天同慶,?！敖衲暾蹈母镩_放４０年，家國巨大變化耀人眼目,，中秋節(jié)慶成就的內(nèi)容豐富非凡,?！崩顫h秋說，國人的中秋愿景眼見一步步愈來愈融入現(xiàn)實,，家國團(tuán)圓夢融入中華復(fù)興夢,，可謂天上月圓，月下餅圓,，人間夢圓,。

【糾錯】

責(zé)任編輯： 程瑤