跳出碎片化 回歸深閱讀

　　【智庫答問·關(guān)注網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的表達(dá)匱乏 系列訪談之三】

　　本期嘉賓

　　北京大學(xué)中文系教授 溫儒敏

　　中國編輯學(xué)會會長 郝振省

　　北京師范大學(xué)國際寫作中心執(zhí)行主任 張清華

　　1.“水過地皮濕”：淺閱讀何以流行,？

　　光明智庫：現(xiàn)在很多人習(xí)慣用手機(jī)閱讀,，主要讀網(wǎng)絡(luò)小說或社交媒體分享推送的文章，內(nèi)容比較淺易,，讀起來輕松,。與此同時(shí)，那些深刻嚴(yán)肅的文章,、圖書卻少有人問津,。讀書為何有深淺之分？淺閱讀何以流行,？

　　溫儒敏：讀書是分類型的,，起碼有四類，一是“學(xué)習(xí)型閱讀”，其目標(biāo)是促進(jìn)知識和能力提升,。學(xué)生的學(xué)習(xí)是為人生做準(zhǔn)備,，他們的閱讀大部分都屬于這一類。二是“職業(yè)型閱讀”,，和前一類有交叉,，但主要是成年人圍繞自己業(yè)務(wù)而進(jìn)行的閱讀，包括專業(yè)閱讀,，其目的性很強(qiáng),。三是“消遣型閱讀”，目的性不強(qiáng),，主要為了消遣,，現(xiàn)今流行的網(wǎng)絡(luò)小說閱讀和各種自媒體閱讀，大多數(shù)屬于此類,。四是“檢索型閱讀”,，是為了獲取信息而瀏覽檢索的閱讀。這四種閱讀類型只是大致分類,，各種閱讀的功能不一樣,，彼此會有交叉融合。生活中多數(shù)人都會進(jìn)行這幾種類型的閱讀,，只是因?yàn)槟挲g,、職業(yè)、性格,、愛好等不同,，閱讀類型的選擇與偏重也不同。

　　互聯(lián)網(wǎng)海納百川的信息存儲功能,、獨(dú)特的鏈接方式,，以及信息傳播的即時(shí)性與便利化，極大地改變著人們的閱讀和思考方式,。沉迷于網(wǎng)絡(luò),，很多人已不再花較長時(shí)間集中精力去看一本書，寫一篇文章,。通常都是不斷地打開電腦或手機(jī),，看看有沒有新的信息。大家很容易變得心不在焉,，注意力不集中,。如果記憶完全依賴互聯(lián)網(wǎng)，那記憶就可能技術(shù)化,，生物記憶變成物理記憶,，這對人類的情感、性格、思維都會產(chǎn)生影響,。

　　郝振?。簻\閱讀是一種瀏覽式、掃描式,、“水過地皮濕”的閱讀,，其內(nèi)容主要是資訊或娛樂性圖文。淺閱讀現(xiàn)象的產(chǎn)生和存在有一定必然性?，F(xiàn)代社會的節(jié)奏越來越快,，人們工作生活的空間場景不斷變化，產(chǎn)生了很多碎片化的時(shí)間,，有時(shí)為了充分利用時(shí)間,，或者消磨時(shí)間,，就產(chǎn)生了閱讀需求,。在這種碎片化的時(shí)間和不斷變化的空間中，人們不大容易閱讀深奧,、系統(tǒng)的內(nèi)容,。特別是在移動互聯(lián)網(wǎng)的條件下，信息爆炸式增長,，并通過各種媒介快捷地呈現(xiàn),，淺閱讀現(xiàn)象就如此生成了。也就是說,，客觀世界的豐富性,、信息內(nèi)容的無限性與主體擁有條件的有限性，導(dǎo)致了淺閱讀的必然性,。

　　張清華：手機(jī)越來越多地占據(jù)了我們?nèi)粘Ｉ?，以手機(jī)為媒介的閱讀自然也就占據(jù)了更多的時(shí)間。該怎么辦,？我認(rèn)為只有通過技術(shù)改進(jìn)和社會各界的倡導(dǎo),，引領(lǐng)更多人通過手機(jī)閱讀嚴(yán)肅的書籍，才不至于使人們的時(shí)間耗費(fèi)在海量的垃圾信息中,。

　　2.不做浮光掠影的“知道分子”

　　光明智庫：碎片化閱讀,、淺閱讀在所難免，那么,，我們?nèi)绾卫盟槠瘯r(shí)間進(jìn)行有深度,、高質(zhì)量的閱讀？

　　張清華：時(shí)間碎片化是全世界都存在的現(xiàn)象,，但有時(shí)候也是我們給自己找的一個(gè)理由,。在有些發(fā)達(dá)國家，嚴(yán)肅閱讀做得很好，讀者并不一定要把自己搞得那么匆忙,、那么潦草,。社會的倡導(dǎo)非常重要，一個(gè)社會崇尚什么樣的文化,，是很關(guān)鍵的問題,。隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，文化的重要性日益受到重視,，但在實(shí)際操作中應(yīng)該把文化素養(yǎng)的提升放到一個(gè)實(shí)實(shí)在在的地位上,，不能過度娛樂化。應(yīng)該多宣傳那些有讀書習(xí)慣,、有文化創(chuàng)造力的人,。另外，還應(yīng)該在制度上加以完善,，例如設(shè)立“分級獎(jiǎng)勵(lì)嚴(yán)肅閱讀”機(jī)制,，鼓勵(lì)更多人參與有深度、高質(zhì)量的閱讀,。

　　溫儒敏：淺閱讀對大多數(shù)人來說是一種必要的精神寄托,。即使是專家學(xué)者，也不會整天都進(jìn)行職業(yè)型閱讀,，或者深度閱讀,，也要有一些淺閱讀，或者消遣型閱讀,。如果一個(gè)人出于生存或者發(fā)展需要,，必須有職業(yè)型閱讀，很自然他們就會找相關(guān)的書進(jìn)行深度閱讀,。當(dāng)然,，文化素質(zhì)比較高的人，可能會把較多精力用于深度閱讀,，而且會把幾種形態(tài)的閱讀協(xié)調(diào)得比較好,。這是一種習(xí)慣，需要毅力,。

　　消閑文化,，包括影視和網(wǎng)絡(luò)文化，以及各種流行讀物,，往往都比較吸引人,，帶給人娛樂和刺激。要求青少年不去接觸流行文化不現(xiàn)實(shí),，也沒必要,，好的流行文化有利于青年人了解社會,，融入社會。但這種接觸必須適度,，要讓中小學(xué)生學(xué)會把持自己,，不是被動地卷進(jìn)流行文化，盡可能培養(yǎng)比較純正的閱讀口味和習(xí)慣,，保持一種高尚的精神追求和良好的生活方式,。

　　郝振省：淺閱讀可以把碎片化的時(shí)間,、多樣化的空間充分地利用起來,，變廢為寶，幫助人們增加信息量,，擴(kuò)大知識面,，消除寂寞感，這是其積極的一面,。但淺閱讀的局限性在于造成了知識的表象化,，使知識很難呈現(xiàn)其系統(tǒng)性、邏輯性,、完整性,。有人戲稱手機(jī)等移動終端把人們的大腦變成了“雜拌兒信息的跑馬場”，“知道分子”越來越多,，有思想的“知識分子”越來越少。我們應(yīng)該肯定淺閱讀的積極性,，克服其局限性,，并借助淺閱讀服務(wù)深閱讀。比如,，新聞工作者可以借助移動終端,，掌握有價(jià)值的新聞線索，為深度報(bào)道提供支撐,；學(xué)者專家可以借助移動終端,，掌握有價(jià)值的問題動態(tài)，為深入研究做好準(zhǔn)備,；普通讀者可以借助移動終端,，掌握新書目錄，為深度學(xué)習(xí)瞄準(zhǔn)目標(biāo),。

　　3.培養(yǎng)理論思維,，要有深閱讀的保障與支持

　　光明智庫：對于大眾來說，深度閱讀的意義是什么,？如何引導(dǎo)大眾自覺進(jìn)行深閱讀,？

　　郝振?。喝绻f淺閱讀是人們生活的一部分，深閱讀就是生產(chǎn)的一部分,。恩格斯說：“一個(gè)民族要想站在科學(xué)的高峰,，一刻也不能沒有理論思維?！币欣碚撍季S,，就需要有深閱讀的保障與支持。無論對于個(gè)人,，還是對于民族和國家,，只有深閱讀才能培養(yǎng)理論思維的習(xí)慣、達(dá)到理論思維的境界,、形成理論思維的成果,。“涉深水者得蛟龍,，涉淺水者得魚蝦”,。深閱讀既是我們追求的目標(biāo)，又是我們要克服的困難,。一些理論著作,，雖然讀起來會感到枯燥、晦澀,，但會使人獲得一種深層次的快樂,。

　　張清華：淺閱讀作為嚴(yán)肅閱讀的補(bǔ)充是可以的，但如果占據(jù)了主導(dǎo),，壓倒了嚴(yán)肅閱讀,，那就需要糾正了。對于網(wǎng)絡(luò)上各種娛樂式的信息進(jìn)行硬性抵制顯然沒有意義,，但可以進(jìn)行正面鼓勵(lì),。比如建立在線閱讀分級機(jī)制，可以設(shè)立不同界面,，如藝術(shù),、文學(xué)、歷史,、哲學(xué),、文化、政治,、心理等不同學(xué)科,。在保護(hù)著作權(quán)的前提下，將高質(zhì)量的讀物放到網(wǎng)上,，供不同人士挑選閱讀,，在達(dá)到一定閱讀量之后,，即可以得到一個(gè)認(rèn)證，然后進(jìn)入更高一級,。這就類似于棋賽中的“段位”,，段位越高，得到的獎(jiǎng)勵(lì)也越多,。用人單位在招聘時(shí)可以將其作為參考,，社會也可以設(shè)立各種獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，以鼓勵(lì)嚴(yán)肅閱讀,。這樣既可以提升閱讀質(zhì)量,，又能滿足不同層次、不同人群的需求,。

　　溫儒敏：對于成年人來說,，閱讀本來是個(gè)人的、私密的事情,。社會可以提倡讀書,，但很難規(guī)定和限制讀什么書。成年人的閱讀不必過多干預(yù),，但中小學(xué)生的閱讀還是需要引導(dǎo)的,。學(xué)生的閱讀多是學(xué)習(xí)型閱讀，主要體現(xiàn)在他們的功課上,，尤其是語文課,，對閱讀有許多要求。學(xué)生的閱讀不完全是自由的,，也有目的性,，比如為了中考和高考。但如果目的性太強(qiáng),，讀書只是瞄準(zhǔn)考試，甚至連課外閱讀也全都納入考試體系,，那就容易扼殺學(xué)生的興趣,。除了“為高考而讀書”，我們要讓學(xué)生保留自由閱讀的空間,，可以讀點(diǎn)“閑書”,，讓他們的愛好與潛力在相對寬松的個(gè)性化閱讀中發(fā)展。學(xué)生時(shí)代如果有讀書的興趣,，又形成習(xí)慣,，成年以后就會有喜愛閱讀的良性生活方式。若要提倡全民閱讀,，最重要的是鼓勵(lì)中小學(xué)生閱讀,，這是為他們的人生打底子,，也是改進(jìn)社會閱讀狀態(tài)比較有效的辦法。

　　4.高水平閱讀產(chǎn)出高水平寫作,，人文精神的張揚(yáng)帶來社會正氣

　　光明智庫：淺閱讀對人們的表達(dá)和寫作習(xí)慣會有什么影響,？如何通過閱讀提升基礎(chǔ)寫作能力？

　　郝振?。簻\閱讀多數(shù)是碎片化,、即時(shí)性的，相應(yīng)地,，淺閱讀的文本也比較簡單,，有時(shí)甚至完全用標(biāo)點(diǎn)、表情包取代了豐富的概念和情感,。一些網(wǎng)絡(luò)語言的邏輯并不合乎通常的表達(dá)習(xí)慣,，會對人們的日常寫作造成影響；一些學(xué)術(shù)文章的學(xué)術(shù)味兒有所削弱,，還有一些人為了迎合淺閱讀的口味,，把嚴(yán)肅的內(nèi)容進(jìn)行庸俗化改寫，使其失去了原本的面貌和意味,。深度的閱讀和思考是創(chuàng)造性寫作的基礎(chǔ),。只有通過長時(shí)間的深度閱讀，對歷史與現(xiàn)實(shí),、自然與社會進(jìn)行深入分析,、解剖，才會得到有啟發(fā)性的結(jié)論,。

　　張清華：語言的發(fā)展史表明,，一種語言必須隨著社會生活的變化而變化。從這個(gè)意義上來說,，新詞語,、新句式的出現(xiàn)，不一定都是壞事,。但是現(xiàn)在確實(shí)存在著各種不合規(guī)范的說法和用法,，一些本不規(guī)范的表達(dá)在年輕人那里反而時(shí)尚化了。當(dāng)然,，我并不覺得人為地加以禁止和匡正就一定好,，但是我們的社會倡導(dǎo)什么、推崇什么是很重要的事,。如果我們在嚴(yán)肅文化方面不認(rèn)真投入,，那么娛樂化和輕飄飄的淺閱讀便是不可避免的。

　　高水平的閱讀會產(chǎn)出高水平的寫作,，人文精神的張揚(yáng)會帶來全社會的正氣,，我們不能只停留在口頭上,，要努力強(qiáng)化正面的引導(dǎo)。

　　你讀的最厚一本書,，不會是《5年高考3年模擬》吧,？

　　華東師范大學(xué)曾發(fā)布過《新時(shí)代上海大學(xué)生閱讀指數(shù)報(bào)告(2018)》，報(bào)告顯示有84.3%的大學(xué)生將“手機(jī)閱讀”作為最主要的閱讀方式,，而社交媒體閱讀已經(jīng)成為大學(xué)生數(shù)字閱讀的主流：排名前三的大學(xué)生社交閱讀平臺分別是微信(占比68.8%),、微博(占比56.7%)和知乎(占比48.0%)。

　　其實(shí)不光是大學(xué)生,，在地鐵站,、公交車上經(jīng)常能看到拿著手機(jī)閱讀的人群。不少人覺得每天點(diǎn)開朋友圈里的爆款文章,、瀏覽一些新聞資訊就完成了一天的閱讀任務(wù),。

　　但是，我們應(yīng)該意識到碎片化閱讀會直接隔斷人們對文字的深層次思考,。當(dāng)深度閱讀完全被快速閱讀所取代,，我們失去的可能是思維層面的厚重，精神層面的廣博,。

　　朱熹說：“讀書之法,，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思,?！遍喿x的本質(zhì)是一種文化底蘊(yùn)的積累過程，只有細(xì)讀,、深讀,、精讀，在閱讀中有所思考,，才能真正吸取書本的養(yǎng)分,，啟迪心靈、開闊視野,、陶冶情操,、塑造人格。

　　如果,，有一天你會發(fā)現(xiàn)自己好久沒有讀完一整本書，書簽一夾就沒有“然后”了,，閱讀的高峰還停留在高中做練習(xí)題的時(shí)候,，讀的最厚一本書原來是《5年高考3年模擬》。

　　那么,，不妨放下手機(jī),，拿起一本也許包裝不那么討巧的書,，認(rèn)真地啃下一頁，就會有意外的收獲,。

　　項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)：

　　光明日報(bào)全媒體記者 杜羽,、宗小寧、蔣新軍,、劉嘉麗,、馬雪、王斯敏,、李曉

【糾錯(cuò)】

責(zé)任編輯： 張樵蘇