谷雨,,是傳統(tǒng)二十四節(jié)氣中的第六個節(jié)氣,也是春季最后一個節(jié)氣,。在一些傳說中,,還認(rèn)為它的起源于倉頡有關(guān)。此外,,在谷雨到來時,,還有“走谷雨”、洗浴以消災(zāi)避禍,、摘茶等一系列有趣的習(xí)俗。這些習(xí)俗,,你了解多少,?
為啥叫“谷雨”
中國傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣,最初是依據(jù)農(nóng)事活動需要制定的,,每個節(jié)氣都有一個特點鮮明的名字,,如立春、夏至等均是如此,。谷雨節(jié)氣到來,,寒潮基本結(jié)束,氣溫迅速升高,。
資料圖,。陳禮 攝
《群芳譜》:“谷雨,谷得雨而生也,?!惫扔昵昂?,降雨量增加,有利于農(nóng)作物播種生長,。
從天文學(xué)角度來說,,古人確定每年4月19日到21日太陽到達黃經(jīng)30°時為谷雨。此刻,,田中秧苗初插,,許多作物也是新近播種,需要雨水滋潤,,所以民間還有“春雨貴如油”的說法,。
由于氣溫進一步升高,許多地方鮮花吐蕊,,大樹生出新枝,,煥發(fā)勃勃生機的植物告訴人們,已經(jīng)時至暮春,。在南方一些地區(qū),,甚至可能會有“炎熱”的感覺。
由來與倉頡有關(guān),?
關(guān)于谷雨的來歷,,還有一些比較有趣的傳說。據(jù)古籍《淮南子》記載,,谷雨的由來與倉頡有關(guān),。
傳說,在四千多年前,,軒轅黃帝需要一位才能出眾的史官,,倉頡便走馬上任了。他以結(jié)繩記事,,把各項事務(wù)記錄的十分清楚,,頗受黃帝賞識。
但后來社會進步了,,結(jié)繩記事漸漸地不再能夠完全滿足需求,,倉頡十分發(fā)愁。有一次,,他恰好跟著一個獵人外出狩獵,,獵人指著地上的各種野獸的蹤跡向倉頡講解,如何據(jù)此判斷野獸的去向,。
受到啟發(fā)的倉頡依類象形,,終于創(chuàng)造出文字。當(dāng)時天下正遭受災(zāi)荒,倉頡造字感動了上天,,就下了一場特殊的“雨”,,落下數(shù)不清的谷米糧食,后人就把這一天叫做“谷雨”,。
資料圖:丙申谷雨祭祀倉圣典禮,。中新社記者 任海霞 攝
倉頡去世后,被人們安葬在他的家鄉(xiāng),。每逢谷雨,,當(dāng)?shù)貢e行拜倉頡的廟會以示紀(jì)念,會期長達十天,,既然隆重莊嚴(yán)的祭祀儀式,,也有扭秧歌、耍灶火等表演,,熱鬧非凡,。
摘茶、走谷雨……這些習(xí)俗了解一下,?
谷雨時節(jié),,除了有紀(jì)念倉頡的習(xí)俗外,在一些地方,,人們將谷雨的河水稱為“桃花水”,,認(rèn)為如果用這個時候的河水洗浴,可以起到消災(zāi)避禍的作用,。
古時還有“走谷雨”的風(fēng)俗,,此時,青年婦女要走村串親,,或者干脆到郊外閑庭信步走一圈,。在民俗專家看來,這個習(xí)俗的用意之一,,在于希望大家能夠多親近自然,,擁有健康的身體。
另外,,人們樂于在谷雨時上山采一些新茶,,然后泡水飲用,。傳說這樣的茶水有清火,、辟邪、明目等功效,。
谷雨時節(jié),,由于氣溫不斷攀升,海水逐漸回暖。許多魚類開始游到淺海區(qū)域,,所以,,這是下海捕魚的好機會。為了出海順利,,漁民們會在谷雨時祭海,,祈求好運氣。
節(jié)氣養(yǎng)生小常識
古人以五行對應(yīng)五臟六腑等,,認(rèn)為春季肝木旺盛,,脾則相對衰弱。但在谷雨的15天中,,脾處于相對比較旺盛的時期,,胃也會隨之強健起來,所以,,正是補身體的好時機,。
資料圖。中新社發(fā) 韋吉陽 攝
其中,,香椿屬于北方比較應(yīng)季的食物,。谷雨前后是香椿上市的時節(jié),這時的香椿鮮嫩爽口,,營養(yǎng)價值較高,,留下了有“雨前香椿嫩如絲”的說法,適當(dāng)使用,,可以提高身體免疫力,,還有健胃、理氣的功效,。
但需要注意的是,,谷雨前后,正是桃李盛開,,楊絮,、柳絮漫天飛舞的時候,外出宜戴口罩,,防止過敏性鼻炎,、過敏性哮喘等等。
在節(jié)氣養(yǎng)生之外,,民俗學(xué)專家王娟表示,,谷雨主要是一個節(jié)氣,并不是節(jié)日,,與其相關(guān)的一些習(xí)俗都比較“日常生活化”,,而且極具地方色彩,,并沒有普遍性。(記者 上官云)

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