原標題：“后掐尖”時代什么是好學校

　　陳愛玉：有層次、無淘汰,，讓學生享受心靈的自在

　　什么是好教育,？什么是好學校？

　　這不僅是教育專家思考的問題,，也是很多家長在思考的問題,。

　　在幾年前，這個問題似乎很好回答：升學率越高的學校就是越好的學校,。在這種觀念下,，好學校想盡辦法尋找好學生，家長想盡辦法把孩子送入好學校,，于是一個教育怪圈形成了,，家長擇校——學校掐尖——學校之間不均衡——家長更強的擇校愿望……

　　這個怪圈帶來的是負擔過重的孩子,、焦慮過度的家長和異化了的教育,。

　　現(xiàn)在，隨著教育改革的不斷深入,，這個怪圈正在斷裂,，斷裂的關(guān)鍵點就在阻斷學校掐尖這一環(huán)節(jié)，小學直升初中,、九年一貫制,、集團化辦學……好學校不再是好學生的“收割機”，越來越多的孩子在家門口就能上好學校,。

　　應該說,，我們的教育已經(jīng)進入了“后掐尖”時代，那么現(xiàn)在還是那個問題,，當學校不再“掐尖”了,，好學校的標準有沒有改變？什么樣的學校能稱為好學校,、什么樣的教育才是好的教育,？

　　近日,，在北京市東城區(qū)委教工委、東城區(qū)教委舉辦的北京市第一七一中學陳愛玉校長辦學實踐研討會上,，中國青年報·中青在線記者采訪了陳愛玉及專家和教師,，試圖探尋這個問題的答案。

　　教育的根本目的不是淘汰而是成長

　　在“掐尖”最為瘋狂的那些年,，有人曾經(jīng)這樣評價所謂的好學校,，“勺子長鏟子短”。

　　北京市教委副主任李奕多次指出,，北京市當前進行的改革,，就是要學校更加關(guān)注自己“加工”學生的能力而不是如何“撈”學生的能力，也就是不能再當長“勺子”,，而是要當好“鏟子”,。

　　那么怎么才能當好這把“鏟子”呢？

　　“‘掐尖’時代逐漸遠去,。相對應的是學生情況千差萬別,，基礎(chǔ)和能力參差不齊。面對這樣的現(xiàn)實,，我們的做法是‘有層次,、無淘汰’?！标悙塾裾f,，所謂的參差不齊，無非就是學生基礎(chǔ)和能力的不同,，但是這些是可以改變的,。

　　可以把陳愛玉所說的“有層次、無淘汰”分為兩個部分來解讀,。第一是“有層次”,，也就是我們經(jīng)常說的因材施教。

　　“學校有‘三優(yōu)’目標,，就是要讓‘優(yōu)秀生更優(yōu)’‘普通生成優(yōu)’‘潛質(zhì)生向優(yōu)’,。”陳愛玉說,。

　　據(jù)了解,，學生入學后會接受一個微觀調(diào)研，學校要對每個學生的家庭情況,、特長愛好,、學習態(tài)度、學習成績等有個大致的了解。

　　有了摸底,，有了培養(yǎng)目標,，體現(xiàn)在具體教學中的學案課案就是不同數(shù)量的“星”題。對于那些課上可能會“吃不飽,、喝不足”的優(yōu)秀學生,，學校提供五星、四星題讓他們做,。而大多數(shù)學生只要掌握三星的題目,，達到“應知應會”。當然,，如果想“跳一跳”,，四星五星的題就是現(xiàn)成的“掛得更高的果子”。

　　而對那些沒有形成良好學習習慣的學生,，每個班都會把他們編作一個小組，由專門的任課老師輔導,，關(guān)注他們在整個學習中的表現(xiàn),，出現(xiàn)問題及時跟班主任老師進行溝通，班主任老師也會及時與學生的家長進行溝通,，這樣構(gòu)架起一個家長學校學生老師互相之間協(xié)調(diào)溝通的途徑,，幫助學生向優(yōu)改變。

　　而現(xiàn)在的學校還有個特殊群體,，比如家庭離異學生等,，在這里會為他們建立心理檔案冊，對他們學習生活進行密切關(guān)注,?！坝幸粋€初三學生，父母經(jīng)常鬧矛盾,，鬧到激烈的時候誰都不管孩子,，放了學沒地方去?！标悙塾裾f,，“這樣的孩子就是我們一七一的孩子。班主任是一直將他帶在身邊的,?！?/p>

　　第二個部分是“無淘汰”。

　　改革之前,，學校的榮譽感來自哪里,？“是升入北大、清華的人數(shù)”,。那么這些學校的通常做法是這樣的：為了保證有20人考上北大或者清華,，會動員50人去報考,。

　　當學校的眼睛都盯著頂尖的那幾個學生，其他人都成了“陪綁”的,，教育約等于淘汰,。

　　對于“有層次、無淘汰”,，國家總督學顧問陶西平這樣解讀,，“是不是把一個孩子教好了，首先看是不是讓這個孩子比原來變得更好了”,。

　　課程叢林引領(lǐng)學生實現(xiàn)夢想

　　“要實現(xiàn)‘有層次,、無淘汰’除了有全體教職員工在觀念上的認同外，還要有操作的‘路徑’和‘施工圖’,?！标悙塾裾f。

　　一七一中學把自己的課程體系稱為“叢林課程”,，其中,，國家課程是“主食和主菜”，校本課程是“配菜和甜點”,。

　　“最難的應該就是課程內(nèi)容的研發(fā),。”陳愛玉說,，現(xiàn)在的課程體系集中了全校各學科老師共同的智慧和力量,，在國家課程校本化基礎(chǔ)上，又繼續(xù)開發(fā)有特色的校本課程體系,，“把原來的常態(tài)美術(shù)課變換成16門美術(shù)模塊課程,，把一門傳統(tǒng)的音樂課，變化成20多門音樂模塊課程……”以科學,、體育,、藝術(shù)為內(nèi)容的校本“課程叢林”為學生搭建40多門課程的選課平臺，力圖讓每個學生都有選擇性學習的機會?，F(xiàn)在一七一中學的學生在學校每人至少能學會4門藝術(shù),、2門體育、1門科技,?！白罱K實現(xiàn)各選所愛、各研所長,、各成其才,。”陳愛玉說。

　　這樣的教育對老師提出了更高的要求,。一個美術(shù)老師在別的學?？梢园凑粘Ｒ?guī)按部就班地上課，但是在一七一中學他可能教的是“科學與繪畫”,，也可能教的是“創(chuàng)意與繪畫”,，還可能教的是“動漫課程”。

　　雖然辛苦,，但是卻給老師提供了更高,、更大的舞臺。

　　一七一中學高中政治教師李昂畢業(yè)于中國人民大學金融系,，因為對哲學,、經(jīng)濟學等有一定的研究，依托學校的叢林課程體系,，李昂老師又開設(shè)了幾門課程：“在PPE課程上,，我講授中西哲學史、宏微觀經(jīng)濟學,。在人文講座中,，我?guī)ьI(lǐng)學生閱讀經(jīng)典原著，辨析真善美,。作為翱翔計劃教師，我指導學生完成學術(shù)論文寫作,，通過專家答辯,。”

　　李昂在上哲學課的時候發(fā)現(xiàn)一個理科生對這門課非常感興趣,，于是,，便帶著這名學生一起讀哲學史。

　　有付出就有回報,。

　　一天,，這名學生拿著一本翻爛了的康德的《純粹理性批判》問李昂：如何從亞里士多德的邏輯范疇表推出康德先驗知性論的范疇表？李昂見時機成熟便告訴他：只有頂尖的綜合性大學才開設(shè)哲學專業(yè),。努力吧,！

　　最終，這名學生也考入了人大,。畢業(yè)時他送給老師一句話：“無論今后學習了多么高深的知識,，我永遠記得，那個引領(lǐng)我走進哲學世界大門的人,，叫李昂,！”

　　跨界融合：把虛的教育做“實”

　　課程改革、高效課堂、給學生個性化的選擇……但在應試觀念根深蒂固的今天,，很多家長甚至一些教師和校長都會認為素質(zhì)教育是“虛”的：“什么素質(zhì)不素質(zhì)的,，高分才是‘王道’?！?/p>

　　“從剛剛結(jié)束的高考看,，考試已經(jīng)在融合了?！碧瘴髌秸f,，有人開玩笑：今年的高考上海考音樂,，北京考美術(shù),，全國卷考勞動。如果你不懂藝術(shù)就寫不好作文,。這其實在告訴我們,，“不能把教育目標和教育工作弄混了，有學校往往把德育變成德育工作,，體育變成體育工作,，割裂開來了。我們要注重教學改革中的跨界融合,?！?/p>

　　“我們的實踐恰恰證明，素質(zhì)好——德智體美勞全面發(fā)展,，才能不怕考,。”陳愛玉指出,，學校的中高考成績與體育,、科技、藝術(shù)業(yè)績一樣一路領(lǐng)先,。

　　“實現(xiàn)跨界融合,，就是要把事情做實?！标悙塾裾f,，現(xiàn)在，北京優(yōu)質(zhì)的教育資源那么豐富,，各個學校的家長,、學生有權(quán)利享受這種自在，也只有自在的心靈才會孕化出新的創(chuàng)造,。

　　既要立德樹人,，也要學生們內(nèi)心自在豐盈,、充滿創(chuàng)造力，怎么才能做到,？

　　“這考驗的是學校和老師的政治素養(yǎng),。”李奕說,，這個素養(yǎng)不是簡單地貼標簽,，而是要具體到教育教學過程當中，體現(xiàn)到老師所選用的情景,、選用的素材和采用的策略當中,。“比如社會上的負面新聞,，老師們照樣可以講霧霾,、講疫苗事件、講我們社會上的那些痼疾頑癥,，但是老師要有價值判斷的素養(yǎng),，要通過自己的消化、自己的情感表達,，讓孩子了解和知道自己的責任,，而不是逃避和否定，為他們建立正確的價值觀,?！崩钷日f。

　　90后教師李昂有一個堅定的信念：今天,，我們不負學生,，20年后他們就會不負我們的國家和民族。

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