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“生而為人,,我很抱歉” :直面網(wǎng)絡(luò)“喪文化”灰幕
2020-09-01 10:09:20 來源: 半月談
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  “生而為人,,我很抱歉”“人生就是起落落落落”“人家15歲時在打碟,,而我15歲時還在被媽媽打”……這些“喪喪的”評論在一家知名互聯(lián)網(wǎng)音樂平臺上引人注目,大都出于年輕用戶之手,。

  近來,,人們?yōu)g覽網(wǎng)絡(luò)時難免有這樣的印象:帶一點“喪”,有一點“頹”的言論,,似乎更多了,。細(xì)看這些人訴說的情境,大抵是年輕一代的遭際,。年輕人為什么覺得“喪”,,為什么熱衷表達(dá)“喪”?透過“喪文化”灰色的帷幕,,我們可以望見青年一代怎樣的境況,?

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  年輕人更“喪”了嗎

  “面對這個世界的壓力,我感覺一直在被‘吊打’,?!薄?5后”青年黃旭打開他的微博,,最新一條是:“我用盡全力,,只是過著平凡的一生?!?/p>

  如是“垂頭喪氣”的詞句,,勾勒出一種新興亞文化——“喪文化”的神情。

  2016年,,出自上世紀(jì)90年代經(jīng)典情景劇的“葛優(yōu)癱”以其“頹廢不羈”的肢體形象重新引發(fā)關(guān)注,,成為許多網(wǎng)友尤其是青年網(wǎng)友戲仿的對象。隨著“葛優(yōu)癱”成為熱搜詞,、走入表情包,,一場帶著憂傷與自嘲的狂歡漸漸獲得了網(wǎng)絡(luò)亞文化的鮮活形貌,“喪文化”開始進(jìn)入更多年齡段人群的視野,。

  “我有時會在豆瓣上發(fā)一些比較‘喪’的言論。因為這個社交平臺于我而言,,少有熟人關(guān)注,友鄰也比較包容,,更有一種抱團(tuán)取暖的感覺?!毖幸粚W(xué)生盧開春說,包括他自己在內(nèi),,不少年輕人在互聯(lián)網(wǎng)上展現(xiàn)“喪”的一面,只是為了宣泄一下自己的消極情緒,,讓壓力找到另一種釋放方式。來自陌生人的共鳴,,也讓他們覺得心情可以緩和一點。

  注意到平臺留言中日益醒目的消極灰暗評論,,網(wǎng)易云音樂社區(qū)曾發(fā)起公益性的“云村治愈所”,,為積郁難遣的網(wǎng)友提供幫助,,后來,在更多專業(yè)志愿者支持下,,這一項目升級為“云村評論治愈計劃”,。查閱這一計劃提供的咨詢資料,半月談記者注意到,,近15萬求助網(wǎng)友中約20%的人有輕生念頭,、抑郁傾向,經(jīng)過專業(yè)心理干預(yù),,情況才有所好轉(zhuǎn),。

  互聯(lián)網(wǎng)心理咨詢平臺壹心理發(fā)布的基于400萬份問卷調(diào)查的《疫情心理健康報告》顯示,,今年疫情期間,,“喪文化”成為不得已“宅家”的青年人生活世界更為濃重的色彩?!?0后”的心理狀態(tài)尤其受到報告關(guān)注,。輕信、恐懼,、易怒乃至抑郁,,也許這些報告中的關(guān)鍵詞不能視為“90后”撕不下來的標(biāo)簽,但藉由非常時期的透鏡,,卻凸顯了“喪文化”讓人擔(dān)憂的陰暗邊界,。

  “喪文化”,到底是務(wù)必根除的心魔,,還是無傷大雅的玩鬧,?

  2

  “喪”是一面鏡子

  在關(guān)注青年的學(xué)者看來,,“喪”和“佛系”“二次元”等一樣,無非是用以概括某種互聯(lián)網(wǎng)亞文化的一個名詞,,但不可小覷的是,,它也是折射當(dāng)代青年境遇與心態(tài)的一面鏡子??瓷先o望而無力,,實則也是青年人表達(dá)“我想和這個世界談?wù)劇钡膭e樣方式。正因此,,“喪”也是我們這個時代值得關(guān)切的癥候,。

  其實,經(jīng)由“喪文化”的天線,,我們可以聽到青年一代內(nèi)心世界多波段的聲音,。

  ——弱勢心態(tài)?!盎ヂ?lián)網(wǎng)上的‘喪’,,乍看起來是為稀松小事‘長吁短嘆’‘強(qiáng)說愁’,但這些‘矯情’的傾訴,,包含著我們這代人的敏感和迷茫,。”剛剛大學(xué)畢業(yè)的浙江青年小戴說,。

  “初入一個急速轉(zhuǎn)型,、分化加劇的社會,,青年人感到無力掌控生活,、與夢想漸行漸遠(yuǎn),出現(xiàn)‘喪’的情緒也是自然的,?!敝袊嗣翊髮W(xué)新聞學(xué)院教師董晨宇說,轉(zhuǎn)型年代帶給青年一代的考驗更為復(fù)雜多樣,,不確定性成為他們必須習(xí)慣的日常,,而這種習(xí)慣的過程,不可能沒有痛苦,,這也就是為什么許多青年人都對世事的“吊打”心有戚戚,。

  ——焦慮情緒?!拔蚁M约汉图胰四茏〈笠恍┑姆孔?、開好一點的車,但是實現(xiàn)起來真挺難,??粗硐牒同F(xiàn)實的落差越拉越大,,說不焦慮是假的?!秉S旭說,。

  “‘喪’濃縮了青年看到生活真相之后的焦慮和慌張?!币夹睦韯?chuàng)始人黃偉強(qiáng)說,,“成長的煩惱”對于今天的“后浪”來說分外難纏。在一個個體化趨勢明顯,,“成功學(xué)”大行其道的時代,,聚光燈下榜樣的力量,可以熬開一鍋鍋雞湯,,也可以給后來的青年人的心靈蒙上一道道陰影,。

  ——自嘲表達(dá)?!熬W(wǎng)絡(luò)語言勾勒的,,不一定是青年在生活中的真實樣貌?!?心理學(xué)科普平臺Know Yourself資深作者夏超表示,,很多年輕人只是想享受“跟風(fēng)”的樂趣,不動腦子消費一把潮流符號,。如是減壓的動機(jī),,使得傳播“喪文化”有時像在社交網(wǎng)絡(luò)中打一盤不必較真的游戲,自怨自艾之下,,是一張張自嘲的鬼臉,。

  事實上,今天認(rèn)同“喪文化”的青年人,,一定程度上與他們的“前浪”一樣,,都有既想擁有張揚(yáng)個性的獨特話語,又渴望社會傾聽他們作為群體的心聲的雙重期冀,。獨白與對話之間游移的惆悵言辭,,是“喪文化”表征的青年的獨特“方言”,也是昔年感慨于“人生的路為什么越走越窄”的嘆息的歷史回音,。

  3

  耐心傾聽“非主流”聲音

  青年文化是時代風(fēng)氣極其靈敏的晴雨表,,青年的價值取向關(guān)乎整個社會價值取向的走勢,。網(wǎng)易云評論,、微信指數(shù)等網(wǎng)絡(luò)平臺的數(shù)據(jù)顯示,,青年群體的“喪話語”雖則在量上并非絕對主流,,但“在掙扎中繼續(xù)摸索,、在沮喪中期待希望”的青年一代集體情緒,,值得更多的關(guān)注與關(guān)懷,。

  “一方面我們要認(rèn)識到,,青年人的消極情緒是不可能‘禁止’的,我們要做的更應(yīng)是理解和寬容,,努力為這樣的情緒修建合理的疏導(dǎo)渠道,;另一方面,,互聯(lián)網(wǎng)的聚焦效應(yīng)也會讓負(fù)面情緒呈倍數(shù)放大乃至在特定人群中彌漫開來,,越是高人氣的網(wǎng)絡(luò)平臺,,越該對此有所警惕,?!倍坑顝?qiáng)調(diào),“疏導(dǎo)”說起來容易,,真正付諸實踐需要持續(xù)的投入,,更需要對青年人不夠成熟的想法予以尊重。

  “作為有影響力的網(wǎng)絡(luò)平臺,,我們不會去封堵網(wǎng)友發(fā)泄情緒的渠道,,但我們也希望做一些積極引導(dǎo)的事,特別是引入專業(yè)的心理咨詢力量,,讓幫助真正有力,讓網(wǎng)友看到烏云的金邊,。”網(wǎng)易云音樂社區(qū)業(yè)務(wù)高級總監(jiān)翁家琪說,。

  四川師范大學(xué)心理學(xué)院教授游永恒等專家認(rèn)為,青年一代的情緒化表達(dá),,不能僅僅視為任性的囈語,,政府也應(yīng)當(dāng)有耐心傾聽。畢竟激活“喪文化”的,,有太多現(xiàn)實因素,,就業(yè)壓力、職場不公,、生活成本居高不下,、代際關(guān)系波動加劇……這些聲音,也許更應(yīng)聽成治理優(yōu)化的沖鋒號,、制度變革的發(fā)令槍,。至少,我們的施政者可以以更包容的方式激勵青年,,給青年發(fā)展以更大的空間,。(記者 朱涵 林光耀)

【糾錯】 責(zé)任編輯: 薛濤
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