新聞1+1丨拒絕讓行內(nèi)側(cè)乘客,、坐輪椅橫穿馬路……不文明行為，靠什么制止,？

　　最近幾周,，公路上的不文明現(xiàn)象頻出。高鐵上,，拒絕給內(nèi)側(cè)座位乘客讓行,，被拒乘客只能換座；馬路上,，坐著輪椅還要翻護(hù)欄,，人行道就在100米外。面對(duì)不文明行為,，是用道德譴責(zé)，還是用法律追究,？

　　在高鐵上拒絕讓行的這段視頻里,，不讓座的男子的確讓人有點(diǎn)摸不著頭腦，因?yàn)樗峁┝艘环N邏輯悖論,，這種邏輯悖論是：我沒不讓你進(jìn),，你可以進(jìn)，但是現(xiàn)實(shí)是不踩他的腿或者身體真就過(guò)不去,，這是一個(gè)非常重要的邏輯悖論,。

　　這是一個(gè)道德問(wèn)題還是涉及到違反交通的公共秩序的問(wèn)題？

　　中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院教授 馮玉軍：這顯然不僅僅是一個(gè)道德問(wèn)題,，已經(jīng)完全轉(zhuǎn)化到了一個(gè)法律的角度,，我想可以從兩個(gè)方面來(lái)回答。

　　第一個(gè)方面,，我們每個(gè)人生活在社會(huì)之中,，彼此間的權(quán)利義務(wù)總是交叉重疊的，沒有無(wú)權(quán)利的義務(wù),，也沒有無(wú)義務(wù)的權(quán)利,，表現(xiàn)在高鐵的乘客之間，任何一位乘客要行使他的乘用權(quán),，就當(dāng)然享有相鄰乘客提供便利通行的權(quán)利,，反過(guò)來(lái)也是一樣。在這個(gè)視頻中,，男乘客不讓座,，他違反了給相鄰乘客提供方便的義務(wù),，當(dāng)然屬于不合法的行為，應(yīng)該承擔(dān)民事責(zé)任,。如果后續(xù)能證明造成了更加嚴(yán)重的后果,，也許還要承擔(dān)行政和刑法的責(zé)任。

　　其二,，高鐵是一個(gè)公共空間,，男乘客刁難相鄰乘客的語(yǔ)言和行為，勢(shì)必對(duì)車廂空間里的其他人甚至列車工作人員帶來(lái)或大或小的不利影響,，自然影響到了公共秩序,，這就已經(jīng)不是兩個(gè)人之間的事了，便成了眾人之事,，也就是法律要調(diào)整之事了,。

　　畫面呈現(xiàn)的只是局部的段落，如果兩個(gè)人之前吵架了,，是否影響判斷,？

　　馮玉軍：是的，因?yàn)檫@個(gè)畫面是一個(gè)截取行為的中間,，前面我們不知道,，后面也不完全清楚，但是就此事本身而言,，因?yàn)槟銠?quán)利的行使是不能濫用的,，一個(gè)人可以有權(quán)利，你坐在中間沒問(wèn)題,，但是你濫用了這個(gè)權(quán)利,，你死守著這個(gè)權(quán)利，不給別人承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù),，這個(gè)濫用的權(quán)利就造成了違法,。

　　鐵道部門并沒有針對(duì)廣受關(guān)注的事情給予更加清晰的解釋。怎么看待這個(gè)處理結(jié)果,？

　　馮玉軍：我覺得可以這樣講,，就是一則以喜，一則以憂,，一則以喜就是說(shuō),，這個(gè)問(wèn)題在目前看到的情況下算是解決了，通過(guò)忍讓,，通過(guò)找到新的資源,，來(lái)把這個(gè)問(wèn)題權(quán)且擱置和化解了，但是一則以憂沒有在現(xiàn)場(chǎng)的處置給予是和非，對(duì)和錯(cuò),，合法和非法一個(gè)清晰的信號(hào),，這樣容易給后續(xù)的乘客以及未來(lái)很多人們的行為產(chǎn)生不準(zhǔn)確的行為的預(yù)期。法律的核心特質(zhì)就是給人們穩(wěn)定的行為預(yù)期,，哪些事情做了是對(duì)的,，哪些事情做了是錯(cuò)的，如果錯(cuò)的不能再做,，如果做了那就一定要承擔(dān)法律的責(zé)任,。

　　在高鐵越來(lái)越發(fā)達(dá)、公共空間利用率越來(lái)越高的情況下,，是否應(yīng)當(dāng)按照法律法規(guī),，給大家一個(gè)準(zhǔn)確的處理結(jié)果，讓大家對(duì)未來(lái)知道自己該怎么做,？

　　馮玉軍：其實(shí)在剛才說(shuō)的小糾紛里面蘊(yùn)含著大的是非問(wèn)題,，行為依法還是行為違法的問(wèn)題，這種過(guò)去傳統(tǒng)上如果覺得還可以,，忍了算了,，避讓一下也能解決，這其實(shí)并不是一個(gè)完整的法律解決的思路和方法,。法律解決的思路和方法是,，圍繞著權(quán)利義務(wù)的思維、實(shí)體程序思維這樣一個(gè)角度去處理,，特別是在高鐵,、高新科技的技術(shù)越來(lái)越發(fā)展的同時(shí),，我們應(yīng)該把立法更加精細(xì)化,、精準(zhǔn)化，我們的公民在守法的時(shí)候,，自己的素質(zhì)要提高,，更重要的是在自己行為本身是按照守法還是違法這個(gè)原則去判斷，這樣很多問(wèn)題和糾紛才有能夠全面體制性化解的可能,。

　　針對(duì)坐輪椅老人橫穿馬路的案例,，在生活當(dāng)中應(yīng)對(duì)怎么面對(duì)那些，看似弱勢(shì)但又的確違反了法律法規(guī)的群體,？

　　馮玉軍：我們傳統(tǒng)的做法是大事化小,，小事化了，對(duì)特殊的群體進(jìn)行特殊的照顧,，但如果談到未來(lái),，法治的社會(huì)里，我們還是要非常明確的區(qū)分合法與非法的這樣一個(gè)界限。其實(shí)在我們社會(huì)生活中,，有些事情顯得是一團(tuán)亂麻,，法律是什么呢？法律就是切一刀,，一刀切下去,，哪些是對(duì)的，哪些是錯(cuò)的就比較清晰,，當(dāng)然這里頭也涉及到我們的立法問(wèn)題,，傳統(tǒng)的立法也相對(duì)來(lái)說(shuō)比較概念化，比較倡導(dǎo)性的多,，但是精細(xì)化就不夠,，如果我們?cè)诹⒎ǚ矫娓嗟木?xì)化和科學(xué)化的操作，應(yīng)該說(shuō)對(duì)老人翻越護(hù)欄或者特殊人群違反公共秩序的行為,，仍然能夠?qū)嵤┚珳?zhǔn)性的處罰,，我想還是能夠解決相關(guān)的問(wèn)題。

　　其實(shí)在生活當(dāng)中經(jīng)?？吹綑M穿馬路,、翻越欄桿的現(xiàn)象，只不過(guò)因?yàn)檫@個(gè)老人坐輪椅讓大家觸目驚心,，才被格外放大,。未來(lái)是否應(yīng)該一視同仁？

　　馮玉軍：對(duì)于一個(gè)文明社會(huì)來(lái)講,，我們要進(jìn)行法律秩序的建構(gòu),，就必須嚴(yán)格的執(zhí)行法律，嚴(yán)肅法紀(jì),，不能夠有太多的在一個(gè)整齊劃一的標(biāo)準(zhǔn)上,，又劃出完全不同的彈性來(lái)，這些彈性恰好是對(duì)法律的試探和破壞,，久而久之法律則不成為法律,，法律在很多人的面前就變成一紙空文，所以為了維護(hù)法治,，也為了維護(hù)大家共同的利益,，我們應(yīng)該非常鮮明的把法律的旗幟舉起來(lái)。

　　現(xiàn)在人們好像擁有了越來(lái)越多的文明焦慮,，包括道德焦慮,。是不是法律應(yīng)該起到更好推動(dòng)的作用，由過(guò)去管大事,、管中事,，恐怕今后也要更加有效管很多身邊帶來(lái)的很多焦慮的小事,？

　　馮玉軍：實(shí)際上根據(jù)我們的研究，我們看到新時(shí)代法治發(fā)展有一個(gè)重要的特征,，就是道德規(guī)則法律化,、規(guī)范化、可實(shí)施化,，也就是所謂的小事,、不起眼的事或者說(shuō)人性中內(nèi)生的一些事，過(guò)去都不受法管,，現(xiàn)在越來(lái)越要規(guī)范化和可實(shí)施化,，其背后它反映時(shí)代的本質(zhì)，就是黨中央提出的要堅(jiān)持法治與德治相結(jié)合的治國(guó)方略,，我們堅(jiān)守這個(gè)方略來(lái)做,，可能就會(huì)很好。

【糾錯(cuò)】

責(zé)任編輯： 張樵蘇