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還城于人!
2020-11-09 13:50:32 來源: 半月談
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  “城管變了,,攤販樂了?!薄拔靼渤枪軅兒澳銇頂[攤了,!”城管與攤販的“冰釋前嫌”溫情互動,激起了社會的好評連連,。

  農(nóng)民工吳桂春在東莞圖書館讀者留言表中寫下一段離別感言,,感動了無數(shù)讀者,東莞這座博愛之城也贏得了人們的深情禮贊,。

  無錫火車站對使用非智能機,、無手機、沒有微信的旅客,,專辟了一條無健康碼服務通道,。

  從一個個細微的新聞故事中,我們讀出了城市最新最溫馨的表情,。

  人性化,,在有力地扣響著城市的每一根心弦。

  1

  還城于人,,人是城市唯一的尺度

  我們沐浴著城市化和煦的陽光,,也飽受城市病日漸彌漫的襲擾:交通堵塞、環(huán)境污染,、空間緊張,、人際疏離、人情冷漠……

  人,,當是城市的唯一尺度,。城市化的邏輯必須修正,城市化的運行亟待轉軌,。從規(guī)模擴張到形象塑造再到品質提升,,再聚焦于人性化的張揚,城市化已在書寫一個嶄新的版本,。

  6月1日,,市民在武漢保成路夜市消費休閑 熊琦/攝

  看城市發(fā)展理念的轉換,。

  發(fā)展是城市成長的第一推動力。這些年來,,各地的主政者無不為此殫精竭慮,,各顯神通,以致劍走偏鋒:低門檻的招引,,引來生態(tài)環(huán)境的遺患無窮,;無限度的擴張,導致城市規(guī)模的急劇膨脹,;運動式的搶人,,拉抬房價的炒作一再上演……

  宜業(yè)必先宜人,宜人必先宜居,,城市發(fā)展的理念在轉換,。從硬實力到軟實力,從產(chǎn)城人到人城產(chǎn),?!疤飯@城市”“森林城市”“公園城市”……城市新概念、新形態(tài)的深層是城市新思維,、新作為,。宜居競爭力,正被打造成城市的第一競爭力,。

  看城市民生需求的提升,。

  國際范,一度是許多城市向世界對標與世界接軌的標榜,。而老百姓向往的,,還有城市久違了的煙火氣。這煙火氣,,就是平常人家洋溢出的聲色氣味,,就是讓普通百姓富起來、美起來,、樂起來的生活氛圍,。

  “地攤經(jīng)濟”的去與留,就是一個突出的看點,。它不是城市的“毒瘤”而是有溫度的“毛細血管”,誠如李克強總理所言,,“一味追求‘環(huán)境整潔’,,犧牲了許多小商鋪。這樣的城市其實是一座毫無活力的‘死城’,!”光圖省事,,一禁了之,,就是“懶政”!小小的地攤經(jīng)營成本低,、市場反應快,,它同樣孕育著城市的風味特色,涵養(yǎng)著城市的生命活力,。

  看城市建設重心的下沉,。

  當年的大拆大建,帶來城市的面貌一新,,也打破了許多原有街區(qū)的格局,,拔起了悠久的城市文化根系,也引發(fā)了一系列社會心理沖突,。

  這一頁歷史已告終結,,城市建設拉開了有機更新、社區(qū)營造的大幕,。城市價值再定位,,城市結構再調整,城市功能再開發(fā),,在生產(chǎn),、生活、生態(tài)的融合中,,在歷史感,、現(xiàn)代性、特色化的整合中,,在產(chǎn)業(yè)轉型,、環(huán)境治理、文化傳承的演進中,,城市開始了再生與復興,。一些未來社區(qū)的試點,開展智慧化技術集成背景下的高品質社區(qū)建設示范,,展示了社區(qū)生活新的理念,、新的愿景。

  城市化,,在穿越物質的欲求,,重新定位自己的價值坐標。

  2

  生活就在此處,,此處應是家園

  城市,,是我們的棲居之所,也是我們的逐夢之地,。

  10月7日,,江蘇省鹽城市大豐黃海野麋蕩中的麋鹿在濕地中自由地覓食 (圖片來源:視覺中國)

  城市規(guī)劃的手筆,,正向著日常生活的細部發(fā)力。

  “功能化”一度是城市規(guī)劃的通行模式,。商業(yè)區(qū),、行政區(qū)、住宅區(qū),、文教區(qū),、游樂區(qū)和產(chǎn)業(yè)園區(qū)等的區(qū)隔,給老百姓帶來的,,更多是困擾和不便,,還有莫名的疏離和壓抑。

  丹麥著名建筑師揚·蓋爾在他的《人性化的城市》一書中明言:在規(guī)劃設計時,,首先是生活,。更便捷地滿足人們生活、情感,、社交需求,,是社區(qū)建設的第一選擇??上驳氖?,城市里的“微景觀”“微平臺”“微服務”已日益增多。上海提出“營造宜居,、宜業(yè),、宜游、宜學的15分鐘社區(qū)生活圈”,;濟南在打造“10分鐘購物圈”“10分鐘就醫(yī)圈”“10分鐘閱讀圈”,。從空間融合的視角看,城市功能日益向社區(qū)集結,。被稱為城市發(fā)展高地的各類產(chǎn)業(yè)園區(qū),,也正從單一的產(chǎn)業(yè)發(fā)展平臺,轉向園區(qū)與社區(qū)融合,,工作,、生活、休閑一體的人性化發(fā)展形態(tài),。

  民生保障的視野,,正向著文化消費的層面敞開。

  一座座公益性圖書館,,率先亮起了城市文明的萬盞燈火,,一縷縷淡雅的書香漫溢在城市的大街小巷,浸潤著城市的蕓蕓眾生——

  杭州,給我們傳遞了熱情接待一個流浪者走進圖書館的傳奇,。東莞,給我們講述了一個外來工對圖書館12年“萬般不舍”的故事,。這位只讀過小學的54歲讀者動情地表達:“想起這些年的生活,,最好的地方就是圖書館了?!痹絹碓蕉嗟某鞘?,打造了24小時開放的城市書房,創(chuàng)建了一個個全民性的閱讀服務體系,。

  公共服務的觸角,,正向著心靈健康的領域伸展。

  白加黑,、五加二的快節(jié)奏高強度的就業(yè)競爭,,風險社會來臨后的種種黑天鵝、灰犀牛事件,,養(yǎng)老,、教育、醫(yī)療“新三座大山”的沉重生活負擔,,匯成巨大的生存壓力……孤獨,、焦慮、抑郁,,已是當下普遍性的社會情緒,。

  如何生發(fā)城市棲居的詩意?如何生成居民自尊自信,、理性平和,、積極向上的社會心態(tài)?

  文明城市張家港先行一步,。社會心理服務指導中心建成社會心理科普館,、開通“全民健心云平臺”、成立心理志愿服務孵化中心,,為市民打造一個有活力,、接地氣的“開心驛站”,結合市民需求清單,,把分眾化,、對象化、精準化的心理健康服務送到百姓身邊,,開辟了公共服務全新的場域,。

  3

  守護文明,我們與城市一道成長

  人性化的內(nèi)涵是深沉醇厚的,人性化的樣態(tài)是豐富多彩的,。如何在其內(nèi)涵的開發(fā)和樣態(tài)的拓新中去充分釋放城市對人的發(fā)展的功能和意義,?

  對社會弱勢人群抱持友愛的良善之心和溫熱的人文關懷,是人性化城市應呈現(xiàn)的倫理表達,。

  中國的老年群體分外龐大,。高齡空巢老人生活起居求醫(yī)問藥人際溝通,諸多的不便和困苦向誰求助,?顯然,,人居環(huán)境的適老化改造,應當列入城市社區(qū)營造的重中之重,。以兒童權益為中心,,以“一米高的視角”去打造公共空間、優(yōu)化出行路徑和強化伙伴關系,,推進兒童友好型城市建設,,還應邁出更大的步伐。為殘疾人打造無障礙城市,,解決城市盲道被占用被毀棄的問題,,還應更多著力。

  保障人的平等,,尊重人的尊嚴,,維護人的權益,是人性化城市應堅守的底線共識,。

  城市的陽光,,應普照在每一個街頭行者的臉龐。區(qū)分高端低端原住民外來工,,從而實施歧視性的身份待遇和有區(qū)別的公共服務,,于城市發(fā)展是不智,于城市治理是不公,。

  年輕的深圳,,何以成為人們心中的一個標桿型城市?恰恰在于這里少有盤根錯節(jié)的人情關系作祟,,少有狹隘的排外觀念干擾,,始終把人置于城市建設的核心位置,人格的平等,,生活的尊嚴,,公民的賦權,極大地激發(fā)出人們的積極性,、主動性和創(chuàng)造性,。深圳能,,其他城市沒有理由不能。

  敦風化俗,,成風化人,,公民精神與城市文明共生共榮,是人性化城市應追尋的生活勝景,。

  我們自由地選擇城市,,也在選擇中分享、融入,。我們傾心地守護城市,也在守護中自信,、自強,。我們共同地塑造城市,也在塑造中成長,、提升,。人性化城市的營造,離不開政府的引領和制度的助推,,但其更堅實的支撐和依托,,還是每一個居民對美好生活的向往、對家園情懷的珍愛,。人性化城市的光芒,,來自政府現(xiàn)代理念的踐行,來自社會公共意識的覺醒,,也來自每一個城市生活者人文素養(yǎng)的提升和張揚,。(蘇北)

【糾錯】 責任編輯: 吳詠玲
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