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一絲千米《錦繡和平》
2020-12-12 09:00:32 來源: 光明日報(bào)
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  長3米,、寬2米的巨型刺繡作品《六朝松與紫金草》,。盧小平攝/光明圖片

  近期,,《錦繡和平——梁雪芳刺繡藝術(shù)展》在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館展出,,受到了觀眾和社會(huì)各界的廣泛關(guān)注?!罢褂[用至柔之物表達(dá)了至暗的慘痛歷史,,讓大家更加深刻地認(rèn)識(shí)到,在經(jīng)歷過創(chuàng)傷磨難之后要倍加珍惜當(dāng)下的和平時(shí)代,?!庇杏^眾留言道。

  2017年,,梁雪芳在蘇州博物館舉辦刺繡展,,前來觀展的侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館館長張建軍心念一動(dòng)。他想,,何不請這位江蘇省工藝美術(shù)大師,、蘇繡代表性傳承人,在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館做一場圍繞歷史與和平為主題的展覽呢,?

  張建軍的邀請得到了梁雪芳的積極回應(yīng),,之后的兩年多時(shí)間,她沉浸在紀(jì)念館刺繡展的創(chuàng)作之中,。她試圖用精致,、綿密的傳統(tǒng)刺繡藝術(shù),表現(xiàn)那些悲壯的瞬間,、那些溫暖的場景,,讓人在藝術(shù)的氛圍下重回那個(gè)歷史現(xiàn)場。

  蘇繡技藝與繪畫藝術(shù)相融合

  據(jù)侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館展陳部工作人員介紹,,此次展覽分為“金陵不忘”“生生不息”“和平永存”三部分,。“金陵不忘”通過文物復(fù)制和肖像再現(xiàn)等形式,,講述了83年前外國友人約翰·拉貝,、明妮·魏特琳、貝恩哈爾·阿爾普·辛德貝格與中國同胞守望相助的故事,?!吧幌ⅰ币蚤L明火、六朝松、紫金草為創(chuàng)作靈感,,讓觀眾直觀了解南京這座城市對和平的理解與傳承,。“和平永存”將蘇繡技藝與繪畫藝術(shù)相融合,,以寓意和平的鴿子,、荷花等為內(nèi)容。

  以南京大屠殺史實(shí)為題材的“命題作文”,,對梁雪芳來說具有很大的挑戰(zhàn)性,。傳統(tǒng)手工藝誕生于生活,刺繡也不例外,。柔軟的刺繡,,慣常于表現(xiàn)江南生活的情趣,如何藝術(shù)地再現(xiàn)這段悲壯的歷史,?又如何讓觀眾感受到作品背后蘊(yùn)含的動(dòng)人故事,,從中汲取力量?

  “在查閱南京大屠殺史料時(shí),,我看到太多血淋淋的暴力場景,,讓人窒息。但也不乏國際友人在南京大屠殺期間的義舉,,閃耀著人性的光輝,。”梁雪芳告訴記者,。她擅長做以少勝多的虛實(shí)亂針繡肖像,,因此決定選取拉貝、魏特琳,、辛德貝格等國際友人,,用與他們相關(guān)的事物或者直接用肖像來展現(xiàn)、謳歌他們的義舉,。

  觀眾對《拉貝》刺繡肖像評價(jià)很高,。創(chuàng)作時(shí),梁雪芳沒有在拉貝的具象上投入精力,,而是抓住了神韻,,勾勒出其代表性輪廓,傳遞出了拉貝堅(jiān)毅的神情,,使得人物形神兼?zhèn)?。繡像用線極簡,采用大量留白,,頗具中國畫神韻,。

  如何表現(xiàn)百折不撓的中華民族精神,?六朝松是最合適的形象。梁雪芳專門來到東南大學(xué)的校園里,,與這棵1500多歲的古樹“會(huì)面”,。她一待就是4個(gè)多小時(shí),觀察,、記錄古樹的每一個(gè)細(xì)節(jié)和局部,。“從這棵樹上看到了六朝古都的榮光與滄桑,。盡管歷經(jīng)千年,,樹皮開裂,但它依然昂揚(yáng)向上,?!彼f,。

  最終,,呈現(xiàn)在展館中的是一幅長3米、寬2米的巨型刺繡作品《六朝松與紫金草》,。梁雪芳沒有選擇常規(guī)的絲線來繡,,而是改用粗獷的沙灘網(wǎng)布和仿絲線,來表達(dá)中華民族在困難面前百折不撓的生命力,。

  繡材的改變絲毫沒有影響作品的表現(xiàn)力,。松柏枝上的小松針葉毫發(fā)畢現(xiàn),襯托得古樹愈加蒼勁有力,。而象征和平的紫金草,,在六朝松腳下迎風(fēng)搖曳——每逢春天,南京紫金山上,、玄武湖畔,、城墻根邊,一朵朵紫色的小花怒放,。即便經(jīng)歷侵華日軍的瘋狂蹂躪,,第二年春天,南京城的紫金草依然如期盛開,。

  講好故事引發(fā)觀眾深入理解與思考

  《錦繡和平》展出了許多精彩的故事,,觀眾們大多非常喜歡這些故事。在《拉貝》刺繡肖像旁,,紀(jì)念館專門循環(huán)播放一段視頻,。這是柏林時(shí)間2019年7月4日上午,江蘇省歌劇院原創(chuàng)歌劇《拉貝》的劇組代表和紀(jì)念館工作人員一起,,前往位于德國柏林西郊的拉貝墓地憑吊的視頻畫面,。拉貝,、魏特林、辛德貝格等國際友人與中國同胞守望相助的故事,,通過刺繡作品《辛德貝格黃玫瑰》《魏特林菊花》以及南京人民送給辛德貝格的《見義勇為》刺繡條幅復(fù)繡,,形成了一幅幅生動(dòng)的畫面。展覽形式和材料的綜合使用,,使得歷史與當(dāng)下發(fā)生關(guān)聯(lián),,也加深了觀眾對歷史的理解。

  “綜合博物館講‘物’,,紀(jì)念館更多講述的是‘事’,。因此,一個(gè)好的展覽不僅僅是告訴觀眾一段歷史,,而且要善于切入,,講好故事,能打動(dòng)人,,能內(nèi)化為觀眾的情感認(rèn)同,,并且走進(jìn)觀眾心里面?!睆埥ㄜ姼嬖V記者,。

  在展覽第三部分的“和平永存”,梁雪芳以荷花與和平鴿為元素進(jìn)行了創(chuàng)作,。人們常用荷花來寓意和平,,梁雪芳多年來一直在鉆研繡荷。其中一組《禪荷影思》,,總共分為32小幅,。整組作品由左至右、由上而下描繪的是一顆蓮子從淤泥里,、水底下蔓延,,然后升出水面開花結(jié)果,最后枯萎,,來年再次萌芽的生命輪回的過程,,引發(fā)觀眾對生與死的思考。

  在展覽結(jié)尾,,紀(jì)念館和梁雪芳共同策劃了“萬人繡和平”的環(huán)節(jié),。繃架放在展覽出口處,,由梁雪芳創(chuàng)稿,,把和平鴿的線條以及“和平”兩個(gè)字的大輪廓繡好,看完展覽的觀眾可以添針加線來繡和平,,共同完成這幅作品,?!懊總€(gè)人繡的那一針都是他對和平的一種承諾,離開紀(jì)念館后,,你在現(xiàn)實(shí)生活中也要添上這一針,。”張建軍說,。

  工藝傳承豐富歷史的創(chuàng)新表達(dá)

  張建軍認(rèn)為,,紀(jì)念館的核心產(chǎn)品是展覽。在今天,,紀(jì)念館展覽敘事的載體與方式已經(jīng)發(fā)生很大變化,。能夠?qū)崿F(xiàn)有效信息傳達(dá)的載體都有可能是展覽的介質(zhì),傳統(tǒng)工藝即為其中之一,。用傳統(tǒng)手工藝作品來介紹歷史事件,、展示歷史人物,不僅有利于增加展覽的趣味性,,吸引觀眾的注意力,,也有利于使觀眾更了解傳統(tǒng)手工藝,從而促進(jìn)傳統(tǒng)手工藝的繼承與發(fā)揚(yáng),。

  張建軍表示,,運(yùn)用傳統(tǒng)工藝進(jìn)行歷史敘事是一種傳承,。紀(jì)念館要有“泛媒介”的理念,,在展覽策劃中不拘泥于慣常的圖片加文物,可以大膽嘗試多種“介質(zhì)”,。只要能夠?qū)崿F(xiàn)信息的有效傳達(dá),,是用繡品還是剪紙,或其他載體都沒有問題,。難點(diǎn)在于理念的形成,,以及對于展覽多“介質(zhì)”的了解、探索,、嘗試的思維和勇氣,。“有時(shí)甚至是一種敏感性,?!彼f。

  “這種敏感性,,指的是我們要做廣義的博物館,。我們的心態(tài)是開放的,這樣才能心有所動(dòng),。只有具有敏感性,,才有可能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新,,給觀眾提供一個(gè)新的視角。換一種藝術(shù)形式,,歷史和文化依然能夠打動(dòng)觀眾的內(nèi)心,。”張建軍說,。

  早在2018年,,紀(jì)念館就嘗試舉辦了藝術(shù)展——《新方法、新公眾:痛的沉淀與超越》當(dāng)代藝術(shù)展,。以色列雕塑家瑪納什·卡迪詩曼創(chuàng)作的“秋之落葉”金屬臉?biāo)囆g(shù)裝置,、日本教師松岡環(huán)和中日學(xué)生用黏土制作的一張張悲傷的面孔、我國青年藝術(shù)家孟舒用玻璃創(chuàng)造的藝術(shù)裝置作品,。不同國籍,、不同年齡、不同維度的藝術(shù)在同一個(gè)空間得到展示,,啟發(fā)觀眾去思考在新的歷史時(shí)期,,如何看待和面對這段過去的歷史,內(nèi)涵十分豐富,。

  近年來,,紀(jì)念館與南京藝術(shù)學(xué)院聯(lián)合舉辦的南京國際和平海報(bào)雙年展已形成品牌,在國內(nèi)外享有一定知名度,。去年舉辦的第二屆南京國際和平海報(bào)雙年展主題為“和平與城市”,,共收到30多個(gè)國家的6000多幅作品。今年11月舉辦的“南京·和平城市”國際郵品設(shè)計(jì)大賽及主題展覽,,紀(jì)念館和中國郵政集團(tuán)有限公司南京市分公司合作,,在館內(nèi)設(shè)立網(wǎng)點(diǎn),開設(shè)“紫金草”主題郵局,,開發(fā)主題郵品,。不僅滿足觀眾的參觀需求,也滿足觀眾把文化帶回家的愿望,。

  江蘇歷史文化悠久,,傳統(tǒng)手工藝一度高度發(fā)達(dá)。觀眾們也希望能夠看到諸如南京剪紙,、金陵刻經(jīng),、南通藍(lán)印花布、無錫泥塑等傳統(tǒng)手工藝品與展覽的結(jié)合,。張建軍表示,,除了蘇繡藝術(shù)展,接下來紀(jì)念館將研究用其他的非遺形式繼續(xù)延伸策劃,,形成表達(dá)歷史與和平為主題的傳統(tǒng)手工藝系列展覽,,以此傳承歷史,,守望和平。(記者 蘇雁)

【糾錯(cuò)】 責(zé)任編輯: 王頔
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