新華社巴黎4月25日電(天下人物)導(dǎo)演佩克:用鏡頭講述馬克思的青年時(shí)代
新華社記者張曼
從《萊茵報(bào)》被查封的1843年,,到《共產(chǎn)黨宣言》正式出版的1848年,,卡爾·馬克思在科隆,、巴黎、布魯塞爾,、倫敦間顛沛流離而又從不放棄理論探索的那段生活,恰是科學(xué)社會(huì)主義理論與馬克思主義橫空出世的時(shí)代注腳,。
就以這5年多時(shí)間為截面,,海地導(dǎo)演拉烏爾·佩克用上千個(gè)鏡頭拍攝了傳記電影《年輕的卡爾·馬克思》,在歐洲大陸掀起新的“馬克思熱”,。
之所以產(chǎn)生“熱度”,,是因?yàn)橛捌恢辉谶€原歷史,不只是致敬偉人,,更在激發(fā)觀眾重新思考當(dāng)今西方世界所面臨問題的根源所在,。柏林電影節(jié)主席迪特爾·科斯里克評(píng)價(jià)說,,這部電影的出現(xiàn)“正當(dāng)其時(shí)”。
對(duì)現(xiàn)實(shí)的叩問
把電影鏡頭對(duì)準(zhǔn)青年馬克思,,對(duì)佩克而言,,似有一種人生經(jīng)歷的共鳴。
佩克出生于海地,,如今在法國生活,。他8歲時(shí)為躲避政治動(dòng)蕩隨父母輾轉(zhuǎn)到剛果(金)生活,后在美國和法國念完中學(xué),,上世紀(jì)70年代赴德國柏林洪堡大學(xué)讀書,。畢業(yè)后,他在美國干過多種職業(yè),,包括出租車司機(jī),、記者、攝影師等,,后回到德國學(xué)習(xí)電影,。90年代中期他一度出任海地文化部長,辭職后開始在歐洲潛心制作電影,。
人生的幾次轉(zhuǎn)折,,讓佩克尋找了解世界的工具。20歲那年,,他開始學(xué)習(xí)馬克思著作,,參加《資本論》討論會(huì)長達(dá)4年。在接受新華社記者專訪時(shí),,佩克說,,他希望從馬克思身上和馬克思主義中汲取靈感,進(jìn)而用馬克思主義去分析世界上發(fā)生的一切,。
因此,,佩克的電影作品大多是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的反思和回應(yīng)。2016年,,他以美國黑人民權(quán)作家詹姆斯·鮑德溫生活為題材,,執(zhí)導(dǎo)影片《我不是你的黑鬼》,獲得2017年奧斯卡最佳紀(jì)錄長片獎(jiǎng)提名,。而拍攝《年輕的卡爾·馬克思》,,更是對(duì)西方現(xiàn)實(shí)問題的一種叩問。
“馬克思陪伴了我整個(gè)人生,,是我科學(xué)觀念和政治觀的脊梁骨,。”佩克說,。
對(duì)真理的呼喚
把電影鏡頭對(duì)準(zhǔn)《共產(chǎn)黨宣言》出版前5年那個(gè)歷史時(shí)期的歐洲,,對(duì)佩克而言,,似是一種在現(xiàn)實(shí)中呼喚真理的吶喊。
影片《年輕的卡爾·馬克思》節(jié)選了馬克思在1843年至1848年間的生活片段:被迫離開德國,、與恩格斯相識(shí)相知,、在法國與各種學(xué)說碰撞論辯、赴英國改組建立共產(chǎn)主義者同盟并創(chuàng)作《共產(chǎn)黨宣言》,。這5年多時(shí)間,,是馬克思主義日臻完善成型的重要階段,也是整個(gè)歐洲矛盾四起,、學(xué)說林立和迷茫困頓的特殊時(shí)期,。
作為歐洲電影圈里的一位資深導(dǎo)演,佩克說,,今天的西方世界正處于一個(gè)衰落期,,政治活動(dòng)遭詆毀,政治家不受尊重,,民粹主義抬頭,,社會(huì)矛盾凸顯。他希望用電影手法給現(xiàn)實(shí)問題提供思考的通道,,特別是喚醒對(duì)一種智慧的重新重視與思考,。
為了增加可信度和說服力,佩克在影片創(chuàng)作時(shí)特別執(zhí)著于每個(gè)細(xì)節(jié)的“寫實(shí)性”,,劇本大量依據(jù)馬克思和恩格斯等人的書信集改編,,力爭做到“每一個(gè)畫面都有證據(jù)”。
佩克說,,事實(shí)上,,馬克思對(duì)西方世界的影響一直存在,尤其是2008年金融危機(jī)后,,幾乎所有的西方經(jīng)濟(jì)報(bào)紙都在談?wù)擇R克思,,關(guān)于馬克思的書籍、研討會(huì),、話劇甚至行為藝術(shù)越來越多,。
對(duì)世界的認(rèn)知
《年輕的卡爾·馬克思》去年在柏林電影節(jié)特別展映單元亮相后,在德國,、法國等歐洲國家相繼上映并獲得好評(píng)。當(dāng)人們好奇為何一位來自海地的導(dǎo)演耗費(fèi)10年時(shí)間拍攝這部關(guān)于馬克思的電影時(shí),,佩克給出答案:希望電影讓年青一代了解馬克思,,能夠擁有一種思想的武器。
電影開篇有一個(gè)情節(jié),,講述的是在十九世紀(jì)40年代的德國,,在一部所謂的林木盜竊法案的庇護(hù)下,,掌握了大片森林和草場的普魯士貴族可以用棍棒毆打驅(qū)趕撿拾柴火的窮人并把他們關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。為此,,馬克思在《萊茵報(bào)》發(fā)表文章,,用辯證法指出法案的雙重標(biāo)準(zhǔn),論證法案的荒謬性,。
這一情節(jié)的設(shè)計(jì)并不隨意,。佩克說,在今天的西方世界,,一些金融投機(jī)者借助技術(shù)手段制造泡沫財(cái)富,,一些生態(tài)環(huán)境被沒有限度地破壞,一些人依舊在用軍備和武器聚斂財(cái)富……然而,,只要用馬克思主義,,就可以解釋當(dāng)今世界發(fā)生的一切。
“馬克思主義是認(rèn)知世界的工具,,可以理解社會(huì)中的力量分布,,可以理解社會(huì)如何運(yùn)轉(zhuǎn),可以理解經(jīng)濟(jì)如何運(yùn)轉(zhuǎn),,”佩克說,,“馬克思關(guān)于資本主義的很多論述,今天依然鏗鏘有力,?!?/p>
佩克希望通過影片鼓勵(lì)年輕人學(xué)習(xí)馬克思主義,因?yàn)椤皬鸟R克思這樣一位哲學(xué)家,、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和歷史學(xué)家的作品中汲取靈感,,可以幫助人們塑造思想,可以幫助人們不斷地自我懷疑和更新”,。
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