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　　新華社北京５月２日電 通訊：愛(ài)上中國(guó)特色社會(huì)主義的洋學(xué)者

　　新華社記者柳絲

　　他是荷蘭裔牧師的兒子,，１９６１年生于澳大利亞,，大學(xué)時(shí)“愛(ài)上”馬克思的思想,，從此癡迷鉆研馬克思主義和理論,。

　　他從中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中找尋精神密碼,，年過(guò)半百開(kāi)始學(xué)習(xí)他的第１０門(mén)語(yǔ)言——中文,。

　　他重走江西瑞金到陜西延安的經(jīng)典紅色之旅,，制作成全球首個(gè)此類(lèi)題材網(wǎng)絡(luò)公開(kāi)課,，從馬克思主義的視角解讀今日中國(guó),。

　　他就是馬克思主義研究界的著名學(xué)者,、澳大利亞紐卡斯?fàn)柎髮W(xué)人文與社科學(xué)院教授羅蘭·博爾。他還有個(gè)很提氣的中文名——“國(guó)強(qiáng)”,。

　　初見(jiàn)博爾,，老遠(yuǎn)就能認(rèn)出他：白色Ｔ恤上的馬克思頭像格外顯眼。大學(xué)里,，這是他的招牌造型,。他中文水平有限，但“馬克思主義中國(guó)化”“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”“改革開(kāi)放”“和而不同”等詞匯信手拈來(lái),。

　　緣何愛(ài)上馬克思主義,？他說(shuō)，在大學(xué)學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)課時(shí)發(fā)現(xiàn),，馬克思主義對(duì)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)問(wèn)題有著很強(qiáng)的解釋力,，于是便開(kāi)始研究馬克思，一做就是３０多年,。

　　在他看來(lái),，馬克思特殊的生活狀態(tài)造就了他與眾不同的思維方式。“出生于猶太家庭,，父母早年成了基督徒,，他沒(méi)有正常工作，不得不離開(kāi)德國(guó),、離開(kāi)法國(guó)……這些事情在當(dāng)時(shí)都意味著馬克思的生活處于一種邊緣化狀態(tài),。”

　　“偉大的思想家常常誕生于邊緣,?！辈栒f(shuō)。

　　他認(rèn)為,，顛沛流離的生活讓馬克思目睹了社會(huì)的方方面面,，加上恩格斯在曼徹斯特期間閱盡英國(guó)工業(yè)革命后工人階級(jí)的種種艱辛和社會(huì)分裂，這些都成為思想的源泉,，也成就了《共產(chǎn)黨宣言》《資本論》等影響世界的巨著,。

　　博爾說(shuō)，這些著作成形時(shí),，資本主義社會(huì)還處于發(fā)展初期,，“從某種意義上說(shuō)，馬克思看到了即將到來(lái)的事情,，對(duì)當(dāng)下更有意義,。”２００８年國(guó)際金融危機(jī)以來(lái),，很多人發(fā)現(xiàn),，馬克思當(dāng)時(shí)提出的問(wèn)題，到現(xiàn)在依然具有很強(qiáng)的相關(guān)性,。

　　博爾說(shuō),，自己之所以研究社會(huì)主義建設(shè)，是因?yàn)椤百Y本主義體系的本質(zhì)只能是讓富人更富,，讓無(wú)產(chǎn)者更加窮困,。而社會(huì)主義的本質(zhì)是重視公平、正義,，是致力于改善每一個(gè)人的社會(huì),、經(jīng)濟(jì)和文化生活”。

　　“我認(rèn)為中國(guó)的改革開(kāi)放正是為了實(shí)現(xiàn)這一重要目標(biāo),?！辈栒f(shuō)。他指出,，“中國(guó)致力于減貧行動(dòng),，推動(dòng)公平,、平等、正義,?！?/p>

　　１１年前,，博爾受邀到中國(guó)講學(xué),。當(dāng)時(shí)他并沒(méi)有想到，以后會(huì)把自己的重點(diǎn)放在馬克思主義中國(guó)化的研究上,，更沒(méi)有想到竟會(huì)如此癡迷地在中國(guó)研究馬克思,。

　　建設(shè)社會(huì)主義更復(fù)雜，問(wèn)題更多,，難度也更大,，“這讓我對(duì)中國(guó)的實(shí)踐充滿(mǎn)了興趣”，博爾說(shuō),。

　　現(xiàn)在,，博爾每年至少花半年時(shí)間在中國(guó)教學(xué)和研究,。他還啟動(dòng)了名為“革命之后——關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)”的聯(lián)合研究項(xiàng)目,，由中國(guó)社科院、部分高校以及澳大利亞等其他國(guó)家的馬克思主義研究者們共同參與,。

　　博爾總結(jié)出中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)與眾不同的優(yōu)勢(shì),，包括社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主和人權(quán)等,。他舉例說(shuō),，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，讓大政方針更有延續(xù)性,、連貫性和包容性,，更加注重長(zhǎng)期和穩(wěn)定規(guī)劃。

　　博爾指出,，中國(guó)在社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中,，幫助數(shù)億人脫離貧困，這本身就是對(duì)世界人權(quán)事業(yè)的最大貢獻(xiàn),，正因?yàn)槿绱?，越?lái)越多的國(guó)家把目光轉(zhuǎn)向中國(guó)，希望借鑒中國(guó)的發(fā)展模式,。

　　“在澳大利亞,，越來(lái)越多年輕人對(duì)中國(guó)著迷，他們渴望了解中國(guó)究竟是怎樣搞社會(huì)主義建設(shè)的,?！辈栒f(shuō)。

【糾錯(cuò)】

責(zé)任編輯： 王頔