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西方為何重新關(guān)注馬克思
2018-05-04 22:29:08 來源: 新華網(wǎng)
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  新華社北京5月4日電 (國際觀察)西方為何重新關(guān)注馬克思

  新華社記者陳靜

  德國特里爾市,,在距離馬克思故居不遠(yuǎn)的廣場上,,不久前矗立起一座高達(dá)5.5米的馬克思雕像,。它揭幕的日子就定在5月5日馬克思誕辰200周年紀(jì)念日當(dāng)天,。

  為紀(jì)念馬克思誕辰,近來在德國,、英國等西方國家,,人們組織不同形式的活動(dòng)向這位給人類留下寶貴精神財(cái)富的偉人致敬。在經(jīng)歷了2008年國際金融危機(jī)后,,西方社會(huì)反思資本主義制度弊端的聲音不斷增強(qiáng),,越來越多的人開始重新關(guān)注馬克思及其思想理論。

  再度關(guān)注

  位于德國西南部的特里爾市是馬克思的故鄉(xiāng),,他在這里出生并生活了17年,。

  為紀(jì)念馬克思誕辰,除了豎立雕像,,特里爾市還發(fā)行了印有馬克思頭像的零歐元面值紀(jì)念鈔,。第一批5000張已經(jīng)售罄。當(dāng)?shù)芈糜尾块T官員說,,零歐元的設(shè)計(jì)契合馬克思對(duì)資本主義的批判,。

  中國社科院哲學(xué)研究所研究員馮顏利說,歷史已經(jīng)證明,,特別是2008年的國際金融危機(jī)又一次證明,,馬克思對(duì)資本主義的批判是對(duì)的。不僅僅是國外學(xué)界,,國外商界,、政界都想從馬克思著作中尋找良方。

  一套名為《青年們,,讀馬克思吧》的讀本在日本引起了閱讀馬克思著作的小熱潮,。作者之一石川康宏說:“對(duì)于年紀(jì)大的人來說,這是‘馬克思的復(fù)活’,,對(duì)于年輕人來說,,則有對(duì)于一種新鮮學(xué)說和嶄新希望的驚喜,他們認(rèn)為馬克思學(xué)說是關(guān)于更自由和適于生存的社會(huì)的學(xué)問,?!?/p>

  德國柏林技術(shù)與經(jīng)濟(jì)大學(xué)教授米夏埃爾·海因里希是當(dāng)代德國研究馬恩全集特別是《資本論》文獻(xiàn)的權(quán)威學(xué)者之一。他指出,,早在上世紀(jì)90年代中期,,德國就出現(xiàn)馬克思著作讀者人數(shù)增加的趨勢。

  “隨著(西方推行的)新自由主義逐漸造成一些經(jīng)濟(jì)社會(huì)問題,,包括貧富分化,、生態(tài)退化等,90年代中期逐漸產(chǎn)生了用馬克思的理論反思新自由主義的聲音,。而2008年的國際金融危機(jī)進(jìn)一步推動(dòng)了這一趨勢,?!焙R蚶锵Uf。

  法國經(jīng)濟(jì)學(xué)家托馬斯·皮凱蒂幾年前出版的《二十一世紀(jì)資本論》如今已被翻譯成多國語種,。該書對(duì)自18世紀(jì)工業(yè)革命至今的財(cái)富分配數(shù)據(jù)進(jìn)行分析后指出,,不加制約的資本主義導(dǎo)致了財(cái)富不平等加劇。皮凱蒂曾表示,,這本學(xué)術(shù)著作之所以引起熱議,,正是因?yàn)槠鹾狭巳驅(qū)ω?cái)富不平等現(xiàn)象的憂慮和關(guān)注。

  中國因素

  在許多觀察家看來,,馬克思及其思想理論重獲關(guān)注還有另外一個(gè)重要因素——中國,。

  美國《全球策略信息》雜志社華盛頓分社社長威廉·瓊斯說:“毫無疑問,中國的發(fā)展讓馬克思主義重新回到人們的視野,?!?/p>

  金融危機(jī)以來,西方經(jīng)濟(jì)遭遇困境,,社會(huì)亂象紛呈,。與此同時(shí),中國特色社會(huì)主義建設(shè)不斷取得歷史性成就,,令世界矚目,。

  “中國發(fā)展得好,又一直堅(jiān)持馬克思主義與中國特色社會(huì)主義道路,,近年對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)顯著,,這意味著社會(huì)主義前景光明。馬克思使社會(huì)主義從空想變?yōu)榭茖W(xué),、又從科學(xué)變?yōu)閷?shí)踐,,隨著中國對(duì)世界影響力的不斷擴(kuò)大,關(guān)注馬克思及其著作的人自然不斷增加,?!瘪T顏利說。

  在瓊斯看來,,中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了非凡成就,,其他國家自然而然地會(huì)借鑒這些經(jīng)驗(yàn),也可能施用于本國實(shí)踐,?!叭藗儗⒅匦氯计痖喿x《資本論》等馬克思著作的興趣。其他國家共產(chǎn)黨的熱情也可能重新受到激發(fā),?!?/p>

  當(dāng)代意義

  海因里希正在撰寫馬克思的傳記《卡爾·馬克思與現(xiàn)代社會(huì)的誕生》,第一卷計(jì)劃在馬克思誕辰200周年時(shí)上架銷售,。

  海因里希發(fā)現(xiàn),,現(xiàn)在有關(guān)馬克思的著作很多,,但其中一些作者認(rèn)為,馬克思的觀點(diǎn)距今已有100多年歷史,,已經(jīng)不適合用來解釋現(xiàn)在的社會(huì),。他希望通過自己的著作駁斥這種論調(diào),。

  英國劍橋大學(xué)資深研究員馬丁·雅克持類似看法,。他認(rèn)為,馬克思主義在今天仍然不落伍,,對(duì)當(dāng)今世界仍有重要影響,。馬克思主義本身就是解釋世界的思想,而世界是不斷變化的,,因此馬克思主義的內(nèi)涵也在不斷發(fā)展變化,。

  在德國左翼黨執(zhí)委會(huì)前委員沃爾夫?qū)じ駹柨丝磥恚钡浇裉?,世界還是像馬克思所描述的發(fā)展規(guī)律那樣運(yùn)轉(zhuǎn),。“馬克思是一個(gè)標(biāo)志和標(biāo)桿,,雖然他是在19世紀(jì)提出的觀點(diǎn),,但這些觀點(diǎn)現(xiàn)在還適用?!?/p>

  熟知國外馬克思研究現(xiàn)狀的馮顏利說,,馬克思主義是科學(xué)的理論體系,是被實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)的真理,,相信隨著全世界閱讀馬克思著作,、了解馬克思主義的人越來越多,馬克思主義理論的真理性將不斷獲得認(rèn)同,,其影響力也將不斷增強(qiáng),。(參與記者:任珂、鄭揚(yáng),、朱東陽,、金悅磊、桂濤,、周珺,、田棟棟、楊汀,、陳進(jìn),、韓梅、王騰飛,、楊永前)

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【糾錯(cuò)】 責(zé)任編輯: 王頔
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