新華社武漢5月31日電（記者李偉）由中國人權(quán)研究會指導,、華中科技大學人權(quán)法律研究院主辦的“疫情防控中的中西方人權(quán)觀比較”國際視頻研討會30日召開,。此次會議是中國人權(quán)研究會指導的“全球疫情防控與人權(quán)保障”系列國際視頻研討會的第四場,，來自中國和聯(lián)合國人權(quán)高專辦、奧地利,、荷蘭,、英國、巴基斯坦,、尼泊爾等國家和國際組織的40余位專家學者和官員圍繞“人權(quán)價值觀與抗擊新冠疫情”“人權(quán)保障與抗擊新冠疫情”“人權(quán)文化多樣性與團結(jié)合作抗擊疫情”等議題展開討論,，達成系列共識,。近百人在線觀摩會議。

　　中國人民大學人權(quán)研究中心主任韓大元教授指出,，生命權(quán)是人的尊嚴的基礎和一切權(quán)利的出發(fā)點,，在“后疫情時代”要認真對待生命價值，防止把生命價值工具化,、庸俗化,。南開大學人權(quán)研究中心主任常健教授列舉了中國抗擊疫情過程中采取的人權(quán)保障舉措，表示疫情發(fā)生后中國政府竭力平等保障每個人的生命健康權(quán),，切實保障工作權(quán),、知情權(quán)等各項權(quán)利，努力協(xié)調(diào)各項人權(quán)保護,。中央黨校國際戰(zhàn)略研究院李云龍教授指出,，不同生命價值觀指導下的疫情應對方式，產(chǎn)生了明顯不同的結(jié)果,，其中以生命優(yōu)先,、生命至上為指導原則的中國抗疫行動，已經(jīng)取得疫情防控重大戰(zhàn)略成果,。華中科技大學人權(quán)法律研究院柯嵐教授基于中國人權(quán)文化中的善理念,，對中國醫(yī)務群體抗疫期間感人行動背后的中國傳統(tǒng)文化中的仁愛哲學做了詳細介紹。

　　奧地利奧中友協(xié)常務副會長格爾德·卡明斯基教授回顧了中國近代以來遭受國際社會歧視與權(quán)利侵害的歷史,，他指出,，所謂“中國病毒”“武漢病毒”等對中國的污名和不公平對待，其實質(zhì)是歷史上種族主義與白人至上主義的回潮,。荷蘭阿姆斯特丹自由大學跨文化人權(quán)中心主任湯姆·茨瓦特教授和阿姆斯特丹大學亞歷山大·諾普斯從法理和司法角度深入分析了美國一些地方對中國發(fā)起的所謂法律訴訟案,，指出這些訴訟根本不具有勝訴的可能，其根本目的是為了操弄民意,、欺騙民眾,。巴基斯坦參議院外事委員會主席、巴中學會主席穆沙希德·侯賽因·賽義德認為沒有一個國家可以獨自應對新冠肺炎疫情的巨大挑戰(zhàn),，應當進行全球合作,，任何試圖指責或妖魔化其他國家、團體或民族的行為都是錯誤的,。聯(lián)合國人權(quán)高專辦駐幾內(nèi)亞代表帕特里斯·瓦哈德等官員在聯(lián)合發(fā)言中指出,，應當以抗擊疫情為契機恢復人類日漸衰退的團結(jié)，堅持以人為本的國際合作,，任何仇外心理和虛假信息的傳播都會為民粹主義,、排外主義提供借口，最終會殃及人類自身。

　　華中科技大學人權(quán)法律研究院院長汪習根教授在會議總結(jié)時表示,，本次研討會進行了富有成效的研討,，與會嘉賓就全球疫情防控中應當堅持團結(jié)與協(xié)作、生命至上,、平等和不歧視,、以人為本、公開透明負責等原則達成共識,，這對于進一步總結(jié)抗疫經(jīng)驗,、推進全球抗疫合作、更好進行人權(quán)保障具有重要意義,。

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責任編輯： 黃浩