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2014年6月6日，莫言在青島完成了一場主題為"小說與故鄉(xiāng)"的講座，闡釋了故鄉(xiāng)對其文學(xué)創(chuàng)作的影響,。他又一次回憶了1973年第一次到青島的情形,，他說那個時代他像村子里的許多年輕人一樣，滿腦子想的都是"逃出農(nóng)村",，尤其是"花了三個半小時,，中間停了20多個站"來到青島后，回村的莫言就更不安分了,，"也想當(dāng)青島人,，哪怕是在青島掃大街、掏大糞",。

關(guān)于逃出農(nóng)村、小說與故鄉(xiāng),，莫言從未中斷過敘述,。十年前的2004年，莫言坐在我前方的講臺上,，向我以及眾多離開故鄉(xiāng)的年輕人講述他的高密東北鄉(xiāng)以及他逃離高密東北鄉(xiāng)以后開始的文學(xué)創(chuàng)作,。

那一年，我剛到青島不久,，還沒有生根落地,，更不曾考慮安家的事情，所以,，我還不是閑忙交替的城市人,，也不是懷揣鄉(xiāng)愁的喪家之犬。某種意義上,，正是十年前莫言對我的講述完成了我的故鄉(xiāng)啟蒙,，直到現(xiàn)在，在青島生活了十幾年以后,，我仍舊在這座城市按照故鄉(xiāng)的傳統(tǒng)方式生活,，我的大姐把我這種城鄉(xiāng)穿插的結(jié)構(gòu)定義為"在這座城市中行走的一種方式"。

	作者：王帥

《中世紀的城市》【（比利時）亨利·皮雷納】

【第一期】更好的城市,？更大的城市,？【第二期】城市和鄉(xiāng)村的婚姻【第三期】為自己選的城市辯護【第四期】郊區(qū)是無法抵岸的船【第五期】城市中必要的無效率【第六期】城市的冒險【第七期】城市資源的公共邊界【第八期】城市化一代和互聯(lián)網(wǎng)一代【第九期】一種只屬于城市的產(chǎn)品【第十期】鄉(xiāng)村的未來【第十一期】城市的工廠美學(xué) 【第十二期】城市和它消失的色彩主義【第十三期】如何讓城鄉(xiāng)互相諒解？（一）【第十四期】城市足球主義和房地產(chǎn)足球主義

·樣板間的屬性：形式必須要從屬于功能 ·如何讓自己認同在這座城市里的自己,？ ·期房變現(xiàn)房落差像與舊戀人舊情人相會 ·不可思議馬德里,，比可思議的青島要好 ·別墅關(guān)鍵在替人做了個關(guān)于距離的決定

那時候，城市和鄉(xiāng)村在我心里涇渭分明,。十年過去了,，拜城鎮(zhèn)化下鄉(xiāng)所賜，城市和鄉(xiāng)村之間的界線越來越模糊。

城市被鄉(xiāng)村改變了,，大量的鄉(xiāng)村人涌入城市,，他們在為城市創(chuàng)造無限價值的同時也占用著城市的種種資源，同時,，他們又無法使用城市的全部資源,，自然而然，他們比城市人更容易成為城市的抗?fàn)幷?。鄉(xiāng)村也被城市改變了,，低密度的鄉(xiāng)村被代表城市主義的高密度樓房替代，互聯(lián)網(wǎng)為鄉(xiāng)村的工藝輸出帶來了多種可能,，但是同時,，大量的土地也被圈占，它們用以生產(chǎn)更多的,、更適合輸入城市的橡膠,、鋼材和水泥。

即便如此,，人們也沒有找到城市和鄉(xiāng)村相互確認的方法,，除了用城鄉(xiāng)一體化表述城市和鄉(xiāng)村的關(guān)系，再也沒有其他諸如鄉(xiāng)村城市化,、城市鄉(xiāng)村化這些帶有傾向性的社會樣本分析,，似乎城市和鄉(xiāng)村是那么地融洽，它們都歡迎對方來到自己的勢力范圍,，并且慷慨地為對方提供任何東西,，絲毫沒有怨言和矛盾。

可是,，城鄉(xiāng)之別猶如男女,，身體結(jié)構(gòu)、性情喜好均有不同,，相信很多人會像我一樣認同路易?沃斯對城鄉(xiāng)差異的斷言,，他說，"城市心態(tài)跟鄉(xiāng)村心態(tài)明顯不同,。城市人的思維是機械思維,、理性思維，而鄉(xiāng)下人的思維則是大自然思維,、魔幻思維",。

不論城市心態(tài)和鄉(xiāng)村心態(tài)有何種不同，一直以來,，人們對城市和鄉(xiāng)村的定義都是私人標準,，只有在每個人的生活范圍內(nèi),，城市和鄉(xiāng)村才會有它的意義。事實上,，城市和鄉(xiāng)村之間河井不犯的相處方式深得人心,，因為它促成了人作為單一單位的社會化，也就是說,，每一次對城市和鄉(xiāng)村的再認識,，都是一個獨立自然人的切身實踐，并未受到他人智力影響,。然而,，隨著城鎮(zhèn)化下鄉(xiāng)，一切都改變了,。

城鎮(zhèn)化下鄉(xiāng)原本是一種水流式的自上而下的作業(yè)方式,，理論層面，經(jīng)城鎮(zhèn)化下鄉(xiāng)而改造的鄉(xiāng)村應(yīng)該像亨利?皮雷納所描述的中世紀的城市那樣形形色色——"每座城市都有各自的外形和特征,。城市與城市之不同正如人與人之各異,。"

但是，實際執(zhí)行時,，城鎮(zhèn)化下鄉(xiāng)顯然是流水式的機械操作。因為沒有充分考慮不同鄉(xiāng)村的大自然魔幻思維,，以至于城鎮(zhèn)化對鄉(xiāng)村的改造產(chǎn)生了嚴重的不平衡,，也就無法根據(jù)某些一般的、基本特征彼此相似的典型把城鎮(zhèn)化下鄉(xiāng)改造的鄉(xiāng)村分為若干類別,。因此,，也就幾無可能描繪中國城鎮(zhèn)化的演變過程，更不必說找到城市和鄉(xiāng)村相互諒解的最佳方式,。

現(xiàn)在,，城鎮(zhèn)化下鄉(xiāng)作為一種產(chǎn)品的屬性越來越明顯。一方面,，城鎮(zhèn)化下鄉(xiāng)很像下鄉(xiāng)趕集的貨郎車里的商品,，盡管針對性很強，可是面對群體的范圍極廣,，產(chǎn)品實現(xiàn)銷售就會出現(xiàn)極其不確定的隨機性,，并且產(chǎn)品未必適合買家，只是因為沒有其他可選,。另一方面,，城鎮(zhèn)化下鄉(xiāng)又很像帶著從鄉(xiāng)野之間采集來的藥材進城兜售的鄉(xiāng)民，可能產(chǎn)品質(zhì)量上乘,，卻又不可能醫(yī)治百病,。

當(dāng)然,，時代對城鎮(zhèn)化下鄉(xiāng)并無偏見，只是不樂于見到城鎮(zhèn)化下鄉(xiāng)時席卷之處的價值觀和世界觀的顛覆性扭轉(zhuǎn),，可能是鄉(xiāng)村的熾熱愛情被城市改變了,，也可能是城市的宏偉抱負被鄉(xiāng)村改變了。究其根本,，城鎮(zhèn)化下鄉(xiāng)是農(nóng)民工進城的另一面,，只不過使用的是看上去更為體面的形式，再有的邏輯差異在于,，城鎮(zhèn)化下鄉(xiāng)好似趕鴨子上架,，可是，農(nóng)民工進城也不是徹徹底底的你情我愿,。

它們都是對時代的應(yīng)激反應(yīng),，既不是鄉(xiāng)村的黃昏，也不是城市的黎明,。

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