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　　新華社蘭州5月1日電 題：男嫁女娶 更名入籍：探訪中國西部大山里的神秘婚俗

　　新華社記者任衛(wèi)東,、屠國璽,、劉能靜

　　“五一”小長假,，鄉(xiāng)村民俗游成為民眾出行度假的新選擇,。在甘肅省隴南市康縣和武都區(qū)的部分地區(qū),，一種特別的婚俗吸引著游人前來一探究竟,。

　　在隴南市康縣陽壩鎮(zhèn)陽壩景區(qū)內(nèi),，只聽見嗩吶,、鑼鼓吹打出歡快的樂曲,，一列長長的迎親隊伍簇擁著一頂花轎緩緩前行,。走近一看，迎親的花轎上坐的不是嬌美的新嫁娘,，卻是高大的新郎官,。這就是存在于甘肅隴南部分地區(qū)的奇特婚俗——男嫁女娶。

　　這種婚俗不只因為“新郎坐花轎”而特殊,，更特殊之處在于,，男方“嫁”入女方家后要“更名入籍”。

　　隴南市康縣陽壩鎮(zhèn)田壩村的王國禮在21歲時,，嫁給了妻子王國花,。“出嫁”后,，王國禮就跟隨女方家族的姓氏輩序改名換姓,，原來的名字白仲發(fā)成為“歷史”。

　　但男子“出嫁”,，也并不意味著一定要改名換姓,，因為男嫁女娶還有另一種形式：“二門俱開”。

　　這種形式成婚的男女雙方可以保留各自原有姓氏,，男女都有繼承雙方父母遺產(chǎn)的權利和贍養(yǎng)雙方父母的義務,，并且通常男女雙方的本姓，可各有一個子女繼承,。

　　男嫁女娶并不是“倒插門”,，而是一種漢族特殊婚俗。男方“嫁”入女方家也并不意味“低人一等”,，反而這種特殊婚俗更有利于家庭和諧,。

　　“我們這么多年從來沒有吵過架、拌過嘴,?！苯Y婚近40年的王國禮回憶著自己的婚姻生活,。王國花在2007年不幸患上中風后，王國禮還一直不離不棄地照料妻子,。

　　陽壩鎮(zhèn)太平鄉(xiāng)的唐永林也是一位“出嫁”的漢子,。他說，平常家里小事聽妻子的,，遇上大事還得夫妻商量著解決,。

　　男嫁女娶雖然特殊，但它和一般的婚姻一樣,，也要建立在男女雙方自愿的基礎上,。男嫁女娶中，男女雙方見面后親事不成功的大有人在,。

　　“她對我很熱情,，還主動給我添飯，我當時就有感覺,，我們的親事一定能成,。”王國禮回憶自己和妻子見面時的情景,，“我當時覺得她長得可以,，家務活做得也好，兩個人在一起,，以后一定會幸福,。”說起這些,，王國禮笑得眼睛都瞇了起來,，臉上浮現(xiàn)出道道皺紋。

　　男嫁女娶也需遵循“媒妁之言”,?！凹t人”（媒人長輩）說親成功后，男方便和自家?guī)孜婚L輩去女方家定親,。王國禮記得自己帶了60斤豆米,、60斤豆面、6扇臘肉,、40斤“二腦殼”土酒,，以及給女方的兩套衣服和兩雙鞋襪來到了女方家?！拔夷玫臇|西在當時算很多了,。”王國禮說,。

　　按照習俗,，女方如果對男方有意思,，就會把帶來的東西退回一部分。而王國禮送給女方的東西幾乎被退回了一大半,，女方還回贈了一套早就置辦好的衣服,。王國禮當場便穿上了，內(nèi)心暗暗生喜,，更加肯定了對方心中也有自己。

　　在男嫁女娶婚俗中,，男方“過門”后要聽從女方家人的話,。家中一般也是女人當家。王國禮“出嫁”時,，母親就叮囑他：“今后給別人家當兒子,，就是‘高山滾石頭——永不回頭?！欢ㄒ褎e人父母當做自己父母,，照看好一家老小，有空就回來看看,?！?/p>

　　王國禮如今的生活如他剛開始預想的一般幸福。他們的一兒一女也各自以“二門俱開”的形式成了家,。

　　男嫁女娶婚俗究竟源自何處,，如今眾說紛紜，其中兩個說法流傳最廣,。

　　一種說法是,，舊時，因康縣南部地區(qū)山高林密,，人煙稀少,，野獸出沒，人們通過招“上門女婿”來頂門立戶,。

　　另一種說法是,，太平天國失敗后，太平軍余部的一支輾轉(zhuǎn)來到山大溝深,、地廣人稀的秦巴山地,，紛紛以男嫁女娶的方式改姓換名隱藏下來，在老百姓的掩護下躲避清軍,。

　　但無論傳說如何,，這種看似“女尊男卑”的婚俗卻具有重要的現(xiàn)實意義。采訪中,，多位村民表示,，男嫁女娶中沒有“天價彩禮”,，也沒有婆媳爭斗，是促進家庭和諧,、夫妻平等的“催化劑”,。

　　康縣政協(xié)副主席李樹榮認為，這種特別的婚俗不會給男女雙方帶來過高經(jīng)濟壓力,，在不斷演變和傳承之后,，已成為當?shù)貙氋F的歷史文化遺產(chǎn)。

【糾錯】

責任編輯： 張樵蘇