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　　新華社蘭州5月1日電 題：男嫁女娶 更名入籍：探訪中國西部大山里的神秘婚俗

　　新華社記者任衛(wèi)東、屠國璽、劉能靜

　　“五一”小長假,，鄉(xiāng)村民俗游成為民眾出行度假的新選擇,。在甘肅省隴南市康縣和武都區(qū)的部分地區(qū)，一種特別的婚俗吸引著游人前來一探究竟,。

　　在隴南市康縣陽壩鎮(zhèn)陽壩景區(qū)內(nèi),，只聽見嗩吶、鑼鼓吹打出歡快的樂曲,，一列長長的迎親隊伍簇擁著一頂花轎緩緩前行,。走近一看，迎親的花轎上坐的不是嬌美的新嫁娘,，卻是高大的新郎官,。這就是存在于甘肅隴南部分地區(qū)的奇特婚俗——男嫁女娶。

　　這種婚俗不只因為“新郎坐花轎”而特殊,，更特殊之處在于,，男方“嫁”入女方家后要“更名入籍”。

　　隴南市康縣陽壩鎮(zhèn)田壩村的王國禮在21歲時,，嫁給了妻子王國花,。“出嫁”后,，王國禮就跟隨女方家族的姓氏輩序改名換姓，原來的名字白仲發(fā)成為“歷史”,。

　　但男子“出嫁”,，也并不意味著一定要改名換姓，因為男嫁女娶還有另一種形式：“二門俱開”,。

　　這種形式成婚的男女雙方可以保留各自原有姓氏,，男女都有繼承雙方父母遺產(chǎn)的權(quán)利和贍養(yǎng)雙方父母的義務(wù)，并且通常男女雙方的本姓,，可各有一個子女繼承,。

　　男嫁女娶并不是“倒插門”，而是一種漢族特殊婚俗,。男方“嫁”入女方家也并不意味“低人一等”,，反而這種特殊婚俗更有利于家庭和諧。

　　“我們這么多年從來沒有吵過架,、拌過嘴,。”結(jié)婚近40年的王國禮回憶著自己的婚姻生活,。王國花在2007年不幸患上中風(fēng)后,，王國禮還一直不離不棄地照料妻子。

　　陽壩鎮(zhèn)太平鄉(xiāng)的唐永林也是一位“出嫁”的漢子。他說,，平常家里小事聽妻子的,，遇上大事還得夫妻商量著解決。

　　男嫁女娶雖然特殊,，但它和一般的婚姻一樣,，也要建立在男女雙方自愿的基礎(chǔ)上。男嫁女娶中,，男女雙方見面后親事不成功的大有人在,。

　　“她對我很熱情，還主動給我添飯,，我當(dāng)時就有感覺,，我們的親事一定能成?！蓖鯂Y回憶自己和妻子見面時的情景,，“我當(dāng)時覺得她長得可以，家務(wù)活做得也好,，兩個人在一起,，以后一定會幸福?！闭f起這些,，王國禮笑得眼睛都瞇了起來，臉上浮現(xiàn)出道道皺紋,。

　　男嫁女娶也需遵循“媒妁之言”,。“紅人”（媒人長輩）說親成功后,，男方便和自家?guī)孜婚L輩去女方家定親,。王國禮記得自己帶了60斤豆米、60斤豆面,、6扇臘肉,、40斤“二腦殼”土酒，以及給女方的兩套衣服和兩雙鞋襪來到了女方家,?！拔夷玫臇|西在當(dāng)時算很多了?！蓖鯂Y說,。

　　按照習(xí)俗，女方如果對男方有意思,，就會把帶來的東西退回一部分,。而王國禮送給女方的東西幾乎被退回了一大半,，女方還回贈了一套早就置辦好的衣服。王國禮當(dāng)場便穿上了,，內(nèi)心暗暗生喜,，更加肯定了對方心中也有自己。

　　在男嫁女娶婚俗中,，男方“過門”后要聽從女方家人的話,。家中一般也是女人當(dāng)家。王國禮“出嫁”時,，母親就叮囑他：“今后給別人家當(dāng)兒子,，就是‘高山滾石頭——永不回頭?！欢ㄒ褎e人父母當(dāng)做自己父母,，照看好一家老小，有空就回來看看,?！?/p>

　　王國禮如今的生活如他剛開始預(yù)想的一般幸福。他們的一兒一女也各自以“二門俱開”的形式成了家,。

　　男嫁女娶婚俗究竟源自何處,，如今眾說紛紜，其中兩個說法流傳最廣,。

　　一種說法是,，舊時，因康縣南部地區(qū)山高林密,，人煙稀少,，野獸出沒，人們通過招“上門女婿”來頂門立戶,。

　　另一種說法是,，太平天國失敗后,，太平軍余部的一支輾轉(zhuǎn)來到山大溝深,、地廣人稀的秦巴山地，紛紛以男嫁女娶的方式改姓換名隱藏下來,，在老百姓的掩護下躲避清軍,。

　　但無論傳說如何，這種看似“女尊男卑”的婚俗卻具有重要的現(xiàn)實意義,。采訪中,，多位村民表示，男嫁女娶中沒有“天價彩禮”,，也沒有婆媳爭斗,，是促進家庭和諧,、夫妻平等的“催化劑”。

　　康縣政協(xié)副主席李樹榮認為,，這種特別的婚俗不會給男女雙方帶來過高經(jīng)濟壓力,，在不斷演變和傳承之后，已成為當(dāng)?shù)貙氋F的歷史文化遺產(chǎn),。

【糾錯】

責(zé)任編輯： 張樵蘇