這是一個收入分化、利益多元,、結構轉型的社會,。

　　我們在努力消弭貧富差距的同時,，正直面日漸凸顯的社會分化。認同還是疏離,？融入還是區(qū)隔,？叩問著每個人的認知和抉擇。

　　不久前,，媒體上曾有一場涉及“下等人”稱謂的爭議,。雖然風波已經(jīng)平息，但是,，它所映照的社會歧視現(xiàn)象,，卻其來有自，也了猶未了,。人們還當記得“我們也不是完完全全的老百姓,，我們也是有一定身份的人”的自然表白，“你就配掃地,，你兒子也就配掃地”的惡語相向,；人們不會忘卻校園里“我爸是李剛”的強橫引發(fā)的社會吐槽，城市中“低端人口”的稱謂激起的輿論紛爭,；人們在當下或許正無所顧忌地直接參與網(wǎng)絡世界形形色色“鄙視鏈”的宣泄和排序……

　　顯然,，社會歧視的問題在人們的日常交往中依然是一個堅硬的阻礙。

　　這是一種社會病,。它呈現(xiàn)的不僅是個體行為,，而且是一種社會心態(tài)；它折射的不僅是自我構建,，而且是一種社會區(qū)隔,；它傳遞的不僅是話語暴力，而且是一種社會擠壓,。

　　任其蔓延,，就會扭曲社會認同，導致社會排斥,，趨向社會斷裂,。

　　拒絕身份歧視，我們先當矯治其深層的社會癥結,。

　　首先,，在新的社會變遷中，身份區(qū)隔牽扯的是傳統(tǒng)的特權觀念,。

　　我們正經(jīng)歷一場偉大的變革,。以往的階級之間的分野不再流行,，城鄉(xiāng)分割的鴻溝正被跨越；嶄新的社會層化現(xiàn)象已日益分明,，資源配置格局也日漸多樣,。但是，身份,、地位,、聲望，在社會上依然是一種重要的文化資本,，千百年來積淀的上下尊卑的等級觀念依然根深蒂固,，中國人普遍的心智模式還難以徹底掙脫傳統(tǒng)封建文化的羅網(wǎng)。擁有種種權力和優(yōu)質(zhì)資源的一些強勢群體,，不甘“泯然于眾人”,。于是，著意強化社會區(qū)隔,，彰顯特權意識,，就成了他們的自然抉擇。

　　近日,，筆者看到《半月談》上的一篇文章《官場陋習侵蝕部分學生組織》,，文中有部長要求部員記住學生會主席團所有“領導”的長相，在校園里碰上了,，不能喊師兄師姐,，要大聲喊“主席好”。這種陋習的深層,隱藏的就是身份的區(qū)隔和歧視,。

　　其次,，在新的社會流動中，精英炫耀糾結的是扭曲的心理焦慮,。

　　這是一個流動社會,，也是一個風險社會。不確定性,、不安全感,，是這個轉型社會的鮮明特征。教育,、醫(yī)療,、養(yǎng)老的巨大壓力一時還難以化解，房價上漲,、房租高企,、房貸沉重的難題求解還有待長效機制建設，非法集資,、金融詐騙,、平臺跑路等投資理財?shù)娘L險還缺乏有效監(jiān)管,，社會向上流動的通道依然保留著，向下滑落的大門也在敞開著,，精英人群的心理焦慮也油然而生,。他們竭力要從身份,、地位,、聲望的精神消費中掙得最后一絲顏面，要從膨脹自我睥睨眾生中找回往昔的那份虛榮,。于是,，炫耀和失落，憤懣和自戀,，霸凌和浮躁,，構成了他們焦慮心理的多重鏡像。

　　再次,，在新的社會競爭中,，社會排斥折射的是唯我的冷漠心態(tài)。

　　市場經(jīng)濟奉行優(yōu)勝劣汰,，消費社會看重物質(zhì)利益,。在社會高揚理想信念、價值理念和道德觀念之際,，也有“精致的利己主義者”將個人的私欲當作唯一的追求目標,，在媒體傳播草根英雄、身邊好人,、現(xiàn)代鄉(xiāng)賢之時,，也有提防陷入“互害型社會”的警鐘在我們耳邊一次次敲響。世界已然很近,，就像你的鄰家大院,，輕輕地伸手摁響門鈴，就可一步跨入,。人心或許很遠,，遠得有千溝萬壑，于是就有了原子化,、陌生化,、叢林化的社會流變。當冷漠成為一種社會心態(tài),，不同階層間的涼薄和鄙視,、侵奪和擠壓，就隨時可能不期而至,。

　　多元社會,，如何去增進社會認同,、擴大社會融入、實現(xiàn)社會和諧,？

　　根本在于弘揚社會的核心價值,，在制度性的保障中，培育每一個國人的公民意識,、平等觀念和現(xiàn)代文明,。

　　從傳統(tǒng)社會進入現(xiàn)代社會，每一個人都是主體,，都應有自由選擇自由發(fā)展的空間和機會,，每一個人都是公民，都應有不可讓渡不可剝奪的權利與尊嚴,。由此,，我們方能在共建共創(chuàng)美好生活的進程中，公平地實現(xiàn)成果的共享共贏,。平等,，是社會主義最閃亮的價值標識?！肮裨诜擅媲耙宦善降取?，是國家憲法最簡明的價值宣示。平等的真諦,，就是保障公平正義,，讓每一個人都能享受有尊嚴的生活。

　　社會生活中,，無論財富,、文化、身份,、地位,、聲望，差異是自在的,，層化是客觀的,，多元是必然的。只是,，所有這些差異,、層化和多元，都不能構成社會融合的障礙?，F(xiàn)代文明,，指向的是各美其美，美人之美，美美與共,。偏見來自隔閡,，歧視來自狹隘，誰也不曾也不應擁有什么先在的道德優(yōu)勢,。面對平凡的生活,，面對身邊的人們，無論你是怎樣的富有,，有怎樣的尊榮,，都應始終懷揣一顆虔誠之心、敬畏之心,。

　　等級制度,，是一種封建殘余,；身份歧視,，是一種社會霸凌。

　　融入多元社會,，建設現(xiàn)代文明,，請從學會包容和尊重起步。（蘇北）

【糾錯】

責任編輯： 楊婷