理論宣講是連接理論與實(shí)踐,、政策與群眾的橋梁,，是“確保黨始終同人民想在一起、干在一起”的關(guān)鍵環(huán)節(jié),。黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”需要“找對路”“摸對門”“定好位”“傳好聲”,，這就需要處理好三對關(guān)系，打好“組合拳”。
第一對,，是宣講說什么與聽眾要什么,。處理好這對關(guān)系，需要宣講者牢固樹立人民立場,。一要在調(diào)查研究上下功夫,。“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”,，宣講前必須要掌握第一手資料,，有針對性地分析研究，形成精準(zhǔn)宣講,，把宏觀的政策轉(zhuǎn)變?yōu)橛杏玫闹笇?dǎo),。二要在議題設(shè)置上下功夫。對一些重大主題,，需要主動,、精準(zhǔn)地設(shè)置議題，設(shè)置有目的,、有重點(diǎn),、有層次的宣講，精準(zhǔn)發(fā)聲,、盡早發(fā)聲,、形成聲勢，增強(qiáng)話語的主動權(quán),。三要在宣講菜單上下功夫,。讓聽眾“下單”，讓群眾“點(diǎn)菜”,，實(shí)行“菜單式選學(xué)”和“針對性宣講”,，實(shí)現(xiàn)宣講的主菜單與聽眾的需求有效對接。
第二對,，是宣講怎么講與聽眾怎么聽,。處理好這對關(guān)系，需要宣講者聚焦傳播過程,，有機(jī)彌合理論的嚴(yán)謹(jǐn)性表達(dá)和受眾的普惠性需求,。一要在話語轉(zhuǎn)換上下功夫?？茖W(xué)的理論入腦入心離不開精彩的表達(dá),。作為理論傳播者，不僅是“傳聲筒”,，還是“放大器”,，更是“調(diào)音器”,，要讓聲音傳得更響亮，調(diào)得更妥帖,，聽得更舒暢,。這就需要將文本和學(xué)術(shù)話語轉(zhuǎn)換為網(wǎng)言網(wǎng)語和方言俗語，用百姓話講述萬家事,。二要在敘事方式上下功夫,。堅(jiān)持用小故事闡釋大道理,，用身邊人講述身邊事,，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，提煉真善美,，以小見大,，見微知著，讓聽眾從身邊典型和樸實(shí)故事中領(lǐng)悟意義,、感悟能量,。把宣講課堂搬到田間地頭，因地制宜,，因事而化,，讓“大喇叭”變成“隨身聽”，讓“黑板報(bào)”變成“朋友圈”,，增強(qiáng)對聽眾的吸引力,、感染力。三要在傳播手段上下功夫,。主動摒棄照本宣科,、囫圇吞棗的宣講弊病，實(shí)現(xiàn)傳播技術(shù)手段的創(chuàng)新和各種技術(shù)要素,、藝術(shù)要素的跨界融合,。借用美文、視頻,、歌曲,、故事、物件等,，借文說理,，用圖闡釋，以物傳意,，讓聽眾在喜聞樂見中產(chǎn)生政治認(rèn)同,、思想同振、情感共鳴,。
第三對,，是宣講如何引與聽眾如何做。處理好這對關(guān)系，需要聚焦連接的“橋”和擺渡的“船”,。一要在情理交融上下功夫,。人性有共同的底色，真理有恒久的認(rèn)同,，宣講者可以采用“黨性+人性”“理論+哲理”“初心+決心”“問題+解題”“激情+抒情”“原理+情理”“天際+地氣”“回望+前進(jìn)”等方法,，既講究理論的邏輯之美，也彰顯情感的溫潤之力,。二要在情感共鳴上下功夫,。心理學(xué)上有個(gè)“名片效應(yīng)”，意思是在交際中,，盡早確立思想和價(jià)值觀方面的相似性印象,，可以更好促進(jìn)良好人際關(guān)系的建立。理論宣講中的情感認(rèn)同,，需要在了解聽眾訴求的基礎(chǔ)上,，聚焦雙方有共鳴的現(xiàn)象或事理，將心比心,，推己及人,，設(shè)置共性話題，建立情感互動,，使聽眾自覺將宣講內(nèi)容消化吸收,。三要在知行合一上下功夫。理論宣講同樣需要虛功實(shí)做,，既要“仰望星空”,，也要“腳踏實(shí)地”。要通過擺事實(shí),，講道理,，實(shí)現(xiàn)抽象理論的具象化，講清楚如何用力,、如何踐行,，目的在于引導(dǎo)聽眾對黨的創(chuàng)新理論內(nèi)化于心、外化于行,，在于把聽眾的思想引導(dǎo)到落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想,、社會主義核心價(jià)值觀、實(shí)現(xiàn)中國夢的具體行動上來,，由此既形成思想上的同頻共振,，更有行動上的同向同行。（作者：徐川,，系南京航空航天大學(xué)馬克思主義學(xué)院黨總支書記）
