新華社西寧3月17日電（記者魏玉坤,、王金金）柯曲河畔的冰雪正在消融,，牧民家中飄著酥油茶的香氣,。天剛蒙蒙亮,，嘹亮的說唱聲劃破了草原深處的寧靜,。

　　55歲的周吉是德爾文村的一名格薩爾說唱藝人,，每天清晨，他總會在準備早餐的時候,，說唱一段《格薩爾》史詩,。

　　《格薩爾》史詩是藏族人民集體創(chuàng)作的一部英雄史詩。位于青海省果洛藏族自治州甘德縣柯曲鎮(zhèn)草原深處的德爾文村,，平均海拔4300米,。2006年，該村被中國社會科學院民族文學研究所命名為“格薩爾文化史詩村”,。

　　周吉的父親和叔叔曾是村里有名的說唱藝人,，因從小受熏陶，15歲那年他學會了史詩中的《霍嶺之戰(zhàn)》,。

　　“小時候總能看到父輩們圍坐在草地上,，你一段我一段，似乎有說不完的故事,，唱不完的史詩,。”說著,，周吉從佛龕下的柜子里小心地取出《格薩爾》史詩,，低聲說，“格薩爾是位偉大的英雄,?！?/p>

　　據(jù)德爾文村黨支部書記仁保介紹，德爾文村共有260戶,、860多名牧民,，大約80%的牧民會說唱《格薩爾》史詩，其中50歲以上的村民是中堅力量,。

　　不善言辭的周吉,，在談到《格薩爾》史詩時顯得頗為振奮，經(jīng)常即興說唱一兩段,。他覺得自己“生來就是要說唱的”,。 然而，像周吉這樣的說唱藝人也面臨著一個新的問題：年邁,，使他們更容易遺忘,。

　　“歲數(shù)大了，忘性大,，有些內(nèi)容也說唱不出來了,。”周吉常埋怨自己記性不好,，“但放牧的時候,，很多內(nèi)容會不自覺地冒出口,。”

　　遺忘,，或許是老一輩人必經(jīng)的階段,，但在德爾文村，作為民族集體記憶的《格薩爾》史詩仍在口口相傳,。

　　周吉的三個孩子在他的影響下都會說唱史詩,。“村里人都說,，如果想聽精彩的故事,，就聽我父親的，如果想聽動人的聲音,，就聽我的,。”周吉的女兒華毛最喜歡唱格薩爾王妃珠姆的《杜鵑六聲曲》,。

　　“阿拉拉姆阿拉魯,，塔拉拉姆塔拉……”華毛總將這一段哼唱給襁褓中8個月大的女兒，“她有時候也跟著咿咿呀呀的,，好像聽懂了似的,。”

　　仁保告訴記者,，村里會定期舉行一些與《格薩爾》有關的節(jié)日活動和宗教儀式,，如藝人競賽、格薩爾馬背藏戲等,。在孩子們放寒假時,，會組織30多名學生集中培訓學習《格薩爾》。

　　如今,，在德爾文村,，很多人仍沿襲著祖輩日出而作、日落而息的放牧生活,，酥油茶,、油餅子、牛羊肉,，還是每家每戶少不了的主食,。對于《格薩爾》史詩，他們也一樣保留著最原始的信仰,，“在這里,，就是要會說唱的”。

　　每年的藏歷12月15日是格薩爾王的誕辰日，為了紀念這一天,，村里每家每戶都會在家里說唱,。“這里的一代代人會盡力守好我們的民族文化,。” 仁保說,。

　　臨行前,，華毛手捧潔白的哈達在家門口的草地上給記者唱起了《杜鵑六聲曲》，高原的寒風將她的臉頰吹得通紅,，美妙的歌聲在雪山環(huán)繞的村莊里久久回蕩,。

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責任編輯： 韓家慧