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　　81.3%受訪者認(rèn)為失物“有償歸還”合理

　　43.4%受訪者認(rèn)為這是更加務(wù)實(shí),、理性的“拾金不昧”方式

　　近些年,，圍繞“有償歸還”產(chǎn)生的爭論一直沒有間斷,。有人認(rèn)為,，拾到財(cái)物無償歸還是美德,，也是天經(jīng)地義,；也有人認(rèn)為,，拾得者為失主避免了損失，歸還失物也付出了時間和精力，獲得相應(yīng)的回報(bào)也是合情合理的,。

　　日前,，中國青年報(bào)社社會調(diào)查中心聯(lián)合問卷網(wǎng)，對2003名受訪者進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示,，81.3%的受訪者認(rèn)為“有償歸還”合理,。56.5%的受訪者認(rèn)為“有償歸還”有一定正向激勵作用，能鼓勵歸還行為,；43.4%的受訪者認(rèn)為“有償歸還”是更加務(wù)實(shí),、理性的“拾金不昧”方式。

　　56.5%受訪者認(rèn)為“有償歸還”有一定正向激勵作用

　　80后青年劉明啟在上海某金融企業(yè)做財(cái)務(wù)工作,，他非常認(rèn)可有償歸還這種方式,。“去年我在杭州出差,，把手機(jī)落在了出租車上,，后來司機(jī)特意將手機(jī)送回我住的賓館前臺。沒了手機(jī)會耽誤我很多事,，那位司機(jī)真的幫了我很大忙,。”劉明啟當(dāng)時想給司機(jī)點(diǎn)“感謝費(fèi)”,，“司機(jī)師傅不要,，覺得要了錢，事情就變味了,，后來我給他們公司送了面錦旗?！?/p>

　　董輝目前在北京某高校讀大三,，他認(rèn)為有償歸還是社會的進(jìn)步?！八瓦€東西的人不僅內(nèi)心善良,，同時也要付出時間和精力。有了報(bào)償,，人們應(yīng)該會更傾向于歸還撿到的東西,。如果有人對我要求有償歸還，我一定能接受”,。

　　“有人不理解‘有償歸還’,，認(rèn)為這是人心不古，世風(fēng)日下,?！痹诒本┮患夜咀鼍W(wǎng)絡(luò)游戲的策劃嚴(yán)錚對記者說，“但我認(rèn)為，這是一種更加務(wù)實(shí)和理性的拾金不昧的方式,?！?/p>

　　調(diào)查顯示，81.3%的受訪者認(rèn)為“有償歸還”合理,，其中,，認(rèn)為非常合理和比較合理的受訪者分別占21.9%和59.4%。此外,，還有17.6%的受訪者認(rèn)為“有償歸還”不太合理,，1.2%的受訪者認(rèn)為非常不合理。

　　具體到如何看待“有償歸還”,，56.5%的受訪者認(rèn)為“有償歸還”有一定正向激勵作用,，能鼓勵歸還行為；45.2%的受訪者認(rèn)為“有償歸還”相當(dāng)于支付一定保管費(fèi),，正常合理,；43.4%的受訪者認(rèn)為“有償歸還”是更加務(wù)實(shí)、理性的“拾金不昧”方式,；19.4%的受訪者認(rèn)為“有償歸還”可以理解,，但是不應(yīng)被提倡。18.8%的受訪者認(rèn)為“有償歸還”會助長唯利是圖觀念,，阻礙道德進(jìn)步,。

　　47.9%受訪者認(rèn)為觀念的進(jìn)步讓“有償歸還”越來越普遍

　　“我們的時代在進(jìn)步，一些觀念逐漸被改變,。就像我們小時候都在倡導(dǎo)見義勇為,，現(xiàn)在我們已經(jīng)在談見義智為。這并不是說不再崇尚舍己為人,，而是同時強(qiáng)調(diào)了自身安全的重要性,。‘有償歸還’也是如此,?！眲⒚鲉⒄f。

　　“支持‘有償歸還’并不代表我們摒棄了‘奉獻(xiàn)’,。我覺得可以抱著更開放的心態(tài)來看這個問題,，‘有償歸還’也代表著大家愿意做好事，只不過成本提高了點(diǎn),?！倍x說道。

　　為何“有償歸還”越來越普遍,？調(diào)查中,，50.4%的受訪者認(rèn)為是因?yàn)闅w還者往往未得到應(yīng)有的對待,，47.9%的受訪者認(rèn)為是因?yàn)槿藗冇^念在進(jìn)步，46.1%的受訪者認(rèn)為是因?yàn)椴磺蠡貓?bào)的傳統(tǒng)美德逐漸消退,，16.7%的受訪者認(rèn)為是人們對金錢過度追求的結(jié)果,。

　　“社會風(fēng)氣的形成受各種因素的影響，比如經(jīng)濟(jì),、文化等,，無法單純地判定‘有償歸還’是利是弊。但我個人認(rèn)為,，既然被提出來,，說明它還是有一定意義的?！眹?yán)錚說道,。

　　“我認(rèn)為，對‘有償歸還’的宣傳和倡導(dǎo)可以幫助社會營造一種更有規(guī)則,、有秩序的氛圍,，勞動被尊重，雙方也互相各取所需,，避免了很多不必要的麻煩,。”董輝說,。

　　調(diào)查顯示,，39.6%的受訪者認(rèn)為提倡“有償歸還”利大于弊，25.1%的受訪者認(rèn)為弊大于利,，35.3%的受訪者認(rèn)為應(yīng)視情況而定,。

　　54.9%受訪者認(rèn)為“有償歸還”存在即合理，要用發(fā)展的眼光看社會

　　“‘有償歸還’既然已經(jīng)形成了一個較為普遍的社會現(xiàn)象,，同時也獲得了很多人的支持,，說明它在一定程度上符合了社會發(fā)展的趨勢，存在即合理,。”董輝認(rèn)為,，無須對此評價太過負(fù)面,。

　　“國家可以從法律層面上明確‘有償’的標(biāo)準(zhǔn)，讓‘有償歸還’有法可依,，這樣不會造成雙方的麻煩,。有時候真的很感謝那些可以花時間送還東西的人，也想為他們做點(diǎn)什么,，讓他們的付出有回報(bào),?！眲⒚鲉⒄f。

　　嚴(yán)錚則認(rèn)為,，當(dāng)下立法去明確支持或反對“有償歸還”都不太合適,，還是順其自然好。

　　調(diào)查顯示,，54.9%的受訪者認(rèn)為“有償歸還”存在即合理,，要用發(fā)展的眼光看社會；50.7%的受訪者認(rèn)為應(yīng)從法律上明確規(guī)定歸還標(biāo)準(zhǔn),，讓“有償歸還”有法可依,；37.4%的受訪者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)傳統(tǒng)道德，反對“有償歸還”,；17.5%的受訪者認(rèn)為對待“有償歸還”要順其自然,。

　　參與本次調(diào)查的受訪者中，00后占0.5%,，90后占22.3%,，80后占51.3%，70后占18.3%,，60后占5.5%,，50后占0.4%。34.1%的受訪者來自一線城市,，46.9%的受訪者來自二線城市,，15.6%的受訪者來自三、四線城市,，3.4%的受訪者來自縣城或農(nóng)村,。（記者 杜園春）

【糾錯】

責(zé)任編輯： 徐宙超