身病易治，心病難醫(yī),。全球青少年自殺率的飆升,，正在成為這場疫情的次生災害?！拔艺娴幕畈幌氯チ恕薄拔揖褪窍胨馈薄@是自殺者的“告別”嗎,？不，這是他們的“求救”,。

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要么優(yōu)秀,，要么完蛋

　　滴滴答答的雨點敲打在玻璃窗上，臉色蒼白的婷婷盯著看了很久,?！拔也婚_心，煩躁不安,，只有割手腕的時候感覺舒服一點,。”

　　“什么時候開始有了自殺的想法,？”醫(yī)生問,。“很早以前,，上個星期特別強烈,。奶奶家在7樓，我趴在陽臺上看過跳下去的落地之處,?！?/p>

　　婷婷只有13歲。還有14歲的小顏,、15歲的暢暢,、16歲的云霓……他們都因為有自殺傾向或多次自殺未遂，被帶到心理醫(yī)生面前,。

　　“這次疫情作為創(chuàng)傷事件的規(guī)模之大幾乎令人無法想象,。”美國哥倫比亞大學醫(yī)學中心心理學教授尤瓦爾·內里亞說,，戰(zhàn)爭或恐怖襲擊事件所引發(fā)的焦慮至少受到地域限制,，而這次疫情的殺傷力“沒有國界”。

　　某城市醫(yī)院的門診數據顯示,，今年以來,，13～16周歲抑郁癥伴隨自殺傾向的患者占學生患者總數的比例很高。盡管自殺傾向中遺傳和外部環(huán)境因素各占一半,，但學業(yè)壓力,、親子矛盾,、深度網癮、拖延慣性產生的心理沖突等,，已成為學生群體普遍存在的心理問題,。

　　“我爸爸脾氣不好，他發(fā)脾氣的時候我就想躲起來或者逃出去,，但疫情隔離在家的時候我沒辦法”“我媽媽心情不好的時候,，用棍子打我，用腳踹我的肚子”“我總是感覺有人在監(jiān)視我,，還聽到有聲音跟我說,，讓我去死”……

　　中國人民大學教授俞國良認為，臨床工作中接觸到的絕大多數“問題孩子”,，都有深層的原生家庭問題。父母的教養(yǎng)方式讓很多患者很小就被植入了一些強烈的人生信條,，比如“我不值得被好好對待”“沒有人是值得信任的”“要么優(yōu)秀,、要么完蛋”。

　　值得警惕的是,，教師的情緒問題無時無刻不在傳導給孩子,。考核壓力,、排名焦慮等導致的負能量,，都被包裹在老師說的每一句話里。

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感謝那個“看穿”我的人

　　“初二之前,，我對于抑郁癥的認識僅僅停留在‘張國榮跳樓自殺’上,。”見到小圓兒的時候,，她穿著明黃色的連衣裙,，眼眸里有光。很難想象她曾經歷過暴食,、厭食,、嗜睡、睡不著,、自殘,、自殺未遂等反復折磨。

　　“熬過了初三,，進入高中,，抑郁這股勢力又不知不覺中卷土重來。害怕新的一天,、新的負擔,，適逢考試必出幺蛾子”“從小到大被戴上的高帽子太多,，讓我不能接受自己失敗，又害怕自己成功”……

　　浙江省心理危機干預專家組成員張載福說,，很多類似小圓兒這樣的孩子,，與身患重度抑郁癥、精神分裂癥的患者不同,，有非常強烈的求生欲,。他們所要逃避的是痛苦，而不是生命本身,?！白髹`”自己的行為看似瘋狂，卻釋放出了重要的求救信號,。

　　“我真的活不下去了”“我就是想死”……這是一種“告別”嗎,？不，這是“求救”,。

　　“當我們了解人們并不是想結束生命,，而是想結束痛苦的時候，活下去,，是我們背起當事人渡過的河,，是我們與當事人相互攙扶走過的路?！焙笔∧承睦斫】笛芯克睦韺W家楊微說,。

　　心理學家普遍認為，如果可以利用患者矛盾心理增強其求生欲,，自殺的風險就可以降低,。“我真的很感謝那個‘看穿’我的人,，他是我的主治醫(yī)生,。”小圓兒說,。

　　很多時候,，想開了就是那么一瞬間的事情。小圓兒如今成為心理康復中心的一名志愿者,?！拔蚁Ｍ梢詭椭切┖臀以浺粯油纯嗟娜恕,！?/p>

3

當我們討論自殺時,，

其實在討論如何活下去

　　美國精神病醫(yī)生馬克·郭士頓曾將自殺者的心態(tài)概括為“八個無”：無望、無助,、無力,、無用,、無價值、無目標,、無意義,、無所謂。直到實施自殺動作的那一刻,，這些心態(tài)都處于波動變化之中,。

　　法國社會學家涂爾干則認為，社會規(guī)范,、聯(lián)系與義務越少的人,，越可能自殺。人們需要義務及約束來為自己的生命建立架構和意義,。

　　這些看似形而上的研究,，其實都圍繞著一個議題展開，就是從“終極”層面尋找自殺動機里的共性,，然后更好地預防自殺,。年輕生命對于“如何活下去”往往有著強烈的主觀追求，而這種追求恰是預防自殺的突破口,。

　　浙江大學心理學系教授趙國秋說：“我們需要將青少年心理健康教育工作當作一項系統(tǒng)工程,。啟動危機干預預警系統(tǒng),，將心理危機干預應用于青少年群體的各種突發(fā)事件（如自殺等）的善后處理中,。”

　　與此同時,，我們還需要重新審視網絡社交對年輕生命建立架構和意義的影響,。“火爆的短視頻行業(yè)背后,，是一場對青年群體的孤獨收割,。”中國社科院研究員劉馨蔚認為,，孤獨經濟的興起和年輕人自閉式社交的泛化背后,，是日益龐大的空巢青年。孤獨感泛化,、低欲望心態(tài)蔓延,、厭世自殺……為了擺脫這種慣性，必須幫助年輕人與網絡社交達成“和解”,，幫助他們走出“信息繭房”效應可能帶來的極端化傾向,。

　　最后，我們必須想辦法說服傷痕累累的年輕生命,，盡管看上去并不理想,，但總還有其他的選擇,。絕大多數時候，“痛苦地活著”會比“死亡的解脫”更有意義,。

　　上世紀70年代,，窮困潦倒的美國抽象派畫家馬克·羅斯科在畫室結束了自己的生命。差不多同一時期,，正在承受殘酷迫害的中國著名女作家丁玲卻沒有選擇自我了斷,，而是一邊勞作一邊堅持創(chuàng)作。多年以后,，她穿著樸素的白襯衣,，坐在一把老藤椅上，這樣回憶起自己的選擇：人啊,，只要有一種信念,，有所追求，就什么艱苦都能忍受,，什么環(huán)境也都能適應,。（記者 俞菀）

【糾錯】

責任編輯： 趙文涵